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看到一则报道说上海的最后一个修算盘的人，他已经年逾古稀，希望能够找到一个年青弟子来继承手艺。
我知道他一定能够找到，修算盘毕竟还是有市场的。听说现在的小学有珠算课，就是说，算盘还在被使用，说明修算盘这个营生还是有一块立足之地。
但不难看出，修算盘已成为了一个羞涩的职业。把他继承下去，主要是作为一种谋生手段呢、还是主要作为被挽救的文化？
若是作为被挽救的文化存在着，我觉得对掌握这门艺术的人来说是一种无奈和悲哀。若是这个人热爱自己的职业，那么他的那种感觉一定更强烈。
好多东西，单单作为悠久文化的见证被挽救，简直有点苟延残喘的感觉。
一个皮影戏艺人到一个学校去表演，老师竟安排了一间光线充足，没有窗帘的教室，他不知道皮影戏需要的就是昏暗的环境。
我不知道那个皮影艺人当时是怎么想的，但我知道他心里一定不好受。他的职业不被人们理解，甚至被人们逐渐遗忘，只是作为一种罕见的文化残留被人们偶尔想起，教育孩子们：瞧，这是中国的传统文化！
古代镖行里有一句话叫：镖在人在，镖失人亡。
那些热爱自己所从事的职业的人，也一定愿意与自己的职业共存亡。否则，他们早就丢下自己的算盘工具、自己皮影道具，另谋出路去了。
看着自己的职业渐渐衰弱，依旧守护着自己的阵地，这使人想起了最后一个战士。
鲁迅说：真正的猛士，敢于直面惨淡的人生。
当被记者采访时，这些猛士，用乐观的语言谈吐，但不难发现在他们的字里行间，透着无奈。
由于所有的艺校都开设了京剧等专业，所以这些剧种还是有着生命力的。不过让人怀疑的是，这些新生代对自己的专业是否有足够的认识，是否有为此献出一生的热情。
更令人担忧的是，功利化的思想融入了报考专业的整个过程。且不说这些人本身的素质（报载，一个艺术类的学生百字请假条出现十多个错别字），单就他们报考的动机上，有许多都是在万不得已的情况下才选择了京剧等专业。而且存在不少的学生，在考试前一两个月才开始学习艺术，有的是临时抱佛脚，希望幸运地被艺术类录取，有的纯粹就是为了中考、高考加分。
在这种不重视艺术的大环境下，艺术似乎成了那些白领的专利（上海各大剧院开始降低门票，使普通百姓也能看名旦出演）。
这样的情况下，连京剧等老大哥都陷入如此窘境，更不用说那些弱势的艺术群体了。
当年作为友好邦交的象征，中国曾向外国赠送了几条东北虎。多年后，中国红着脸，向外国动物园借来已经“入了外国籍”的虎来为国内的老虎配种。
衷心希望我国的艺术文化不要出现如此尴尬的场面。
看到一则报道说上海的最后一个修算盘的人，他已经年逾古稀，希望能够找到一个年青弟子来继承手艺。
我知道他一定能够找到，修算盘毕竟还是有市场的。听说现在的小学有珠算课，就是说，算盘还在被使用，说明修算盘这个营生还是有一块立足之地。
但不难看出，修算盘已成为了一个羞涩的职业。把他继承下去，主要是作为一种谋生手段呢、还是主要作为被挽救的文化？
若是作为被挽救的文化存在着，我觉得对掌握这门艺术的人来说是一种无奈和悲哀。若是这个人热爱自己的职业，那么他的那种感觉一定更强烈。
好多东西，单单作为悠久文化的见证被挽救，简直有点苟延残喘的感觉。
一个皮影戏艺人到一个学校去表演，老师竟安排了一间光线充足，没有窗帘的教室，他不知道皮影戏需要的就是昏暗的环境。
我不知道那个皮影艺人当时是怎么想的，但我知道他心里一定不好受。他的职业不被人们理解，甚至被人们逐渐遗忘，只是作为一种罕见的文化残留被人们偶尔想起，教育孩子们：瞧，这是中国的传统文化！
古代镖行里有一句话叫：镖在人在，镖失人亡。
那些热爱自己所从事的职业的人，也一定愿意与自己的职业共存亡。否则，他们早就丢下自己的算盘工具、自己皮影道具，另谋出路去了。
看着自己的职业渐渐衰弱，依旧守护着自己的阵地，这使人想起了最后一个战士。
鲁迅说：真正的猛士，敢于直面惨淡的人生。
当被记者采访时，这些猛士，用乐观的语言谈吐，但不难发现在他们的字里行间，透着无奈。
由于所有的艺校都开设了京剧等专业，所以这些剧种还是有着生命力的。不过让人怀疑的是，这些新生代对自己的专业是否有足够的认识，是否有为此献出一生的热情。
更令人担忧的是，功利化的思想融入了报考专业的整个过程。且不说这些人本身的素质（报载，一个艺术类的学生百字请假条出现十多个错别字），单就他们报考的动机上，有许多都是在万不得已的情况下才选择了京剧等专业。而且存在不少的学生，在考试前一两个月才开始学习艺术，有的是临时抱佛脚，希望幸运地被艺术类录取，有的纯粹就是为了中考、高考加分。
在这种不重视艺术的大环境下，艺术似乎成了那些白领的专利（上海各大剧院开始降低门票，使普通百姓也能看名旦出演）。
这样的情况下，连京剧等老大哥都陷入如此窘境，更不用说那些弱势的艺术群体了。
当年作为友好邦交的象征，中国曾向外国赠送了几条东北虎。多年后，中国红着脸，向外国动物园借来已经“入了外国籍”的虎来为国内的老虎配种。
衷心希望我国的艺术文化不要出现如此尴尬的场面。