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你之前之所以心存死志，是因为清楚自己从一开始就不具备获得幸福的可能性，只要你还活在那个世界里，你就只能一直苟延残喘着，成为他人的陪衬和配角料，生死不过玩笑。
你无法接受这一点，所以你情愿死亡。
可是你真正选择的不是世俗意义上的“死亡”，你选择的是拒绝再继续活在那个世界上，绝望地等待着下一次忍界大战的来临。
你睁开眼睛，到了一个全新的世界，这个世界没有所谓的神，也不没有强大到骇人的个人力量。
你很满意这一点。
你决定完完全全地抛弃过去，重新开始。
这一回你一定不会做坏人了，做坏人太惨了，根本没有回头路，特别是你，因为太过偏激，所以连浪子回头都做不到。
所以重来一次，你下定决心要干干净净清清白白，绝对不会让自己沾染上任何污点，以一个好人，或者说普通人的姿态去面对未来有可能到来的幸福。
这当然造成了一些麻烦，但是没关系，在刀尖上跳舞你最擅长不过，只要把“坏人”的定义定得严格一点，你就可以心安理得地继续下去了。
再说了……你安慰自己，你想做的是好人，又不是圣人，差不多也就够了。
你坦坦荡荡地等待着，你思量着应该找一个猎人作为附庸，你想找一个合心意的猎人，可是生活在社会底端的你根本没有机会见到什么猎人，于是你花费心思，找到了猎人考试的地点，想在那里看看有什么好的苗子。
这种带有功利性的行为，在你眼中，是完全算不上“坏”的行为的。
在你决定做一个好人的现在，最可笑的地方或许就在于，你连所谓的好人到底是什么都不清楚。
不过这一点不重要，至少现在不重要，不是吗？
你到底是对猎人知之甚少的，否则你就不会阴差阳错地说出暗号，进到电梯里前往猎人考试地点了。
这真是一件糟糕的事。
在电梯下降的时候你才意识到了这一点，你想要离开，可是电梯里根本没有通讯设备，你知道自己犯了一个愚蠢的错误，你甚至立刻就猜到一定是点餐点牛排上出了错，可是知道这些都是无用功，事情已经发生了。
已经发生的事没有回顾的必要。
这一点的话你倒是从来没有变过。
电梯门打开，你看到一种类似于地穴的面貌。
较为宽广的隧道里拥挤地站着一群人，听到开门声，很多人的视线都投注到了你身上，其中不乏有着恶意的。
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你之前之所以心存死志，是因为清楚自己从一开始就不具备获得幸福的可能性，只要你还活在那个世界里，你就只能一直苟延残喘着，成为他人的陪衬和配角料，生死不过玩笑。
你无法接受这一点，所以你情愿死亡。
可是你真正选择的不是世俗意义上的“死亡”，你选择的是拒绝再继续活在那个世界上，绝望地等待着下一次忍界大战的来临。
你睁开眼睛，到了一个全新的世界，这个世界没有所谓的神，也不没有强大到骇人的个人力量。
你很满意这一点。
你决定完完全全地抛弃过去，重新开始。
这一回你一定不会做坏人了，做坏人太惨了，根本没有回头路，特别是你，因为太过偏激，所以连浪子回头都做不到。
所以重来一次，你下定决心要干干净净清清白白，绝对不会让自己沾染上任何污点，以一个好人，或者说普通人的姿态去面对未来有可能到来的幸福。
这当然造成了一些麻烦，但是没关系，在刀尖上跳舞你最擅长不过，只要把“坏人”的定义定得严格一点，你就可以心安理得地继续下去了。
再说了……你安慰自己，你想做的是好人，又不是圣人，差不多也就够了。
你坦坦荡荡地等待着，你思量着应该找一个猎人作为附庸，你想找一个合心意的猎人，可是生活在社会底端的你根本没有机会见到什么猎人，于是你花费心思，找到了猎人考试的地点，想在那里看看有什么好的苗子。
这种带有功利性的行为，在你眼中，是完全算不上“坏”的行为的。
在你决定做一个好人的现在，最可笑的地方或许就在于，你连所谓的好人到底是什么都不清楚。
不过这一点不重要，至少现在不重要，不是吗？
你到底是对猎人知之甚少的，否则你就不会阴差阳错地说出暗号，进到电梯里前往猎人考试地点了。
这真是一件糟糕的事。
在电梯下降的时候你才意识到了这一点，你想要离开，可是电梯里根本没有通讯设备，你知道自己犯了一个愚蠢的错误，你甚至立刻就猜到一定是点餐点牛排上出了错，可是知道这些都是无用功，事情已经发生了。
已经发生的事没有回顾的必要。
这一点的话你倒是从来没有变过。
电梯门打开，你看到一种类似于地穴的面貌。
较为宽广的隧道里拥挤地站着一群人，听到开门声，很多人的视线都投注到了你身上，其中不乏有着恶意的。
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