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大家都以为那是个男尸，没想到捞上来就变成了男人，
还治水有方，特别厉害，
他不仅叫开明帝，还有另一个名字，叫鳖灵，在乐山被捞了上来，最后在出豆瓣酱的郫县建都。
鳖灵家族撑了十二代皇帝，被秦始皇给弄死了，
顾淼曾幻想过，那是被治水不力被杀的大禹他爸爸：鲧。
生完子以后还没死透，就来西蜀治水了。
但是，杜宇时期已经是商代后期了，如果是蚕丛捡走了鳖灵，那么还是希望让幻想成真的。
蚕丛所处的时代，就在禅让爱好者与夏朝早期的那个时间段，
现在只有一条路可供幻想了，那就是……二郎神是鳖灵家的人。
灌口二郎神，灌口，传说中就是如今的都江堰，
都江堰是谁干的！
太守李冰啊！
李冰是什么时候的人？
秦朝啊！
末代鳖灵的子孙，开明皇朝的最后一位皇帝，知道大势已去，又见李冰勤勉爱民，专心水利工程，遂拿出家传治水秘方，合伙修成了都江堰！
历史上的八卦里，修都江堰的是李冰父子，不是他一个人，而那个儿子，据说是一条黑龙，
除去神奇的动物之说，
还有什么可以被称为龙？
当然是皇帝啦！
这不是顾淼想出来的，是他提出了一个最初想法之后，由沙蓓蓓完善而成，
于是，故事，从工科男吊打世界的开头，变成了晋江耽美文的结尾……
三星堆的青铜神树在广l汉市，离蓉城还是有很长一段距离的，
何况，他先前也去过了，
那一次看见的东西，让他有期待达成的愉快，也有意外的乐趣，
除了看见那些人物形象怪怪的面具、青铜树之外，还在三星堆景区里发现了大量的阴沉木，
最神的是在景区里，发现一个高台，那种怎么看都是勾引着游客“来上我啊，来上我啊！”的那种高台，
高台有一条小缝，缝旁贴着一个打印出来的提示标“剧毒，勿近”，
顾淼凑过去，可以看见缝隙里面有缓缓转动的换气扇，如同电视剧里反派用来囤放不合法物件的地方。
里面到底是什么，他一直没有机会知道，
如今也不会再去三星堆，去金沙遗址看看，也是可以的，
在公元前1200年，三星堆王国忽然消亡，
它去了哪里，没有人知道，
直到金沙遗址的发现。
金沙遗址内出土的大量文物及文化信息都显示出和三星堆文化有着极其深厚的渊源关系，也许就是三星堆王国政权迁徙南移的结果。
秦惠王灭古蜀国以后，派张仪修筑成都城。
而“金沙遗址”的发现，把成l都建城史推进700年左右，由距今2300年推进至3000年以前。
金沙是我们前面提到的五位蜀王中，杜宇王朝时的国都，
金沙遗址中出现的房屋遗址，人们留下的生活痕迹，都表明这里曾经有一个繁华的城市存在过。
但古蜀国由于没有自己的文字历史，因而显得异常神秘。在《蜀王本纪》中描述古蜀国，是一个“不晓文字，未有礼乐”的蛮荒之地，
不过在金沙遗址里出土的石磬，充分的说明，人家还是有礼乐的嘛，
不然那些石片片是什么，烧烤盘吗？
仔细看，金沙遗址与三星堆遗址出土的人有点像，却又不完全相同，
金沙遗址的青铜立人体态矮小，嘴微微张开，最大的不同是，它的脑后拖着一条的长辫子，头戴圆涡形帽圈，而三星堆的青铜立人脑后是扎着的发髻。
发髻和发辫分别是代表神权和君权，
显然三星堆的支持者在某场政变中失败，最后gg。
金沙遗址博物馆的另一件镇馆之宝就是眼前的“太阳神鸟”了，在第一次看见的时候，顾淼就觉得它很眼熟，
因为它是中国文化遗产的标志、成l都市的市标、成l都航空的logo，
中原人认为太阳是自己起床上班，转一圈打卡下班的，
古希腊人认为太阳是驾着豪车上下班的，
而古蜀人认为太阳是被神鸟拖着上下班的，才弄出了太阳神鸟的这么一个东西，
博物馆一通转下来，又到了吃晚饭的时候了。
大街小巷都飘起了辣椒、花椒、藤椒的迷之鲜香，
顾淼随便挑了一家钵钵鸡的小店进去，
挑选的方法很简单，在饭店还没到的时候，门口就已经摆出了五排小凳子，一看就是预备给等位客人坐的，
这会儿店里才三四桌人，如果不是有足够的自信，何必费这个力气。
所谓钵钵鸡，以前是真的钵钵，也就是陶做成的大盆盆，装着剔骨鸡肉片，
吃货的追求从来都不是那么简单，
时代在进步，社会在发展，
这道从清朝传下来的食物，也发生了变化，
点法是先点自己要的锅底，其实就是冷的调料汤，一般有红油和藤椒两种，
然后就像普通的点麻辣烫那样，自己去冷柜那里挑要吃的东西，
这里的计价方式是“数签签”，一根签代表着五毛钱，
莴笋、木耳之类的，一块或两块被一根签子串着，
鸡心、鸭掌之类的荤腥之物，根据价值不同，会被两根或三根签子串着，
与回转寿司，根据盘子颜色不同价格不同的意思差不多，
再加上各种小点心，串串也能把人给吃撑。
付完钱出来，已经是霓虹灿烂，属于年轻人的夜生活已经开始。
早已关心养生的顾淼想回酒店睡觉了。
不知不觉，却发现走上了完全相反的路，最后面前出现的是一个酒吧，
名字叫七堂，
这是一间位于四l川音乐学院旁边的酒吧，
顾淼也曾经被带来过这里，
喝了不少，
畅谈古今中外，
天上地下，
无所不侃，
如今，再一次站在这间酒吧的门前，身边，却再也没有了曾经的那张脸。
进去，再喝一杯，向过去告别。手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。
大家都以为那是个男尸，没想到捞上来就变成了男人，
还治水有方，特别厉害，
他不仅叫开明帝，还有另一个名字，叫鳖灵，在乐山被捞了上来，最后在出豆瓣酱的郫县建都。
鳖灵家族撑了十二代皇帝，被秦始皇给弄死了，
顾淼曾幻想过，那是被治水不力被杀的大禹他爸爸：鲧。
生完子以后还没死透，就来西蜀治水了。
但是，杜宇时期已经是商代后期了，如果是蚕丛捡走了鳖灵，那么还是希望让幻想成真的。
蚕丛所处的时代，就在禅让爱好者与夏朝早期的那个时间段，
现在只有一条路可供幻想了，那就是……二郎神是鳖灵家的人。
灌口二郎神，灌口，传说中就是如今的都江堰，
都江堰是谁干的！
太守李冰啊！
李冰是什么时候的人？
秦朝啊！
末代鳖灵的子孙，开明皇朝的最后一位皇帝，知道大势已去，又见李冰勤勉爱民，专心水利工程，遂拿出家传治水秘方，合伙修成了都江堰！
历史上的八卦里，修都江堰的是李冰父子，不是他一个人，而那个儿子，据说是一条黑龙，
除去神奇的动物之说，
还有什么可以被称为龙？
当然是皇帝啦！
这不是顾淼想出来的，是他提出了一个最初想法之后，由沙蓓蓓完善而成，
于是，故事，从工科男吊打世界的开头，变成了晋江耽美文的结尾……
三星堆的青铜神树在广l汉市，离蓉城还是有很长一段距离的，
何况，他先前也去过了，
那一次看见的东西，让他有期待达成的愉快，也有意外的乐趣，
除了看见那些人物形象怪怪的面具、青铜树之外，还在三星堆景区里发现了大量的阴沉木，
最神的是在景区里，发现一个高台，那种怎么看都是勾引着游客“来上我啊，来上我啊！”的那种高台，
高台有一条小缝，缝旁贴着一个打印出来的提示标“剧毒，勿近”，
顾淼凑过去，可以看见缝隙里面有缓缓转动的换气扇，如同电视剧里反派用来囤放不合法物件的地方。
里面到底是什么，他一直没有机会知道，
如今也不会再去三星堆，去金沙遗址看看，也是可以的，
在公元前1200年，三星堆王国忽然消亡，
它去了哪里，没有人知道，
直到金沙遗址的发现。
金沙遗址内出土的大量文物及文化信息都显示出和三星堆文化有着极其深厚的渊源关系，也许就是三星堆王国政权迁徙南移的结果。
秦惠王灭古蜀国以后，派张仪修筑成都城。
而“金沙遗址”的发现，把成l都建城史推进700年左右，由距今2300年推进至3000年以前。
金沙是我们前面提到的五位蜀王中，杜宇王朝时的国都，
金沙遗址中出现的房屋遗址，人们留下的生活痕迹，都表明这里曾经有一个繁华的城市存在过。
但古蜀国由于没有自己的文字历史，因而显得异常神秘。在《蜀王本纪》中描述古蜀国，是一个“不晓文字，未有礼乐”的蛮荒之地，
不过在金沙遗址里出土的石磬，充分的说明，人家还是有礼乐的嘛，
不然那些石片片是什么，烧烤盘吗？
仔细看，金沙遗址与三星堆遗址出土的人有点像，却又不完全相同，
金沙遗址的青铜立人体态矮小，嘴微微张开，最大的不同是，它的脑后拖着一条的长辫子，头戴圆涡形帽圈，而三星堆的青铜立人脑后是扎着的发髻。
发髻和发辫分别是代表神权和君权，
显然三星堆的支持者在某场政变中失败，最后gg。
金沙遗址博物馆的另一件镇馆之宝就是眼前的“太阳神鸟”了，在第一次看见的时候，顾淼就觉得它很眼熟，
因为它是中国文化遗产的标志、成l都市的市标、成l都航空的logo，
中原人认为太阳是自己起床上班，转一圈打卡下班的，
古希腊人认为太阳是驾着豪车上下班的，
而古蜀人认为太阳是被神鸟拖着上下班的，才弄出了太阳神鸟的这么一个东西，
博物馆一通转下来，又到了吃晚饭的时候了。
大街小巷都飘起了辣椒、花椒、藤椒的迷之鲜香，
顾淼随便挑了一家钵钵鸡的小店进去，
挑选的方法很简单，在饭店还没到的时候，门口就已经摆出了五排小凳子，一看就是预备给等位客人坐的，
这会儿店里才三四桌人，如果不是有足够的自信，何必费这个力气。
所谓钵钵鸡，以前是真的钵钵，也就是陶做成的大盆盆，装着剔骨鸡肉片，
吃货的追求从来都不是那么简单，
时代在进步，社会在发展，
这道从清朝传下来的食物，也发生了变化，
点法是先点自己要的锅底，其实就是冷的调料汤，一般有红油和藤椒两种，
然后就像普通的点麻辣烫那样，自己去冷柜那里挑要吃的东西，
这里的计价方式是“数签签”，一根签代表着五毛钱，
莴笋、木耳之类的，一块或两块被一根签子串着，
鸡心、鸭掌之类的荤腥之物，根据价值不同，会被两根或三根签子串着，
与回转寿司，根据盘子颜色不同价格不同的意思差不多，
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