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越发匮乏，虽说近千年来，天庭积累了大量的物质财富，然而，坐吃山空，天庭的统治者们也不得不为未来而担忧。
与此背景，杨戬果断辞职弃官，创办了天狗商城，借助自己在凡间良好的个人威望及人脉关系，搭建了一条天庭与凡间的物质交流渠道。
然而，车水杯薪，仅一个天狗商城并不能弥补了天庭日益亏空的物质储备。其中最主要的原因并不在于杨戬搭建的天庭与凡间的物质交流渠道不够通畅，而是因为天庭上的神仙们过惯了体制内的生活方式，吃喝拉撒睡，全靠体制的人头分配。
用凡间的术语来表述，就是缺乏消费意识和消费观念。
物质商品流动不畅，只会导致天庭经济低迷，对杨戬来说，偌大一个天狗商城，也仅仅做到了稍有盈利。
这并不重要！
对杨戬来说，赚多赚少真的是无所谓，他想要的，是天庭的安定祥和。
然而，事与愿违，物质商品储备的急剧减少，使得天庭各种势力暗流涌动，大神大仙们不愿意去思考开源节流的策略，反倒是整日整夜琢磨着如何干掉对手，独占剩余不多的物质商品。
自打盘古大帝开天辟地以来，凡间每百年必然生乱，而天庭每隔两千年必遭混战。相较凡间之乱，天庭每隔两千年的混战更为惨烈。
上一次混战，正值杨戬年幼，虽侥幸存活，但目睹了当时战后的血海尸山遍野哀鸿的惨状，心灵遭受到无比创伤。至今，仍旧不堪回首。
眼下，又一个两千年即将来临。
而这一次，一旦混战发起，又牵扯到物质争夺，必然成为史上最为惨烈的一场灾难。十去其七，都将是保守估计，搞不好，十去其八去其九都有可能。
有好战嗜杀者，就会有和平主义者。
武力爆表甚或可以说独步天庭的杨戬，虽然被各方势力拉拢诱惑，但他，却是一名扎扎实实的和平主义者。
因此，当吕清风找到他，说准备以做一档节目的形式来改变凡间历史进程的时候，杨戬动心了。
若是真能改变了凡间历史进程，那么，近百年来出现的供奉急剧下滑的现象就有可能得到纠正，只要天庭的物质商品储备保持在警戒线之上，那么天庭每隔两千年的混战就有可能得到延缓。
若如此，将争取到的时间用在天庭人民的消费观念和消费意识的改变培养上，便有可能改变了天庭先有的体制，不用太多，只需要天庭掌控者重视起新型的与凡间的物质商品交流方式，那么，天庭一定能保持欣欣向荣的局面，而混战，必然是烟消云散。
至于为什么会选择公关950年作为打通穿越通道的时间节点，只因为参与者一致认为，凡间的中华文化，正是从大宋朝开始，发生了潜移默化的改变。
崖山之后无华夏，明亡之后无中华。
若不能与大宋朝起始之时改变其进程，那么只得再次打通穿越通道，以第二季节目的形式，插手大明朝。
当然，所有参与者都知道，打通一个穿越通道并非易事，只要这第一季尚存希望，就必须要坚持下去。
越发匮乏，虽说近千年来，天庭积累了大量的物质财富，然而，坐吃山空，天庭的统治者们也不得不为未来而担忧。
与此背景，杨戬果断辞职弃官，创办了天狗商城，借助自己在凡间良好的个人威望及人脉关系，搭建了一条天庭与凡间的物质交流渠道。
然而，车水杯薪，仅一个天狗商城并不能弥补了天庭日益亏空的物质储备。其中最主要的原因并不在于杨戬搭建的天庭与凡间的物质交流渠道不够通畅，而是因为天庭上的神仙们过惯了体制内的生活方式，吃喝拉撒睡，全靠体制的人头分配。
用凡间的术语来表述，就是缺乏消费意识和消费观念。
物质商品流动不畅，只会导致天庭经济低迷，对杨戬来说，偌大一个天狗商城，也仅仅做到了稍有盈利。
这并不重要！
对杨戬来说，赚多赚少真的是无所谓，他想要的，是天庭的安定祥和。
然而，事与愿违，物质商品储备的急剧减少，使得天庭各种势力暗流涌动，大神大仙们不愿意去思考开源节流的策略，反倒是整日整夜琢磨着如何干掉对手，独占剩余不多的物质商品。
自打盘古大帝开天辟地以来，凡间每百年必然生乱，而天庭每隔两千年必遭混战。相较凡间之乱，天庭每隔两千年的混战更为惨烈。
上一次混战，正值杨戬年幼，虽侥幸存活，但目睹了当时战后的血海尸山遍野哀鸿的惨状，心灵遭受到无比创伤。至今，仍旧不堪回首。
眼下，又一个两千年即将来临。
而这一次，一旦混战发起，又牵扯到物质争夺，必然成为史上最为惨烈的一场灾难。十去其七，都将是保守估计，搞不好，十去其八去其九都有可能。
有好战嗜杀者，就会有和平主义者。
武力爆表甚或可以说独步天庭的杨戬，虽然被各方势力拉拢诱惑，但他，却是一名扎扎实实的和平主义者。
因此，当吕清风找到他，说准备以做一档节目的形式来改变凡间历史进程的时候，杨戬动心了。
若是真能改变了凡间历史进程，那么，近百年来出现的供奉急剧下滑的现象就有可能得到纠正，只要天庭的物质商品储备保持在警戒线之上，那么天庭每隔两千年的混战就有可能得到延缓。
若如此，将争取到的时间用在天庭人民的消费观念和消费意识的改变培养上，便有可能改变了天庭先有的体制，不用太多，只需要天庭掌控者重视起新型的与凡间的物质商品交流方式，那么，天庭一定能保持欣欣向荣的局面，而混战，必然是烟消云散。
至于为什么会选择公关950年作为打通穿越通道的时间节点，只因为参与者一致认为，凡间的中华文化，正是从大宋朝开始，发生了潜移默化的改变。
崖山之后无华夏，明亡之后无中华。
若不能与大宋朝起始之时改变其进程，那么只得再次打通穿越通道，以第二季节目的形式，插手大明朝。
当然，所有参与者都知道，打通一个穿越通道并非易事，只要这第一季尚存希望，就必须要坚持下去。