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八戒不信这怪杖子是个宝杖也，亦不以其为有来历者，言之：“你莫欺我，此杖岂是个有何来历者？”那妖怪言：“你若不信之，自可听吾言之。汝听之，这杖，名誉本来是宝杖，梭罗月中长之长。吴刚伐得下了来，又得鲁班拿尺量。金趁心是杖子心，珠丝玠外自放光。能降妖来能伏怪，藏在灵霄宝殿上。有了道行成了仙，玉帝就赐了这杖。长短粗细任意变，从此就带在身上。蟠桃宴上护而从，随朝上界居有方。值班可见众圣参，侍从卷帘睹诸将。这个神兵也有灵，不比凡间凡兵样。受贬到了下界来，拿着它来放身旁。随意纵横无能敌，天下枪刀难以向。你拿钉耙只筑田，本来是个村夫样。
八戒闻言亦不恼，只是对怪笑言：“你这怪自是夸得好口，只是不知我这钉耙厉害者也。若是筑着了你，九个洞流血不止，你医不好岂不是命丢了？你说这是筑田钉耙，我且筑筑你来，与你瞧瞧。”八戒言已将唾唾手心攥紧了这九齿钉耙，照着那怪头就筑了去。这怪也就丢开了手，将这个宝杖迎着八戒九齿钉耙架着，在水底之下与八戒战之。两个自水底战至了水顶之上，实是激烈，只见，这怪轮宝杖，八戒筑钉耙。两个并不多言语，杖来耙往迎又架。战了个多时，不分上与下。波翻浪滚自反复，怒气咤声有交加。这个逞英雄，那个强梁霸。水流滚滚战不休，不管浪腾又流沙。气昂昂，威赫赫，两个手段自不差。钉耙九个齿，宝杖带月牙。八戒将怪岸上引，妖怪欲往水底下。霹雳声震鱼龙惊，昏天无日鬼神吓。
他两个战够了多时，八戒看看不能胜之，使了个计便往岸上引之，这怪知八戒上岸自有猴王悟空助之，便不肯上岸只在水中与八戒之斗也。悟空在岸上看多时自不免是心中急躁而言与三藏法师言之：“师父自可在此守之，吾助八戒战这妖怪。”言讫悟空飞身在空，将棒拿着照定这怪之头，使了个恶雕扑食之法，将扑这怪而战之。不料那怪听得空中有风声自上而下，知是悟空自空至袭而至，就使了个身法钻进了水中，再不与之相斗矣。悟空言与八戒言：“实了无法，不想这怪自是学得滑矣。”八戒言之：“吾与彼怪斗个数合而不能胜之，实与吾之力相当也。”悟空言之：“且上岸去见过了师父再作区处者是也。”悟空与八戒两个上了岸来见唐僧，言与彼怪相斗之事。
三藏法师闻言而不由得泪落于下，言之悟空八戒：“这取经之途实也艰难也，不想遇这般诸多之磨难，实也难以渡得这河也。”悟空言之：“师父你莫哭者，八戒你好守着师父者，吾知至南海寻个法也。”八戒言之：“师兄何有此言者？你至南海又有何法可寻？”悟空言之：“你实不知，此取经之法本是菩萨点化之，自有菩萨可除得这难，伏得这妖。不可渡者，自可寻菩萨与之相请者是也。”八戒言之：“听师兄此言实也有理，汝自可至南海寻得菩萨并言曩日点化之恩情者是也。”三藏法师亦是言之：“悟空可自去寻菩萨，若得菩萨相助自是可早日渡得此河也。”
悟空离了三藏法师并八戒两者，便起了个筋斗云之势，无逾时已至南海普陀山外而见这海上这仙山也。悟空将云按落而下至紫竹林外，不想已有二十四诸天至前而迎之言：“不知孙大圣至此有何事乎？想大圣保着唐僧取经，无有闲暇也。”悟空便言与诸天曰：“非为他事，实是我师父有难也。特来寻菩萨相助之，方可度得此难者。”诸天便请悟空稍待，他诸天自支禀于菩萨知者。菩萨在潮音洞内与龙女俱在宝莲池畔看花者，听得诸天言有孙大圣至此，言传大圣进内。悟空便整了衣襟进内拜见菩萨，行礼甚恭者也。
菩萨见悟空而问之：“汝至此何为者？汝何不保唐僧者？”悟空言之：“向者多蒙菩萨点化猪悟能，于高老庄已将其收之矣。不想与悟能师弟保着师父至八百里流沙河者，水中有怪相阻，纵有舟亦不能渡之，况无舟乎。此实也难渡也，请菩萨相助之，则吾师徒可渡此水而至西天取经者也。”菩萨言之：“你见那怪，可曾与之言取经之事乎？”悟空言之：“未曾得便言之，便见就相斗者也。”菩萨言之：“此实是你之不是者也，若是你与其言之，则可免此争斗也。”悟空不解，言：“请菩萨试言之。”菩萨言之：“这怪本是天上卷帘大将者是也，因在蟠桃宴上弄碎了琉璃盏而受玉帝罚之，贬至下界也。我曾见之，言与其若是将出此难者，可随唐朝取经人也。这怪亦认此言而言之，汝若言之，何斗也？”悟空言之：“不想这怪有此来历，只今却不好说与他也。他只在水底伏着，将奈其何。”菩萨言之：“汝自可稍待者，吾将与汝助者。”菩萨唤惠岸行者出而与红葫芦，言之：“你着此葫芦与悟空偕往，至岸边而唤。”惠岸行者依言受葫芦而与悟空偕往。
至八百里流沙河岸边矣，惠岸将葫芦出之而唤之：“沙悟争可自上岸，随取经人者也。”八戒上前，言与惠岸：“向多承菩萨指点，方得此取经之方也。不知行者至，未曾远迎，亦是罪过也。”惠岸言之：“此无妨也，收妖是事，叙阔不重。”三藏法师问之：“不知惠岸行得所叫者是何？”惠岸行者言之：“正是叫水中之妖也。其本不是妖，是天上卷帘大将者，因受罚而在此也。”言已，则此妖已出也。这怪在水底听得惠岸唤他，知取经人至矣。这妖闻之，便出了水面而至岸上妖。不知拜不拜得唐僧为师，且听下回分解自可。（未完待续）
八戒不信这怪杖子是个宝杖也，亦不以其为有来历者，言之：“你莫欺我，此杖岂是个有何来历者？”那妖怪言：“你若不信之，自可听吾言之。汝听之，这杖，名誉本来是宝杖，梭罗月中长之长。吴刚伐得下了来，又得鲁班拿尺量。金趁心是杖子心，珠丝玠外自放光。能降妖来能伏怪，藏在灵霄宝殿上。有了道行成了仙，玉帝就赐了这杖。长短粗细任意变，从此就带在身上。蟠桃宴上护而从，随朝上界居有方。值班可见众圣参，侍从卷帘睹诸将。这个神兵也有灵，不比凡间凡兵样。受贬到了下界来，拿着它来放身旁。随意纵横无能敌，天下枪刀难以向。你拿钉耙只筑田，本来是个村夫样。
八戒闻言亦不恼，只是对怪笑言：“你这怪自是夸得好口，只是不知我这钉耙厉害者也。若是筑着了你，九个洞流血不止，你医不好岂不是命丢了？你说这是筑田钉耙，我且筑筑你来，与你瞧瞧。”八戒言已将唾唾手心攥紧了这九齿钉耙，照着那怪头就筑了去。这怪也就丢开了手，将这个宝杖迎着八戒九齿钉耙架着，在水底之下与八戒战之。两个自水底战至了水顶之上，实是激烈，只见，这怪轮宝杖，八戒筑钉耙。两个并不多言语，杖来耙往迎又架。战了个多时，不分上与下。波翻浪滚自反复，怒气咤声有交加。这个逞英雄，那个强梁霸。水流滚滚战不休，不管浪腾又流沙。气昂昂，威赫赫，两个手段自不差。钉耙九个齿，宝杖带月牙。八戒将怪岸上引，妖怪欲往水底下。霹雳声震鱼龙惊，昏天无日鬼神吓。
他两个战够了多时，八戒看看不能胜之，使了个计便往岸上引之，这怪知八戒上岸自有猴王悟空助之，便不肯上岸只在水中与八戒之斗也。悟空在岸上看多时自不免是心中急躁而言与三藏法师言之：“师父自可在此守之，吾助八戒战这妖怪。”言讫悟空飞身在空，将棒拿着照定这怪之头，使了个恶雕扑食之法，将扑这怪而战之。不料那怪听得空中有风声自上而下，知是悟空自空至袭而至，就使了个身法钻进了水中，再不与之相斗矣。悟空言与八戒言：“实了无法，不想这怪自是学得滑矣。”八戒言之：“吾与彼怪斗个数合而不能胜之，实与吾之力相当也。”悟空言之：“且上岸去见过了师父再作区处者是也。”悟空与八戒两个上了岸来见唐僧，言与彼怪相斗之事。
三藏法师闻言而不由得泪落于下，言之悟空八戒：“这取经之途实也艰难也，不想遇这般诸多之磨难，实也难以渡得这河也。”悟空言之：“师父你莫哭者，八戒你好守着师父者，吾知至南海寻个法也。”八戒言之：“师兄何有此言者？你至南海又有何法可寻？”悟空言之：“你实不知，此取经之法本是菩萨点化之，自有菩萨可除得这难，伏得这妖。不可渡者，自可寻菩萨与之相请者是也。”八戒言之：“听师兄此言实也有理，汝自可至南海寻得菩萨并言曩日点化之恩情者是也。”三藏法师亦是言之：“悟空可自去寻菩萨，若得菩萨相助自是可早日渡得此河也。”
悟空离了三藏法师并八戒两者，便起了个筋斗云之势，无逾时已至南海普陀山外而见这海上这仙山也。悟空将云按落而下至紫竹林外，不想已有二十四诸天至前而迎之言：“不知孙大圣至此有何事乎？想大圣保着唐僧取经，无有闲暇也。”悟空便言与诸天曰：“非为他事，实是我师父有难也。特来寻菩萨相助之，方可度得此难者。”诸天便请悟空稍待，他诸天自支禀于菩萨知者。菩萨在潮音洞内与龙女俱在宝莲池畔看花者，听得诸天言有孙大圣至此，言传大圣进内。悟空便整了衣襟进内拜见菩萨，行礼甚恭者也。
菩萨见悟空而问之：“汝至此何为者？汝何不保唐僧者？”悟空言之：“向者多蒙菩萨点化猪悟能，于高老庄已将其收之矣。不想与悟能师弟保着师父至八百里流沙河者，水中有怪相阻，纵有舟亦不能渡之，况无舟乎。此实也难渡也，请菩萨相助之，则吾师徒可渡此水而至西天取经者也。”菩萨言之：“你见那怪，可曾与之言取经之事乎？”悟空言之：“未曾得便言之，便见就相斗者也。”菩萨言之：“此实是你之不是者也，若是你与其言之，则可免此争斗也。”悟空不解，言：“请菩萨试言之。”菩萨言之：“这怪本是天上卷帘大将者是也，因在蟠桃宴上弄碎了琉璃盏而受玉帝罚之，贬至下界也。我曾见之，言与其若是将出此难者，可随唐朝取经人也。这怪亦认此言而言之，汝若言之，何斗也？”悟空言之：“不想这怪有此来历，只今却不好说与他也。他只在水底伏着，将奈其何。”菩萨言之：“汝自可稍待者，吾将与汝助者。”菩萨唤惠岸行者出而与红葫芦，言之：“你着此葫芦与悟空偕往，至岸边而唤。”惠岸行者依言受葫芦而与悟空偕往。
至八百里流沙河岸边矣，惠岸将葫芦出之而唤之：“沙悟争可自上岸，随取经人者也。”八戒上前，言与惠岸：“向多承菩萨指点，方得此取经之方也。不知行者至，未曾远迎，亦是罪过也。”惠岸言之：“此无妨也，收妖是事，叙阔不重。”三藏法师问之：“不知惠岸行得所叫者是何？”惠岸行者言之：“正是叫水中之妖也。其本不是妖，是天上卷帘大将者，因受罚而在此也。”言已，则此妖已出也。这怪在水底听得惠岸唤他，知取经人至矣。这妖闻之，便出了水面而至岸上妖。不知拜不拜得唐僧为师，且听下回分解自可。（未完待续）