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这之间的差别大了去了。
“四点，东边山头的枫叶林。”
简直像个接头暗号。
可这么一说，却又比“邀请”更差得远了。
实在是弄不清楚。
你想了一大堆，想来想去也想不到别的可能性，只能认定是奈良鹿丸终于要跟你摊牌了，或许你在什么时候露出了马脚，又或许你已经做得够好了，只是聪明人看人是自有一套道理的，而假的就是假的，他们生来就有分辨真假的能力。
你已经想好了最差的结局，思维还发散到被愚弄的日向一族和宇智波佐助，最后你得出结论。
日向家的人要脸，不会声张——承认他们一族的天才在生前被一个女人欺骗了有什么好处呢？死都死了，很少有人愿意为死人讨一个公道的，除非有利可图。
而宇智波佐助嘛，你自认还是能把到他的脉搏的，他应该不会相信，即使相信了，只要你咬死不承认，再哭一哭，倒打一耙——理由多的是，端看他愿不愿意相信罢了——也糟糕不到哪儿去，实在不行就离开。
只要活着就行。
除了对死亡的恐惧，你不恐惧一切。
再说了，奈良鹿丸也未必就会做到那份上，要做他早做了，今天或许只是來摊个牌，表示他全都知道，告诫一下，劝你悔改……再正常不过了，好人总是劝人向善的，仿佛不需要别的引诱，只是一个“善”便能产生足够大的利益似的。
抱着迎接最差结局的准备，你缓步走向靠在枫树上，侧对着你的奈良鹿丸。
嘴里叼着根香烟的男人肯定早就发现了你的存在，他只是没有抬头看你，他在看那缕细缈的烟雾，你一时间竟不知道到底该不该打招呼。
你没有机会把打招呼的话说出口。
你停下脚步，距离他一米左右远。
你犹豫着是否要开口。
你看到他把燃了一半的烟拿下来摁灭，然后长手一伸就拉过了你。
现在靠着树的人变成了你。
你被奈良鹿丸压在树上，胸腔被苦涩的烟草味浸透。
在一众你认识的人里，奈良鹿丸是最不可能做出这种事的人。
在一众你到过的地方里，木叶村也是最不可能发生这种事的地方。
但这种事就是发生了。
不在意料之中的事发生，首先要做的是根据已发生的事修正自己的认知。例如奈良鹿丸讨厌你和排斥你这个结论，已经可以挂掉而改为更确切的结论了。然后就需要冷静。冷静，然后思考之后该怎么做。
不过在这之前，还有更重要的一件事。
现阶段最重要的是该怎么对待此时此刻的奈良鹿丸。
如果... -->>
这之间的差别大了去了。
“四点，东边山头的枫叶林。”
简直像个接头暗号。
可这么一说，却又比“邀请”更差得远了。
实在是弄不清楚。
你想了一大堆，想来想去也想不到别的可能性，只能认定是奈良鹿丸终于要跟你摊牌了，或许你在什么时候露出了马脚，又或许你已经做得够好了，只是聪明人看人是自有一套道理的，而假的就是假的，他们生来就有分辨真假的能力。
你已经想好了最差的结局，思维还发散到被愚弄的日向一族和宇智波佐助，最后你得出结论。
日向家的人要脸，不会声张——承认他们一族的天才在生前被一个女人欺骗了有什么好处呢？死都死了，很少有人愿意为死人讨一个公道的，除非有利可图。
而宇智波佐助嘛，你自认还是能把到他的脉搏的，他应该不会相信，即使相信了，只要你咬死不承认，再哭一哭，倒打一耙——理由多的是，端看他愿不愿意相信罢了——也糟糕不到哪儿去，实在不行就离开。
只要活着就行。
除了对死亡的恐惧，你不恐惧一切。
再说了，奈良鹿丸也未必就会做到那份上，要做他早做了，今天或许只是來摊个牌，表示他全都知道，告诫一下，劝你悔改……再正常不过了，好人总是劝人向善的，仿佛不需要别的引诱，只是一个“善”便能产生足够大的利益似的。
抱着迎接最差结局的准备，你缓步走向靠在枫树上，侧对着你的奈良鹿丸。
嘴里叼着根香烟的男人肯定早就发现了你的存在，他只是没有抬头看你，他在看那缕细缈的烟雾，你一时间竟不知道到底该不该打招呼。
你没有机会把打招呼的话说出口。
你停下脚步，距离他一米左右远。
你犹豫着是否要开口。
你看到他把燃了一半的烟拿下来摁灭，然后长手一伸就拉过了你。
现在靠着树的人变成了你。
你被奈良鹿丸压在树上，胸腔被苦涩的烟草味浸透。
在一众你认识的人里，奈良鹿丸是最不可能做出这种事的人。
在一众你到过的地方里，木叶村也是最不可能发生这种事的地方。
但这种事就是发生了。
不在意料之中的事发生，首先要做的是根据已发生的事修正自己的认知。例如奈良鹿丸讨厌你和排斥你这个结论，已经可以挂掉而改为更确切的结论了。然后就需要冷静。冷静，然后思考之后该怎么做。
不过在这之前，还有更重要的一件事。
现阶段最重要的是该怎么对待此时此刻的奈良鹿丸。
如果... -->>
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