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胎换骨，资质从平庸蜕变到如今的绝世奇才，乃是至宝之物。
杨玉郓的胎息不入先天，却也同属世间珍宝，较之寻常天授之人的先天体质，也要宝贵百倍，并不比宫二千年难得一见的死灵之体、伯宗圣的魔眼要差，这就是前后青灯、李长老都极为看重杨玉郓的原因。
因为拥有胎息之气的杨玉郓，修炼某些功诀时，注定一帆风顺，金丹不过等闲，元婴才是他的瓶颈。
这些特殊功诀，有雷音寺秘传《闭口禅》，破戒寺亦有，秘而不宣。
“口乃心之门户”，口闭心沉。此处一静，万物皆景；此口一闭，万籁皆胜；此心一沉，万象可爱。
佛之修行至高奥秘之生死轮回，皆由于身、口、意三业所致，若消除此三业，可速得解脱。
闭口禅，可消除口业。
口业一去，锁住生死轮回的枷锁便去了一道。
相传百年闭口，可得舍利；千年闭口，得见佛光。
身、口、意三业消除，当超出三界之外，永免六道轮回，此时距离成佛，只有一步之遥。
以胎息之气修炼闭口禅，二者同修，有望铸造“舍利金丹”，佛修，通常只修性，而不修命，所以佛修没有金丹，只有舍利。
倘若二者同修，铸就了舍利金丹，一身佛光法力，就是寻常金丹修士的十倍量、十倍力，还有佛光增幅，度灭邪祟，同阶修士，罕有敌手。
思无邪之前还是小觑了杨玉郓，对方虽然早早筑基，却不是简单的筑基，而是和他一样，同为筑元之基。
并且杨玉郓目光不止于此，他一直关注破戒寺，甚至在短短几年时间，就和破戒寺的筑基僧人建立了联系，目的就是连嗜血和尚也没有得授的雷音寺秘传《闭口禅》。
杨玉郓，想要修成传闻中的“舍利金丹”。这是一种不差于九品金丹，甚至某种程度还要略胜一筹，堪比无漏金丹的第十品金丹。
因自主结成的舍利中，蕴含一缕神性，可成神力，神力能让舍利与金丹升华，渐进无漏之境。
神性。
佛修更喜欢将之换作“佛性”。
常道：“施主有佛性，与我佛有缘。”
就是说有结成舍利的可能，修佛的话有望成为得道高僧的意思。
不过这种话做不得真，除非修成佛眼，否则没人能真的看出谁是否身具“佛性”。
如果有修成佛眼的，当他看见林诗曼时，就会发现她乃是仙人转世之身，身具“先天道体”。
林诗曼在川国多年，临仙谷修行至今，尚无人发觉她乃先天道体的未觉醒之人。
而远在佛国的雷音寺，未来的佛子，就是真正的罗汉转世，被雷音寺主持以佛眼发现，前生乃自觉者。
罗汉果位低于佛、菩萨，是以今生，佛子发下宏愿，想要在来世成为真正的佛，真理者。
前世，今生，来世，他试图用三世修成佛。
既然已经转世，那就攀登最高果位。
胎换骨，资质从平庸蜕变到如今的绝世奇才，乃是至宝之物。
杨玉郓的胎息不入先天，却也同属世间珍宝，较之寻常天授之人的先天体质，也要宝贵百倍，并不比宫二千年难得一见的死灵之体、伯宗圣的魔眼要差，这就是前后青灯、李长老都极为看重杨玉郓的原因。
因为拥有胎息之气的杨玉郓，修炼某些功诀时，注定一帆风顺，金丹不过等闲，元婴才是他的瓶颈。
这些特殊功诀，有雷音寺秘传《闭口禅》，破戒寺亦有，秘而不宣。
“口乃心之门户”，口闭心沉。此处一静，万物皆景；此口一闭，万籁皆胜；此心一沉，万象可爱。
佛之修行至高奥秘之生死轮回，皆由于身、口、意三业所致，若消除此三业，可速得解脱。
闭口禅，可消除口业。
口业一去，锁住生死轮回的枷锁便去了一道。
相传百年闭口，可得舍利；千年闭口，得见佛光。
身、口、意三业消除，当超出三界之外，永免六道轮回，此时距离成佛，只有一步之遥。
以胎息之气修炼闭口禅，二者同修，有望铸造“舍利金丹”，佛修，通常只修性，而不修命，所以佛修没有金丹，只有舍利。
倘若二者同修，铸就了舍利金丹，一身佛光法力，就是寻常金丹修士的十倍量、十倍力，还有佛光增幅，度灭邪祟，同阶修士，罕有敌手。
思无邪之前还是小觑了杨玉郓，对方虽然早早筑基，却不是简单的筑基，而是和他一样，同为筑元之基。
并且杨玉郓目光不止于此，他一直关注破戒寺，甚至在短短几年时间，就和破戒寺的筑基僧人建立了联系，目的就是连嗜血和尚也没有得授的雷音寺秘传《闭口禅》。
杨玉郓，想要修成传闻中的“舍利金丹”。这是一种不差于九品金丹，甚至某种程度还要略胜一筹，堪比无漏金丹的第十品金丹。
因自主结成的舍利中，蕴含一缕神性，可成神力，神力能让舍利与金丹升华，渐进无漏之境。
神性。
佛修更喜欢将之换作“佛性”。
常道：“施主有佛性，与我佛有缘。”
就是说有结成舍利的可能，修佛的话有望成为得道高僧的意思。
不过这种话做不得真，除非修成佛眼，否则没人能真的看出谁是否身具“佛性”。
如果有修成佛眼的，当他看见林诗曼时，就会发现她乃是仙人转世之身，身具“先天道体”。
林诗曼在川国多年，临仙谷修行至今，尚无人发觉她乃先天道体的未觉醒之人。
而远在佛国的雷音寺，未来的佛子，就是真正的罗汉转世，被雷音寺主持以佛眼发现，前生乃自觉者。
罗汉果位低于佛、菩萨，是以今生，佛子发下宏愿，想要在来世成为真正的佛，真理者。
前世，今生，来世，他试图用三世修成佛。
既然已经转世，那就攀登最高果位。