，然后点击“添加到主屏幕”第29章 入梦！ (2/2)
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从我十来岁的时候，祖上留下的那片树林，我就觉得小了不少。到了十六岁我被检测到拥有元根，需要来到修士学院修行的时候，家中的树已然不多了。
父亲抽烟成性，沉默寡言。喜欢望着山头，一边抽旱烟，在家门口坐一整天都是常事。母亲的脸有了愁容，树少了，她能坐的树就少了。
他们不喜欢说话。被他们的影响下，我也不喜欢说话，我喜欢和我家的那条狗玩，常在林里追逐，一起看蚂蚁，一起晒太阳。那条狗的样子我在前几日的梦里，见到了。还如以前一般可爱，活泼，甚至年轻了不少。
想到这里，我的脸露出了笑。但这笑逐渐淡漠了。眼里的回忆消失了，换作了当下的现实。
炼丹师。原来这个世界还有炼丹师这个职业。炼丹师，顾名思义，是炼丹的修士。为何丹书与丹方就那么随意的放在藏书阁？因为不是谁都能炼出丹药的。最基本的要求就是要达到筑基期。
筑基期，多么遥望不可及！方明学院的院长才是九级术士。
既然只有筑基期能使用的丹书丹方，放到藏书阁的一层做什么？对啊，藏书阁并无人专门打理，估计有的书也不知放了几百年。但怎么不会坏掉呢？我想应该是制造书的纸张有点特别，或藏书阁布了什么防书腐坏被虫咬的阵法吧。
想多了，头就痛。我深吸了几口气。打算，现在入梦。不管我入到了什么梦，我只要躲到梦里的一个安静地方，静静的修炼我的极迅八步就够了。
心静。夜静。
入梦了。
梦从什么时候开始的，我已忘了，但我只晓得现在我身处一间密室里，我的前面坐着一个残烛老人，他极其认真的对着我说：
“我们活在这个现实的世界。却不是见闻感知到现实本身。我的听觉嗅觉触觉所告诉我们的世界是在我们的脑中形成的。”
“在那里的东西不会就这样。传达也不会传达到此。存在也不会传达至此。”
“视觉听觉嗅觉所有的知觉都是作为信号传到你脑中。”
“脑通过组合接收到的信息，在脑中再次构成像现实一般的东西。这再次构成的东西就是知觉。认识到这种知觉的反映就是意识。我们所知道的世界只不过是通过脑这一大型集散地以专卖方式收集断片情报而重新组合起来的而已。假设这个大型集散地卖来假情报，我们的大脑究竟能不能判断这些假情报呢？”
“这是绝对分不清的。这就意味着是真是假只能靠我们自己去判断了。是假想还是现实。是现实还是假想。在主观上没有虚假和现实的区别。体验和记忆都不靠。正因为不可靠，所以我们依靠外部记忆来判断现实。所以才有会客观的观测和记录。”
“但是。量子力学说，观测者在观测的时刻，观测对象就已经生了变化。这样说的话，客观并不存在。量子力学让我们想到的结论就是，这个世界包含过去都是观测者在观测时刻追溯形成的。你们为什么相信千年前的丧尸危机呢？你们并没有看到。但有信息记录它……”
从我十来岁的时候，祖上留下的那片树林，我就觉得小了不少。到了十六岁我被检测到拥有元根，需要来到修士学院修行的时候，家中的树已然不多了。
父亲抽烟成性，沉默寡言。喜欢望着山头，一边抽旱烟，在家门口坐一整天都是常事。母亲的脸有了愁容，树少了，她能坐的树就少了。
他们不喜欢说话。被他们的影响下，我也不喜欢说话，我喜欢和我家的那条狗玩，常在林里追逐，一起看蚂蚁，一起晒太阳。那条狗的样子我在前几日的梦里，见到了。还如以前一般可爱，活泼，甚至年轻了不少。
想到这里，我的脸露出了笑。但这笑逐渐淡漠了。眼里的回忆消失了，换作了当下的现实。
炼丹师。原来这个世界还有炼丹师这个职业。炼丹师，顾名思义，是炼丹的修士。为何丹书与丹方就那么随意的放在藏书阁？因为不是谁都能炼出丹药的。最基本的要求就是要达到筑基期。
筑基期，多么遥望不可及！方明学院的院长才是九级术士。
既然只有筑基期能使用的丹书丹方，放到藏书阁的一层做什么？对啊，藏书阁并无人专门打理，估计有的书也不知放了几百年。但怎么不会坏掉呢？我想应该是制造书的纸张有点特别，或藏书阁布了什么防书腐坏被虫咬的阵法吧。
想多了，头就痛。我深吸了几口气。打算，现在入梦。不管我入到了什么梦，我只要躲到梦里的一个安静地方，静静的修炼我的极迅八步就够了。
心静。夜静。
入梦了。
梦从什么时候开始的，我已忘了，但我只晓得现在我身处一间密室里，我的前面坐着一个残烛老人，他极其认真的对着我说：
“我们活在这个现实的世界。却不是见闻感知到现实本身。我的听觉嗅觉触觉所告诉我们的世界是在我们的脑中形成的。”
“在那里的东西不会就这样。传达也不会传达到此。存在也不会传达至此。”
“视觉听觉嗅觉所有的知觉都是作为信号传到你脑中。”
“脑通过组合接收到的信息，在脑中再次构成像现实一般的东西。这再次构成的东西就是知觉。认识到这种知觉的反映就是意识。我们所知道的世界只不过是通过脑这一大型集散地以专卖方式收集断片情报而重新组合起来的而已。假设这个大型集散地卖来假情报，我们的大脑究竟能不能判断这些假情报呢？”
“这是绝对分不清的。这就意味着是真是假只能靠我们自己去判断了。是假想还是现实。是现实还是假想。在主观上没有虚假和现实的区别。体验和记忆都不靠。正因为不可靠，所以我们依靠外部记忆来判断现实。所以才有会客观的观测和记录。”
“但是。量子力学说，观测者在观测的时刻，观测对象就已经生了变化。这样说的话，客观并不存在。量子力学让我们想到的结论就是，这个世界包含过去都是观测者在观测时刻追溯形成的。你们为什么相信千年前的丧尸危机呢？你们并没有看到。但有信息记录它……”