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符,回家以后就有胆子跟老婆说话了,说话还挺横,一套一套挺押韵。”

    台上的两个皮影现在就面对面的站着,你一句我一句的说,顾淼看了一会,又说:

    “看到这里,我忽然想到了《金瓶梅》里有一段,潘金莲做了西门庆的五姨太以后经常挨打,找了个会算命的刘瞎子来瞧,刘瞎子让她用柳木刻成男女人形,再写上潘金莲跟西门庆的生辰八字,还有什么红线蒙眼、艾叶塞心、针钉手、胶粘足,还弄上朱砂写符烧成灰,说西门庆以后就再也不会打她了。

    结果,西门庆就真的再没打过。说实在的,当时看到这里我也不是很明白,为什么兰陵笑笑生要写这一段,对后面的文章发展也没什么影响,这是想说封建迷信有道理?

    大概曹雪芹都难以理解,所以在写《红楼梦》的时候,把这段给改成了‘疗妒汤’,起码还有个原理。”

    评论的队形异常整齐:

    “主播什么时候看的,家里人知道吗?实体书吗?”

    顾淼清了清嗓子:“咳,你们的关注点为什么不是打击封建迷信?”

    显然没人理他:“主播是看的无删版吗?带图吗?有潘金莲醉闹葡萄架吗?求团购、求网盘。”

    “你们够……”顾淼彻底无语。

    “如果不是因为《仙剑奇侠传四》,我根本就不会就不会看这本书!一身正气的慕容紫英书桌上放着《金瓶梅》呢!我当它是讲修仙的,才会去买!”

    评论的队形再一次的整齐:

    “主播,请问拖在地上的是你的鼻子吗,好长啊!”

    在起哄的评论中,终于出现了一个破坏队形的:

    “有些传统艺术,消失也没什么关系吧,皮影戏真的好无聊啊,人全是侧面的样子,故事基本没情节,那两个皮影人站在那里一动不动的对台词对了有十分钟,要皮影何用?贴两个门神就行了。

    有些文字或是语言消亡了,比如甲骨文、金文,可能会使有些地方的历史记载断代。

    有一些高级的手工产品至今不能用机器替代,但是像皮影戏消失了,还有可以替代的,同样的故事用不同的表现手法演出来,说不定传播效果还好一些。”

    虽然觉得这个人说的不对,但是顾淼一下子还真的想不起来应该用什么话去反驳他,只能弱弱的说一句:

    “存在就是合理的。”

    那个人又说:“但是已经快消失了,不是吗?刚才我看见台下都没有什么年轻人看了。”

    还没有等顾淼开口,已经有别人在喷他了,但是,也没有拿出什么有力证据来说明,为什么要保护皮影戏这种传统艺术。

    在初现人身攻击的端倪时,顾淼退出了直播。

    此时第二场皮影戏又开始了,还是一出听不懂的剧,他站在人群后的大树下,认真的想着刚才那个人提出的问题。

    “是啊,为什么呢?”手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。

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