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    吴茜和王小虎并不了解凌夜的想法,却也对妖气更感兴趣……怎么说呢?对未知的事物,人总是更为好奇。鬼,他们也算见过了,妖,却还没有。

    关石屏却不知道,凌夜三人纯属好奇,于是认真的思考起來……

    妖,乍一听很玄,很可怕,实际上却是三界之中最初的生灵。或者说,一开始妖和仙的意义完全相同,妖就是仙,仙就是妖。

    无论是三清道祖,还是伏羲女娲大神,从实质上,或者说是从人的角度来说,都是妖。而且无论从什么角度来看,妖跟人的关系都是非常密切……

    在华夏的传说之中,最初的人,就是由人面蛇身的大妖女娲创造的。

    上古时期洪水肆虐,黄河泛滥,万民流离失所,人类岌岌可危。大禹也是采用了他的妻子,涂山九尾妖狐出的主意,改堵为疏,才使得人类延续到今天。

    随着时间的推移,慢慢的,妖和仙被赋予了不同的意义,实质上是由于实力的差距,形成了等级和尊卑。

    后世的妖,被特指为拥有一些特殊能力,能幻化成人形的飞禽走兽。

    传说他们是因为,吃下了灵宝天尊嫉妒元始天尊和道德天尊弟子众多,恼恨自己没有弟子,撒于深山老林,江河湖海的仙丹。

    真假已不可考,终究是万物有灵……其实,连鬼都可以修炼,飞禽走兽当然也可以。

    不过,关石屏是茅山道士,受的是灵宝戒,修的是上清经,练的是玄黄气……

    因为灵宝天尊撒仙丹的传说,茅山道士一直觉得,他们与诸妖修炼的法门,是源自一脉。

    茅山的三清剑法、谷衣心法、幽冥三箭、天罡伏魔咒、五雷咒、三昧真火等等道术,基本上都是用于治鬼除魔。

    只有镇山法宝炼妖壶,是用于收妖降妖的,而且只有动用无量咒,才能够驱动炼妖壶炼妖……

    无需讳言,茅山一派,虽然和妖没有签订睦邻友好,同盟互助的契约,却心照不宣的,有着互不伤害的默契。

    所以关石屏觉得,凌夜不愿谈鬼,要听他说妖,是有什么居心。一念及此,关石屏的眼神,下意识的再次紧紧地锁定凌夜。

    这一刻,凌夜的内心陡然感觉到了危险,不由得双目一凝,真气立时外放,在体外形成一片淡金色的炁场……

    对方人多,其中有四个人,身上都有真气流转。凌夜这边,只有三个人,而且吴茜还没有修炼出真气。

    修道之人和普通的练武之人不同,练武之人,还讲究个拳怕少壮;修道之人斗起来,拼的只是真气的浑厚。

    凌夜非常清楚,《道藏经》记载的拳法厉害,只是相对于普通人而言……当日在体艺馆,如果他和延圆和尚生死相搏,死的十有八九是他。

    与延圆相比,关石屏年龄更大,而且还是会长,实力应该更强。

    因此,凌夜不得不,未雨绸缪,预先做好防范……

    也不能说他想错了,只能说是经验实在太少……其实在判断敌强我弱的情况下,不暴露实力,才是更好的选择。

    好在关石屏,并没有针对凌夜的心思,当然,也没有凌夜想象的那么强大。另外,屋内的这些人,也不像凌夜想的,就是一条心。

    道士协会,实际上是一个相当松散的民间组织。里面的成员,不是说不听命于会长,但遇到事情,绝对是以协商为主。>

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