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当活马医。
元神子固然精妙，杨盘却敢肯定，哪怕他成就元神境界，其血神子也难以混入阴阳道场。
杨盘向师傅告别，出了真传阁，回到了朝阳峰自家洞府。
接下来的日子，杨筋除了修炼之外，每隔一段时间都要去真传阁一趟，收集那里的密传知识。
这些道经和笔记，才是天河圣地最富贵的财富。
放在真传阁内的道经和修行笔记更是贵中之贵，只有上品金丹以上才有资格翻看，其他人，哪怕是中品金丹都没有资格随意翻看。
想看也可以，用贡献点来换吧。
那价格绝对能够贵得让一名中品金丹和下品金丹都肉痛不己。
―――――――――――――－
况且这些修行笔记记载的全是大道的感悟和修行忌讳，阐述的大道至理。
对于外道元神来说，就显得极为鸡肋了。
基本上没有哪个修炼外道元神的中品金丹和下品金丹会花费这么大的代价来翻看这些鸡肋。
修炼外道元神需要耗费的资源本就恐怖了，更别说翻看这些没用的修炼笔记，这和拿钱往水里扔有什么区别？
至少，钱扔水里还能够听个声响。
这就是赤果果的区别对待了。
可是没有办法，修行文明就是如此上下尊卑，修为高就代表一切。
弱者只能够被区别对待，连反抗都不能。
这是最大的不公平，也同样是最大的公平。
在这里不讲权势，不讲势力，不讲世族，不讲关系，只讲修为，只讲实力。
在这里，什么二代都没有用。
赤果果的弱肉强食。
只要你肯努力，有实力，有修为，哪怕出身农家小子也一样能够上位，无人能够反驳。
杨盘成就上品金丹，轻松上位朝阳峰首座，执掌执法堂的权柄，手下没有一个心腹，可依然能够坐稳这个位置。
为什么？
因为杨盘有实力能够镇压全场，镇压一切不服。
况且杨盘还占理儿，这就更加无解了。
高举门规的大棒，想打谁就打谁，所谓的世家大族也得让步，也必须让步。
否则触及门规，整个家族都会被一扫而空。
宗门以人治为表，法治为里。
通常情况来说，人治就避免不了人情往来，私相授受，把持权柄，损公肥私。
就算是二十一世纪的现代，法治为主的世界，也同样避免不了这种情况，长此以往，上进渠道被堵，阶级固化，带来的后果看看历史书就知道了。
可是在天河圣地，人治为主，还能够持续几十万年不灭，宗门中下层仍然保持着相对稳定。
这就是人治的极致表现，掌权者能够保证永远保持心性不变，这就另类地保证了法治的绝对执行。
------------
下一章防盗，明天更新，大家不用等了
当活马医。
元神子固然精妙，杨盘却敢肯定，哪怕他成就元神境界，其血神子也难以混入阴阳道场。
杨盘向师傅告别，出了真传阁，回到了朝阳峰自家洞府。
接下来的日子，杨筋除了修炼之外，每隔一段时间都要去真传阁一趟，收集那里的密传知识。
这些道经和笔记，才是天河圣地最富贵的财富。
放在真传阁内的道经和修行笔记更是贵中之贵，只有上品金丹以上才有资格翻看，其他人，哪怕是中品金丹都没有资格随意翻看。
想看也可以，用贡献点来换吧。
那价格绝对能够贵得让一名中品金丹和下品金丹都肉痛不己。
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况且这些修行笔记记载的全是大道的感悟和修行忌讳，阐述的大道至理。
对于外道元神来说，就显得极为鸡肋了。
基本上没有哪个修炼外道元神的中品金丹和下品金丹会花费这么大的代价来翻看这些鸡肋。
修炼外道元神需要耗费的资源本就恐怖了，更别说翻看这些没用的修炼笔记，这和拿钱往水里扔有什么区别？
至少，钱扔水里还能够听个声响。
这就是赤果果的区别对待了。
可是没有办法，修行文明就是如此上下尊卑，修为高就代表一切。
弱者只能够被区别对待，连反抗都不能。
这是最大的不公平，也同样是最大的公平。
在这里不讲权势，不讲势力，不讲世族，不讲关系，只讲修为，只讲实力。
在这里，什么二代都没有用。
赤果果的弱肉强食。
只要你肯努力，有实力，有修为，哪怕出身农家小子也一样能够上位，无人能够反驳。
杨盘成就上品金丹，轻松上位朝阳峰首座，执掌执法堂的权柄，手下没有一个心腹，可依然能够坐稳这个位置。
为什么？
因为杨盘有实力能够镇压全场，镇压一切不服。
况且杨盘还占理儿，这就更加无解了。
高举门规的大棒，想打谁就打谁，所谓的世家大族也得让步，也必须让步。
否则触及门规，整个家族都会被一扫而空。
宗门以人治为表，法治为里。
通常情况来说，人治就避免不了人情往来，私相授受，把持权柄，损公肥私。
就算是二十一世纪的现代，法治为主的世界，也同样避免不了这种情况，长此以往，上进渠道被堵，阶级固化，带来的后果看看历史书就知道了。
可是在天河圣地，人治为主，还能够持续几十万年不灭，宗门中下层仍然保持着相对稳定。
这就是人治的极致表现，掌权者能够保证永远保持心性不变，这就另类地保证了法治的绝对执行。
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