笔趣阁 www.biquge3.cc,超级庄园主无错无删减全文免费阅读!
洪福寺里僧人迎上前来,对三藏法师说:“今天一早,弟子们见到寺里松树转而向东,就想起了从前师父说过的话,知道是师父取经回来了。弟子们赶紧出寺去迎接,见果然不错,确实是师父回来了。”
三藏法师自然也是十分欢喜,他由众僧带领着,来到了方丈之内。
若是以前,八戒到了寺里,必然得喧哗叫嚷,想着吃斋饭的事。可是现在不一样了,他已经成了正果,神完气足,并不觉得饿,心里也安然了许多。沙僧和悟空两个人也一样,看上去都比从前稳重多了。
师徒四个和洪福寺里众僧人见了面,当晚就在寺里歇息。
唐王在宫里休息,他半夜里醒来,想到了三藏法师求取真经的事,心里还是感叹不已。次日一早,刚上升,他就叫来了中书官,说:“朕昨夜起到御弟取事之事,难以成眠,这份功德功果之正之大,实在是让朕难以为酬。朕在夜里口占了几句,权表谢意,中书官,你现在就记下来。”
中书官执笔,说道:“是。”
唐王开口说道:“曾知两仪有象,成覆载而育生;四季分明,有寒暑而生物。若能潜心窥鉴,贤愚不肖有得;细按阴阳,圣贤哲人难穷。此宇宙分阴阳,可识之也,盖因其有象;阴阳本存乾坤,而难穷者,实属其无迹。因知有象可体,贤愚有得;无迹难寻,有智亦迷。何况道释虚,说幽言寂。弘济万品,典御十方。言威灵则无穷,抑神力是无微。上者可弥于宇宙,下则遂微甚芥子。不生不灭,虽劫灾而恒久;似微似隐,泽百福而长今。道参至玄,循言莫知其际;法流湛寂,挹之难晓其源。遂知,若痴若愚,或庸或鄙,寻其旨趣,岂能无疑无惑。此有至教而兴,发于西天。汉帝梦见金人,传东域化业障。古者,有形有迹之分,言未明化已成。彼常见常隐世道,民知德而自遵。此后真假莫辨,世事变迁,金容被蔽,难照诸千世界;图像影颜,虽瑞是相无本。于是微言说旨,出禽类于三途;言传法义,导众生于十方。佛有经,世传大乘小乘;更有法,术传有邪有正。此有我国玄奘僧,法门中上德师。幼而聪敏,谨慎勤悟三空;长而思清,更觉四忍之功。松风水月,清华不逾其性;仙露明珠,朗润难比其德。是以智慧圆融,神思测微。六尘不染其意,千载能传此名。禅悟内观,见正法衰而悲;深虑玄门,视深文误而叹。有志去误存真,光正其法;辨伪取实,以传后学。是以离开长安,取经西方。历艰遇险,策杖而前。风雨无阻,夜栖荒野;尘雾满面,投宿途上。山川万里,迎烟霞而向前;寒暑所历,虽冰霜而无阻。志在轻劳,求深灾渺。为至西天,历十四年。途过数邦,为求正教。林深水洪,餐风露宿。鹫峰鹿苑,睹奇见异。取真经于佛前,得至言于圣贤。寻幽探妙,悟正体觉。三乘六律正道,自生出心由;一藏百箧经文,宣之于话语。所历邦国自然有数,求得正法无涯。遂得大乘经卷,共三十五部,五千又四十八卷,传于中华,福泽世人。将正法取西极,传福德在东陲。圣教因而不少,百姓消罪生福。将火宅之焰息,出离迷念;起智慧海波浪,共度彼岸。因晓恶从业起,福自正生。或福或业,惟人自作。有似桂出岭上,方可得云露之泫;莲出渌波,自不须虑染飞尘。非为桂本洁而莲质本清,实由所附非凡,而微物难相累;所凭着清,而浊类难相染。是以草木无知,尚因善可得善。何况人有灵明,怎不因正得正。正冀正法有传,与日月而久存;永福久泽,并宇宙而长宏。”
唐王说一句,中书官写一句。唐王说完,则已写好了。唐王传三藏法师来见他。三藏法师本来就在金銮殿外等着,听唐王传,就上殿来见驾。唐王让人将此篇文字拿给三藏法师,让他读一遍。三藏法师读完,十分赞叹,拜上唐王,说:“主公这一篇文字写得辞迈古人,旨趋幽微。不知将给这篇文字起个什么名字?”唐王说:“这篇文字是朕夜里睡不着,反思思之而写下。想了个名字,叫‘圣教序’,御弟,你觉得怎么样?”三藏法师说道:“这个名字起得好,臣赞叹钦佩。”唐王又对三藏法师说:“朕才思非奇,言辞非清。于内典上,更是未闻。口占之文,本来拙陋。污丹青之笔墨,陈瓦砾于瑶林。自躬深虑,颜赧心惭。实不足称,虚劳所赞。”
百官们此时都已上朝了。他们见了唐王这篇宏文,都不由得赞叹不已,顶礼传诵,内外遍观。
唐王对三藏法师说:“御弟,可不可以将真经演说一遍?让朕与百官并万民,也能聆听圣训。”
三藏法师说:“主公,若是让贫僧演说佛经,得寻个佛法之方。在此金殿之上,并不适宜演说佛法。”
唐王十分喜悦,问百官:“众卿,长安城里有哪一处,是适合演说佛所之方?”有官员奏道:“万岁,在长安城里,有个雁塔寺,是个清心佛寺,可请圣僧在那里演说佛法。”这奏话官员,正是箫。唐王就传下令去,说:“将真经每部各取几卷,带到雁塔寺里去,由御弟演说。”
众官员们带着佛经,随着唐王与三藏法师,来到了雁塔寺。那里早已铺设整齐了,起了个台子,让三藏法师在上演说佛经。悟空和八戒、沙僧三个人也跟着师父,来到了雁塔寺。三藏法师对唐王说:“主公若是想让贫僧演说佛经,应该誊录副本,将真经保存起来。这样,又可以让经卷流传于天下,又不用担心损坏真经了。”唐王十分欢喜,说:“御弟这话说得十分正确。”唐王于是让翰林院里众官员们,重新誊写了副卷,并为此而起了个寺,叫做誊黄寺,在长安城东。
洪福寺里僧人迎上前来,对三藏法师说:“今天一早,弟子们见到寺里松树转而向东,就想起了从前师父说过的话,知道是师父取经回来了。弟子们赶紧出寺去迎接,见果然不错,确实是师父回来了。”
三藏法师自然也是十分欢喜,他由众僧带领着,来到了方丈之内。
若是以前,八戒到了寺里,必然得喧哗叫嚷,想着吃斋饭的事。可是现在不一样了,他已经成了正果,神完气足,并不觉得饿,心里也安然了许多。沙僧和悟空两个人也一样,看上去都比从前稳重多了。
师徒四个和洪福寺里众僧人见了面,当晚就在寺里歇息。
唐王在宫里休息,他半夜里醒来,想到了三藏法师求取真经的事,心里还是感叹不已。次日一早,刚上升,他就叫来了中书官,说:“朕昨夜起到御弟取事之事,难以成眠,这份功德功果之正之大,实在是让朕难以为酬。朕在夜里口占了几句,权表谢意,中书官,你现在就记下来。”
中书官执笔,说道:“是。”
唐王开口说道:“曾知两仪有象,成覆载而育生;四季分明,有寒暑而生物。若能潜心窥鉴,贤愚不肖有得;细按阴阳,圣贤哲人难穷。此宇宙分阴阳,可识之也,盖因其有象;阴阳本存乾坤,而难穷者,实属其无迹。因知有象可体,贤愚有得;无迹难寻,有智亦迷。何况道释虚,说幽言寂。弘济万品,典御十方。言威灵则无穷,抑神力是无微。上者可弥于宇宙,下则遂微甚芥子。不生不灭,虽劫灾而恒久;似微似隐,泽百福而长今。道参至玄,循言莫知其际;法流湛寂,挹之难晓其源。遂知,若痴若愚,或庸或鄙,寻其旨趣,岂能无疑无惑。此有至教而兴,发于西天。汉帝梦见金人,传东域化业障。古者,有形有迹之分,言未明化已成。彼常见常隐世道,民知德而自遵。此后真假莫辨,世事变迁,金容被蔽,难照诸千世界;图像影颜,虽瑞是相无本。于是微言说旨,出禽类于三途;言传法义,导众生于十方。佛有经,世传大乘小乘;更有法,术传有邪有正。此有我国玄奘僧,法门中上德师。幼而聪敏,谨慎勤悟三空;长而思清,更觉四忍之功。松风水月,清华不逾其性;仙露明珠,朗润难比其德。是以智慧圆融,神思测微。六尘不染其意,千载能传此名。禅悟内观,见正法衰而悲;深虑玄门,视深文误而叹。有志去误存真,光正其法;辨伪取实,以传后学。是以离开长安,取经西方。历艰遇险,策杖而前。风雨无阻,夜栖荒野;尘雾满面,投宿途上。山川万里,迎烟霞而向前;寒暑所历,虽冰霜而无阻。志在轻劳,求深灾渺。为至西天,历十四年。途过数邦,为求正教。林深水洪,餐风露宿。鹫峰鹿苑,睹奇见异。取真经于佛前,得至言于圣贤。寻幽探妙,悟正体觉。三乘六律正道,自生出心由;一藏百箧经文,宣之于话语。所历邦国自然有数,求得正法无涯。遂得大乘经卷,共三十五部,五千又四十八卷,传于中华,福泽世人。将正法取西极,传福德在东陲。圣教因而不少,百姓消罪生福。将火宅之焰息,出离迷念;起智慧海波浪,共度彼岸。因晓恶从业起,福自正生。或福或业,惟人自作。有似桂出岭上,方可得云露之泫;莲出渌波,自不须虑染飞尘。非为桂本洁而莲质本清,实由所附非凡,而微物难相累;所凭着清,而浊类难相染。是以草木无知,尚因善可得善。何况人有灵明,怎不因正得正。正冀正法有传,与日月而久存;永福久泽,并宇宙而长宏。”
唐王说一句,中书官写一句。唐王说完,则已写好了。唐王传三藏法师来见他。三藏法师本来就在金銮殿外等着,听唐王传,就上殿来见驾。唐王让人将此篇文字拿给三藏法师,让他读一遍。三藏法师读完,十分赞叹,拜上唐王,说:“主公这一篇文字写得辞迈古人,旨趋幽微。不知将给这篇文字起个什么名字?”唐王说:“这篇文字是朕夜里睡不着,反思思之而写下。想了个名字,叫‘圣教序’,御弟,你觉得怎么样?”三藏法师说道:“这个名字起得好,臣赞叹钦佩。”唐王又对三藏法师说:“朕才思非奇,言辞非清。于内典上,更是未闻。口占之文,本来拙陋。污丹青之笔墨,陈瓦砾于瑶林。自躬深虑,颜赧心惭。实不足称,虚劳所赞。”
百官们此时都已上朝了。他们见了唐王这篇宏文,都不由得赞叹不已,顶礼传诵,内外遍观。
唐王对三藏法师说:“御弟,可不可以将真经演说一遍?让朕与百官并万民,也能聆听圣训。”
三藏法师说:“主公,若是让贫僧演说佛经,得寻个佛法之方。在此金殿之上,并不适宜演说佛法。”
唐王十分喜悦,问百官:“众卿,长安城里有哪一处,是适合演说佛所之方?”有官员奏道:“万岁,在长安城里,有个雁塔寺,是个清心佛寺,可请圣僧在那里演说佛法。”这奏话官员,正是箫。唐王就传下令去,说:“将真经每部各取几卷,带到雁塔寺里去,由御弟演说。”
众官员们带着佛经,随着唐王与三藏法师,来到了雁塔寺。那里早已铺设整齐了,起了个台子,让三藏法师在上演说佛经。悟空和八戒、沙僧三个人也跟着师父,来到了雁塔寺。三藏法师对唐王说:“主公若是想让贫僧演说佛经,应该誊录副本,将真经保存起来。这样,又可以让经卷流传于天下,又不用担心损坏真经了。”唐王十分欢喜,说:“御弟这话说得十分正确。”唐王于是让翰林院里众官员们,重新誊写了副卷,并为此而起了个寺,叫做誊黄寺,在长安城东。