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以苏子瞻自己的估算来看，如果他不刻意控制的话，这个时间会缩短一半，也就是十八年，还有十八年，苏子瞻应该就会迎来他修炼以来的第一次大考，四九天劫！
不管是凝结金丹时的三灾还是缔结元神时的心魔劫，在四九天劫面前都是不够看的，四九天劫不知阻拦了多少的天才人物，所以很多练气士都是想法设法的让自己永远停留在元神阶段，不去提升自己的修为，到时候四九天劫的来临时间就会被延长很多，让他们可以有更多的逍遥时间
度过四九天劫之后，练气士可就是完成了一次最本质的升华，缔结元神是一次生命本质的进化，但这个时候，练气士依然还处于一个人的范畴，只不过是真人而已，在练气士的修炼体系中，只有缔结了元神的修士才能够本称为真人，和玄修之士中点醒气魄也就是凝结金丹就被称为真人完全不同！
所谓真人，最重要的就是那一个真字，练气士在很多地方也是被称为修真者，所谓去假成真也就是这个说法，因为只有到了元神境界，练气士才可以开始触及到大道的本质，进入所谓看山不是山看水不是水的境界，触摸到大道法则的练气士已经开始触及到天地的真实，所以才被称为真人
而度过了四九天劫，练气士就不再是真人，或者说他不再是一个人，而是仙，他已经在去假成真的道路上走出了一步，成为了另外一种完全不同的生命体，和人相比，仙就是一种全面升华进化之后的存在，虽然还是人类形态，但生命体征已经不能算作是人类了，一种更高级的生命体
这也是为什么有仙凡之别的原因，一入仙境，就如同是从龙归大海一样，不会再去在意那原本曾经生活过的小池塘
所以很多时候，一些练气士都是以看蝼蚁的姿态在看着那些低阶的练气士，这是心态的不同，但是这种念头到底合不合适，苏子瞻自己不敢下判断，因为他自己还依然处于人的阶段，尚未成仙，不会感同身受
但在苏子瞻自己的心中，他觉得人和仙只是在生命体征上有不同而已，但其实内在还是一样的，都是求道之人，道法修为才是核心，护法神通只是辅助而已，只不过很多人都会沉溺于护法神通的强大之中，忽视了修道的本质！
言归正传，苏子瞻的大阴阳五行神光针现在因为有了先天属性元神的支撑，威能早已经不可同日而语，依然是三尺三的神光针瞬间生成，不过和之前相比数量上有了提升，足足三十六枚，这已经是苏子瞻能够施展的极限状态
天罡之数的大阴阳五行神光针在成型之后便以迅雷不及掩耳之势瞬间向对面的赵无极轰击而去
三十六枚神光针同时攻击，这威力可不是一加一叠加那么简单，因为就在神光针飞遁到一半距离的时候，原本的三十六枚神光针再次融合成了一根，而这根神光针的威力让身为星主的赵无极都是不由得面色一变！
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以苏子瞻自己的估算来看，如果他不刻意控制的话，这个时间会缩短一半，也就是十八年，还有十八年，苏子瞻应该就会迎来他修炼以来的第一次大考，四九天劫！
不管是凝结金丹时的三灾还是缔结元神时的心魔劫，在四九天劫面前都是不够看的，四九天劫不知阻拦了多少的天才人物，所以很多练气士都是想法设法的让自己永远停留在元神阶段，不去提升自己的修为，到时候四九天劫的来临时间就会被延长很多，让他们可以有更多的逍遥时间
度过四九天劫之后，练气士可就是完成了一次最本质的升华，缔结元神是一次生命本质的进化，但这个时候，练气士依然还处于一个人的范畴，只不过是真人而已，在练气士的修炼体系中，只有缔结了元神的修士才能够本称为真人，和玄修之士中点醒气魄也就是凝结金丹就被称为真人完全不同！
所谓真人，最重要的就是那一个真字，练气士在很多地方也是被称为修真者，所谓去假成真也就是这个说法，因为只有到了元神境界，练气士才可以开始触及到大道的本质，进入所谓看山不是山看水不是水的境界，触摸到大道法则的练气士已经开始触及到天地的真实，所以才被称为真人
而度过了四九天劫，练气士就不再是真人，或者说他不再是一个人，而是仙，他已经在去假成真的道路上走出了一步，成为了另外一种完全不同的生命体，和人相比，仙就是一种全面升华进化之后的存在，虽然还是人类形态，但生命体征已经不能算作是人类了，一种更高级的生命体
这也是为什么有仙凡之别的原因，一入仙境，就如同是从龙归大海一样，不会再去在意那原本曾经生活过的小池塘
所以很多时候，一些练气士都是以看蝼蚁的姿态在看着那些低阶的练气士，这是心态的不同，但是这种念头到底合不合适，苏子瞻自己不敢下判断，因为他自己还依然处于人的阶段，尚未成仙，不会感同身受
但在苏子瞻自己的心中，他觉得人和仙只是在生命体征上有不同而已，但其实内在还是一样的，都是求道之人，道法修为才是核心，护法神通只是辅助而已，只不过很多人都会沉溺于护法神通的强大之中，忽视了修道的本质！
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天罡之数的大阴阳五行神光针在成型之后便以迅雷不及掩耳之势瞬间向对面的赵无极轰击而去
三十六枚神光针同时攻击，这威力可不是一加一叠加那么简单，因为就在神光针飞遁到一半距离的时候，原本的三十六枚神光针再次融合成了一根，而这根神光针的威力让身为星主的赵无极都是不由得面色一变！
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