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“那，就是这个。”二哥把四郎的手腕拖过来，给绑上一根链子，末了还系一个超级丑的结。
四郎拿过来看了看，一条几乎透明的丝绳上串着一枚大如五铢钱的宝镜。本来四郎不爱戴饰物，可是这条手链他一见就不由得喜欢。首先链子是二哥送的防身礼物，没准还是亲手制的。二哥送的东西，一定有辟邪驱魔的功能。人贵有自知之明，四郎从来没有过逞能的想法，有了宝镜，以后对着妖魔或者妖魔一样的恶人，他也能多几分底气。再者，这条链子古朴又低调，是男人的戴的款式。上面缀的镜子小巧可爱，雕工精细——背上有阴阳鱼图案环绕，四周有物盘踞，非螭非虎。上刻一行榆荚小篆。
四郎连蒙带猜的看了半晌，只大概猜测出第二个字可能是“不”，第六个字也许是“忘”……==
“二哥，这写的是什么？”镜子背后的铭文，四郎猜测是仙家咒语一类，毕竟，这样才和高端大气上档次的宝贝匹配。
二哥的耳朵忽然红了，他绝对不肯告诉四郎那是他刻上去的情诗。于是赶忙顾左右而言他：“我不在你身边的时候，这个铜镜不许离身。不要让桃梗的事情再次发生。”
一说起被自己遗落在井中的桃梗，四郎就忍不住心虚，于是成功的被二哥转移了注意力，低着头不吭声了。
二哥继续说：“这面宝镜可以辟邪伏妖，你遇到妖邪的时候，这面宝镜会为你降服妖魔。如果有恶人靠近你，你就把手腕亮出来，宝镜会变大，你念一声‘放火’，镜面就会喷出火焰，赶跑坏人。这样你有需要的时候，就不用再依靠四不像那个不靠谱的了。”
“难道我们所在的这个世界也是这么小一个宝镜化出来的吗？”
“不是，现在是在我开辟出来的一个空间里。三生石帮我牵引你的魂魄来到这里。以后你将这宝镜佩在身边，不论在何处我都会第一时间找到你了。”显然，以前没有给四郎安一个定位器，是二哥最后悔的事情。
两个人就这么倚在一起，互相说些无关紧要的小事，大部分都是二哥在叮嘱四郎，要乖乖在原地等他去领，他不在的时候不许这样不许那样，简直让四郎怀疑自己在他眼里是不是智障了……
☆、63·糖石子4
暮色四合,因为屋里没有点灯,光线有些昏暗。门外响着滴滴答答的雨声，一场雨从早晨断断续续下到傍晚，眼看着依旧是止不住的样子。
似乎被雨声惊扰,四郎不情不愿的从见到二哥的美梦中醒过来。方一睁开眼,就急忙把手举到眼前,知道看到腕子上那枚铜镜才放下了心。五铢钱大小的宝镜本身并不起眼，倒是原本几乎透明的链子在昏暗中泛着莹润的光彩。
【看来二哥是真的快来了,不是我痴人发梦。】这么一想，凄风苦雨的黄昏也不那么讨人厌了。
“恕贫道不能答应您的请求。”苏道士不知道在门外和谁说着话。
四郎听到敲门声,从床上一跃而起,穿上鞋跑去开门。才探出半边身子就被迎面卷来的二月春风冻得一机灵。
苏道士穿着蓑衣不只打哪儿回来的。朱天赐浑身湿透得跟在他后面不停哀求着什么。苏道士只是摇头拒绝。
看到四郎走了出来，苏道士便指着他说：“看见没，这个小僮一路从汴京城跟我走到这里，苦苦哀求了很久，我才勉强答应带他回师门。师徒之事全凭缘分，你不必再来纠缠了。”
四郎：？我什么时候苦苦纠缠你一路了，人、贩、子？
“四郎，告诉他入我门派的三个基本要求。”
四郎最近被道士押着背各种玄门清规戒律和功法，心里对这些东西滚瓜烂熟，此时条件反射就念了出来：“守其教而勿泥；割其爱而弗固；洁其身而弗我。弗泥也，弗固也，弗我也，是我们这一派祖师给出的入门三条件。”虽然我都不太明白是什么意思。当然，最后这句话四郎只敢在心里偷偷说。
见四郎果然把自家师傅的话记在了心里，苏道士满意的点点头，对朱天赐说：“现在知道我为什么不肯收你做徒弟了吗？你并非为求道而来，又如何能够了至道，俾玄风呢？”
朱天赐见道士铁了心不答应收他做徒弟，噗通一声跪了下来：“道长，您不收我做弟子也行，好歹教我阴阳之术……也不求多么高深的道法，只要……只要让我能够看到鬼魂……哪怕是散尽家财我都愿意。道长，你就收下我吧我。”大约是随了母亲吧，朱天赐还真是一个多情种子。
可惜苏道士铁石心肠，一点都没有被这种痴情打动：“吾法当割爱入道，而非因欲入道。你存心不正不诚，即使我愿意教你道术，你也无法领悟道之真谛。道心若不正，就算于术法上练的再好，也不过是空中楼阁。”说完就要进门。
朱天赐跪在地上膝行几步，拉住道士的袍脚继续哀求，可苏道士自来就是个极有原则，不外物所动的男人，所以根本不搭理他。
道士的袍脚从朱天赐的手里滑了出去，朱天赐自喉咙深处发出一声哽咽，深深得弯下了脊梁。嘴里“赫赫”笑了起来：“都说出家人慈悲为怀，道长却心冷若此。你说，这世上还有什么公道？什么天理？什么善恶到头终有报，不过是愚弄百姓而已!!!”
听了这话，本来已经走到门口的苏道士不得不停住脚步，有些无奈得转身说：“人鬼两道，生死异路，本就不该相扰。死并非生命历程的终结，而是生命历程以另一种方式的重新开始。既然如此，为什么不让在现世受尽磨难的死者安心离去呢？因为你的爱恋而将死者生生束缚在人间，或者教会你道法让你去惊扰亡灵，这些不过能够告慰你自己而已，难道真的是对鬼魂好吗？你又哪里知道鬼魂的想法呢？也许他已经深深的厌倦了人世，根本不想要归来。”
跪在地上的朱天赐依旧把脸深深埋在双膝之间，四郎看不见他的表情。
虽然道士说的没错，可是这样的指责对于还活在世上的生者也是很不公平的吧？朱天赐也许并不是要惊扰亡灵或者打扰他的轮回，大约只是舍不得而已。毕竟，即使还有轮回，那也是一个完全不同的人了。
道士看了看地上的朱天赐，叹了一句：“痴儿。你既然爱重他，何不为他做一个度亡醮？让亡者转入另一世界的道路更为顺畅无阻？这样才是真的为他好。”
度亡醮的目的是超度死者。这种宗教仪式极为复杂，一般会持续三天两夜，其中包括送亡灵上路的物资准备和人情打点。比如，道士会通过“化笼”仪式给死者准备一笔丰厚的钱财；通... -->>
“那，就是这个。”二哥把四郎的手腕拖过来，给绑上一根链子，末了还系一个超级丑的结。
四郎拿过来看了看，一条几乎透明的丝绳上串着一枚大如五铢钱的宝镜。本来四郎不爱戴饰物，可是这条手链他一见就不由得喜欢。首先链子是二哥送的防身礼物，没准还是亲手制的。二哥送的东西，一定有辟邪驱魔的功能。人贵有自知之明，四郎从来没有过逞能的想法，有了宝镜，以后对着妖魔或者妖魔一样的恶人，他也能多几分底气。再者，这条链子古朴又低调，是男人的戴的款式。上面缀的镜子小巧可爱，雕工精细——背上有阴阳鱼图案环绕，四周有物盘踞，非螭非虎。上刻一行榆荚小篆。
四郎连蒙带猜的看了半晌，只大概猜测出第二个字可能是“不”，第六个字也许是“忘”……==
“二哥，这写的是什么？”镜子背后的铭文，四郎猜测是仙家咒语一类，毕竟，这样才和高端大气上档次的宝贝匹配。
二哥的耳朵忽然红了，他绝对不肯告诉四郎那是他刻上去的情诗。于是赶忙顾左右而言他：“我不在你身边的时候，这个铜镜不许离身。不要让桃梗的事情再次发生。”
一说起被自己遗落在井中的桃梗，四郎就忍不住心虚，于是成功的被二哥转移了注意力，低着头不吭声了。
二哥继续说：“这面宝镜可以辟邪伏妖，你遇到妖邪的时候，这面宝镜会为你降服妖魔。如果有恶人靠近你，你就把手腕亮出来，宝镜会变大，你念一声‘放火’，镜面就会喷出火焰，赶跑坏人。这样你有需要的时候，就不用再依靠四不像那个不靠谱的了。”
“难道我们所在的这个世界也是这么小一个宝镜化出来的吗？”
“不是，现在是在我开辟出来的一个空间里。三生石帮我牵引你的魂魄来到这里。以后你将这宝镜佩在身边，不论在何处我都会第一时间找到你了。”显然，以前没有给四郎安一个定位器，是二哥最后悔的事情。
两个人就这么倚在一起，互相说些无关紧要的小事，大部分都是二哥在叮嘱四郎，要乖乖在原地等他去领，他不在的时候不许这样不许那样，简直让四郎怀疑自己在他眼里是不是智障了……
☆、63·糖石子4
暮色四合,因为屋里没有点灯,光线有些昏暗。门外响着滴滴答答的雨声，一场雨从早晨断断续续下到傍晚，眼看着依旧是止不住的样子。
似乎被雨声惊扰,四郎不情不愿的从见到二哥的美梦中醒过来。方一睁开眼,就急忙把手举到眼前,知道看到腕子上那枚铜镜才放下了心。五铢钱大小的宝镜本身并不起眼，倒是原本几乎透明的链子在昏暗中泛着莹润的光彩。
【看来二哥是真的快来了,不是我痴人发梦。】这么一想，凄风苦雨的黄昏也不那么讨人厌了。
“恕贫道不能答应您的请求。”苏道士不知道在门外和谁说着话。
四郎听到敲门声,从床上一跃而起,穿上鞋跑去开门。才探出半边身子就被迎面卷来的二月春风冻得一机灵。
苏道士穿着蓑衣不只打哪儿回来的。朱天赐浑身湿透得跟在他后面不停哀求着什么。苏道士只是摇头拒绝。
看到四郎走了出来，苏道士便指着他说：“看见没，这个小僮一路从汴京城跟我走到这里，苦苦哀求了很久，我才勉强答应带他回师门。师徒之事全凭缘分，你不必再来纠缠了。”
四郎：？我什么时候苦苦纠缠你一路了，人、贩、子？
“四郎，告诉他入我门派的三个基本要求。”
四郎最近被道士押着背各种玄门清规戒律和功法，心里对这些东西滚瓜烂熟，此时条件反射就念了出来：“守其教而勿泥；割其爱而弗固；洁其身而弗我。弗泥也，弗固也，弗我也，是我们这一派祖师给出的入门三条件。”虽然我都不太明白是什么意思。当然，最后这句话四郎只敢在心里偷偷说。
见四郎果然把自家师傅的话记在了心里，苏道士满意的点点头，对朱天赐说：“现在知道我为什么不肯收你做徒弟了吗？你并非为求道而来，又如何能够了至道，俾玄风呢？”
朱天赐见道士铁了心不答应收他做徒弟，噗通一声跪了下来：“道长，您不收我做弟子也行，好歹教我阴阳之术……也不求多么高深的道法，只要……只要让我能够看到鬼魂……哪怕是散尽家财我都愿意。道长，你就收下我吧我。”大约是随了母亲吧，朱天赐还真是一个多情种子。
可惜苏道士铁石心肠，一点都没有被这种痴情打动：“吾法当割爱入道，而非因欲入道。你存心不正不诚，即使我愿意教你道术，你也无法领悟道之真谛。道心若不正，就算于术法上练的再好，也不过是空中楼阁。”说完就要进门。
朱天赐跪在地上膝行几步，拉住道士的袍脚继续哀求，可苏道士自来就是个极有原则，不外物所动的男人，所以根本不搭理他。
道士的袍脚从朱天赐的手里滑了出去，朱天赐自喉咙深处发出一声哽咽，深深得弯下了脊梁。嘴里“赫赫”笑了起来：“都说出家人慈悲为怀，道长却心冷若此。你说，这世上还有什么公道？什么天理？什么善恶到头终有报，不过是愚弄百姓而已!!!”
听了这话，本来已经走到门口的苏道士不得不停住脚步，有些无奈得转身说：“人鬼两道，生死异路，本就不该相扰。死并非生命历程的终结，而是生命历程以另一种方式的重新开始。既然如此，为什么不让在现世受尽磨难的死者安心离去呢？因为你的爱恋而将死者生生束缚在人间，或者教会你道法让你去惊扰亡灵，这些不过能够告慰你自己而已，难道真的是对鬼魂好吗？你又哪里知道鬼魂的想法呢？也许他已经深深的厌倦了人世，根本不想要归来。”
跪在地上的朱天赐依旧把脸深深埋在双膝之间，四郎看不见他的表情。
虽然道士说的没错，可是这样的指责对于还活在世上的生者也是很不公平的吧？朱天赐也许并不是要惊扰亡灵或者打扰他的轮回，大约只是舍不得而已。毕竟，即使还有轮回，那也是一个完全不同的人了。
道士看了看地上的朱天赐，叹了一句：“痴儿。你既然爱重他，何不为他做一个度亡醮？让亡者转入另一世界的道路更为顺畅无阻？这样才是真的为他好。”
度亡醮的目的是超度死者。这种宗教仪式极为复杂，一般会持续三天两夜，其中包括送亡灵上路的物资准备和人情打点。比如，道士会通过“化笼”仪式给死者准备一笔丰厚的钱财；通... -->>
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