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住的是上腭前端那个小小的突点位置。接着,保持闭目,清净,不思,不想,的状态,等到口内生出津液。先是保持住舌抵上腭的姿势,再慢慢一点点,将口中津液吞进腹内。”

    “你现在的情况,我估计,你也是很闲,你就每天,辰时,午时,申时,亥时,四个时辰,各静坐60分钟。每次静坐前,均需叩齿三百下,生津吞液,不思,不想。”

    轮椅罗听到这儿,他愣了下:“这么简单?”

    我笑说:“不简单,单就一个不思,不想,就是多少高僧,真人,一辈子追求的目地啊。”

    轮椅罗想了想说:“好!从今天起,我就开始做。对了,这个要什么时候结束。”

    我回:“等你什么时候,睡觉不做梦,天亮自然醒。便是功夫有小成的时候了。”

    轮椅罗又问:“那什么才是真正的壮阳呢?”

    我答:“世人多误解,以为真正的壮阳就是夜御数女,又或是忍精不出。这两种方法,前者,是在透支你的生命。后者,是在暴虐你的前列腺。”

    轮椅罗拱手:“愿听先生详解。”

    我笑说:“一个正常男人,看到漂亮女子,赤体横陈,呻吟不绝,他必定会心生交合之意。随之,男子心跳加快,口干舌燥,呼吸变急,阳物直立,急欲交合。”

    轮椅罗点头:“对,这是正常男人的反应。”

    我说:“真正的壮阳是看到这些都没有任何的反应。那样的男人,不会受外界的刺激而产生相应的一系列植物神经,中枢神经反应。”

    轮椅罗愕然:“那岂不是冷淡?”

    我哈哈大笑:“绝对不是冷淡,而是控制,只要他想,即便房内空无一人,空无一物,只要心中一动,阳物即立。”

    轮椅罗呆了。

    我这时低声说:“而他的阳物在立时,前列腺不会充血,不会肿大,自然也就没有相应的前列腺反应。他的精室不会受扰,自然睾丸,输精管,都不会出现湿热炎症,他动用的是真正肾中阳火之功,是凭一股先天真阳,来把阳物举起!”

    轮椅罗表示无法理解。

    我笑说:“男人,睡觉,晨起之时,正常人,阳物多会举,且问,那个时候,他受什么刺激了吗?有人勾引他了吗?”

    轮椅罗愕然,摇头说:“没有。”

    我笑:“正解,那便是先天真阳在举,是真正的阳举!”

    我微笑:“到了可将真阳之举自如控制之时,他自然游刃有余,想进则进,想退则退,全无忧虑了。”

    轮椅罗彻底傻了。

    稍许,他差点就要从椅子上站起了。

    “先生,恳请先生赐教此功。”

    我回:“我也是略懂,其实,西方的炼体术、印度瑜伽教派的脉轮术,密宗教派的拙火成就法,道家的大小周天,佛家的坐禅,讲的都是这个法子。”

    “而之所以会衍生出如此众说纷芸的方法,皆因,人分居各地,而各地生活习惯,语言文化,尽不相同。这才会用不同的抽象比喻来说明这个最简单的修行方式––控制!”

    轮椅罗激动了:“先生快说,控制,控制什么,怎么控制?”

    我说:“控制,讲的是控制你的身体。每个人,从一出生,就有个最大的敌人,那就是他自已的肉身!他要与肉身战斗一辈子!而这个控制,指的就是在某种程度上,完全控制住身体的中枢神经、植物神经、交感神经,副交感神经,以及大脑深处的神经元,接着,通过神经,再进一步控制体内的器官”

    轮椅罗兴奋加期待。

    “我我想学习这个控制。”

    我示意他不要激动:“慢慢来,千里之行,始于足下。您现在走都是个大问题,想控制,这太难了。”

    轮椅罗那个悔啊,咬牙,拍掌,叹气!

    “季先生,我悔不该当初听信他人谗言,误信小人,服食什么大补汤,哎!现在回想,真是太傻,太傻了。”

    我注视轮椅罗,淡淡说:“想要做普通人办不到事,想要让自已变的更强,更厉害。你就要遭普通人遭不了的罪,受普通人受不了的苦。没那个恒心和毅力,你还是做回个普通人吧!食补壮阳,到头来,只会透支你的生命,你的精华。

    让你过早,变成一个一无是处地废物!”

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