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公元前257年，邯郸。
长平之战，致使赵国失去了大部分的主力军队。
随后秦国对邯郸长达数年的围困与攻伐，更是让曾经繁华的邯郸近乎成为人间炼狱。每日都有人因为伤痛而死，每日都有人因为饥饿逝去，每日都有人为了丁点的食物而丧命。
在这种艰难的环境下，赵人正是凭借对秦国的恨意坚持了下来。
秦国质子异人逃离邯郸，如果放在平时也就罢了，虽然赵国面子上有些不好看，但也无足轻重。毕竟能成为敌国质子的人，哪个不是被各国皇室放弃的无用弃子。
但此时不同，秦国屠戮赵国数十万大军，致使家家披麻戴孝。
而在这种情况下，有人公然放走了秦国质子，这是什么概念，这是叛国，背叛人民的行为。
因而当消息传出，顿时在邯郸引得轩然大波，所有牵扯此事的官员无不被抄家灭族。
但仅仅将这些背叛国家的人抄家灭族，还远远无法平息人们内心的愤怒。他们需要敌人的血，需要以敌人的血肉来平息怒火，来告慰牺牲的亲人，来宣泄这些年的恐惧与愤怒。
一时间，处死秦国异人妻子的呼声响彻邯郸。
在这种情况下，已经近乎穷途末路的赵王自然不会选择对抗汹涌的民意。为了让百姓能够心甘情愿的为自己出生入死，能够不惜一切地保护邯郸的安危，他果断将异人的妻子以最狠毒的刑罚处死。
凌迟！
将秦国质子异人的姬妾赵姬，以及长子、次子赵政，统统处以凌迟之行。
李昊行走在邯郸的街道上，望着周围听闻要凌迟秦国公子而欢呼雀跃的人群，以及满脸喜色向着行刑现场汹涌而去的赵国百姓们，默默叹息一声。
此时的赵国与秦国，就如后世的华夏与日本，法国与德国。
可以想象，如果在南京大屠杀后，有日本人落在有亲人牺牲的华夏人手中，等待他们的会是什么下场。
生吞活剥，丝毫不夸张。
此时邯郸的赵国百姓刚刚经历了长平之战的惨烈，又经历了被秦国围攻数年的无奈，心中的怒火早已经无法抑制。
他们需要宣泄，以敌人的血肉，以敌国王室的尊严，来宣泄心中的愤怒与恐惧。
可能很多人会觉得太过残忍，又或者觉得不切实际。
但事实上，史书曾经隐晦的描述了秦始皇悲惨的童年。
《战国策·中山策》中白起与秦昭王的一番对话，可以大致看出当时的赵国庆幸。
武安君曰：“长平之事，秦军大尅，赵军大破；秦人欢喜，赵人畏惧。赵人之死者不得收，伤者不得疗，涕泣相哀，戮力同忧，耕田疾作，以生其财。今秦军破赵军于长平，主折节以下其臣，臣推体以下死士，至于平原君之属，皆令妻妾补缝于行伍之间，臣人一心，上下同力。”
可以说，当时的赵国就类似希特勒时期的德国，全国上下无不被民粹主义所笼罩。秦始皇身为帝国王室公子，身处这样环境下的敌国，所受到的待遇完全可以想象。
而事实上，秦始皇也曾以直接手段，告诉我们他对赵人的痛恨。
在《史记·秦始皇本纪》中曽提到：“十九年，王翦、羌瘣尽定取赵地东阳，得赵王。引兵欲攻燕，屯中山。秦王之邯郸，诸尝与王生赵时母家有仇怨，皆阬之。秦王还，从太原、上郡归。”
阬之！
即坑杀！
在秦始皇一统天下后，只有三次出巡的记录。
而其中之一，就是为了坑杀邯郸的赵人，足以想象他们对童年的秦始皇，留下了何等深刻的印象。
哪怕是数十年后，秦始皇也铭记于心。
刑场。
当李昊赶到这里的时候，此地早已经被无... -->>
公元前257年，邯郸。
长平之战，致使赵国失去了大部分的主力军队。
随后秦国对邯郸长达数年的围困与攻伐，更是让曾经繁华的邯郸近乎成为人间炼狱。每日都有人因为伤痛而死，每日都有人因为饥饿逝去，每日都有人为了丁点的食物而丧命。
在这种艰难的环境下，赵人正是凭借对秦国的恨意坚持了下来。
秦国质子异人逃离邯郸，如果放在平时也就罢了，虽然赵国面子上有些不好看，但也无足轻重。毕竟能成为敌国质子的人，哪个不是被各国皇室放弃的无用弃子。
但此时不同，秦国屠戮赵国数十万大军，致使家家披麻戴孝。
而在这种情况下，有人公然放走了秦国质子，这是什么概念，这是叛国，背叛人民的行为。
因而当消息传出，顿时在邯郸引得轩然大波，所有牵扯此事的官员无不被抄家灭族。
但仅仅将这些背叛国家的人抄家灭族，还远远无法平息人们内心的愤怒。他们需要敌人的血，需要以敌人的血肉来平息怒火，来告慰牺牲的亲人，来宣泄这些年的恐惧与愤怒。
一时间，处死秦国异人妻子的呼声响彻邯郸。
在这种情况下，已经近乎穷途末路的赵王自然不会选择对抗汹涌的民意。为了让百姓能够心甘情愿的为自己出生入死，能够不惜一切地保护邯郸的安危，他果断将异人的妻子以最狠毒的刑罚处死。
凌迟！
将秦国质子异人的姬妾赵姬，以及长子、次子赵政，统统处以凌迟之行。
李昊行走在邯郸的街道上，望着周围听闻要凌迟秦国公子而欢呼雀跃的人群，以及满脸喜色向着行刑现场汹涌而去的赵国百姓们，默默叹息一声。
此时的赵国与秦国，就如后世的华夏与日本，法国与德国。
可以想象，如果在南京大屠杀后，有日本人落在有亲人牺牲的华夏人手中，等待他们的会是什么下场。
生吞活剥，丝毫不夸张。
此时邯郸的赵国百姓刚刚经历了长平之战的惨烈，又经历了被秦国围攻数年的无奈，心中的怒火早已经无法抑制。
他们需要宣泄，以敌人的血肉，以敌国王室的尊严，来宣泄心中的愤怒与恐惧。
可能很多人会觉得太过残忍，又或者觉得不切实际。
但事实上，史书曾经隐晦的描述了秦始皇悲惨的童年。
《战国策·中山策》中白起与秦昭王的一番对话，可以大致看出当时的赵国庆幸。
武安君曰：“长平之事，秦军大尅，赵军大破；秦人欢喜，赵人畏惧。赵人之死者不得收，伤者不得疗，涕泣相哀，戮力同忧，耕田疾作，以生其财。今秦军破赵军于长平，主折节以下其臣，臣推体以下死士，至于平原君之属，皆令妻妾补缝于行伍之间，臣人一心，上下同力。”
可以说，当时的赵国就类似希特勒时期的德国，全国上下无不被民粹主义所笼罩。秦始皇身为帝国王室公子，身处这样环境下的敌国，所受到的待遇完全可以想象。
而事实上，秦始皇也曾以直接手段，告诉我们他对赵人的痛恨。
在《史记·秦始皇本纪》中曽提到：“十九年，王翦、羌瘣尽定取赵地东阳，得赵王。引兵欲攻燕，屯中山。秦王之邯郸，诸尝与王生赵时母家有仇怨，皆阬之。秦王还，从太原、上郡归。”
阬之！
即坑杀！
在秦始皇一统天下后，只有三次出巡的记录。
而其中之一，就是为了坑杀邯郸的赵人，足以想象他们对童年的秦始皇，留下了何等深刻的印象。
哪怕是数十年后，秦始皇也铭记于心。
刑场。
当李昊赶到这里的时候，此地早已经被无... -->>
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