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李长安在前厅接见了来访的学子们，一个个都衣冠整齐，尊敬有礼，目光热切的向李长安求教着八论的各种问题。
李长安也是一脸微笑，自然和煦的回答着他们。
他们的问题基本都没什么难度，李长安轻易就可以作答。
不过有一人却问出了不一样的问题。
那人衣着并不讲究，一身粗布麻衣，不像是富贵人家出生的，但是双目炯炯有神，面容粗狂坚毅，腰背挺得笔直，像一颗坚韧不屈的青松，体内还有温吞的内力缓缓流动。
李长安估计他应该是个寒门子弟或者诸子百家中哪一家的弟子，墨家和农家的可能性最大。
因为这两家人数最多，尤其是农家号称十万弟子，遇到的概率最大，而且墨家推崇节约、反对铺张浪费不注重物质上的享受，农家弟子大多是农夫，也没什么钱，他的样子十分符合。
至于其他诸子百家的人，不说奢华，至少该有的体面是有的。
“长安先生，在下有一问，不知先生可否为我解惑。”那人沉声说到，态度颇为恭敬。
“但说无妨。”李长安微笑着答到，保持着风度。
“先生身为道家之人，天宗讲究天地无常道法自然，人间的一切都只是沧海一粟，昙花一现，人于天地宛若浮尘，渺小至极，昼夜蚀刻，光阴流转，一切转瞬化为泡影。
天宗敬畏天地意在冷眼旁观，讲究出世，先生何以作八论而入世呢？
再说道家典籍与先生八论中的内容可没有什么相干之处。”
那个年轻人滔滔不绝的说了一大片，句句都精妙，直击两个问题，一是道家天宗讲究出世，人宗才讲究入世，你这违背道家天宗的理念，二是你的八论和道家典籍没什么关系，你是怎么写出来的。
李长安始终笑容不改，不管能不能答上来，起码不能弱了气势，这个年轻人不简单啊，幸好他完全不虚，后世人哲学上的诡辩他可是看了许多，再说在后世谁还没打过嘴账，当过键盘侠呢。
论嘴皮子，李长安觉得自己是专业的。
当你和别人论战时，除了正路外还有两条路，一是扯，扯到对方都听不懂的地步，最好让人似懂非懂，云里雾里的，二是诡辩，混淆概念，把人绕迷糊了，亲测有用。
不过第二条路对李长安来说用不上，而且对着这群学子用也是有些掉份，第一条可以稍微用一下，把自己的格调搞得高一点，说一些高大上的话语。
“何为入世？何为出世？你又焉知我是入世而非出世，难不成到七国大地上走一遭就叫入世？为何不能说我是以双脚在丈量这万丈红尘，遍阅人间繁华，这世俗的束缚于我如无物，又何谈入世呢？
纠结于入世与出世不过是庸人自扰罢了，疯也好，癫也罢，我就是我。
至于八论，难道道家经典没有提及，我就写不出来了吗？那道家经典又从何而来呢？
你们要记住，无论是什么样的经典都是人写出来给人看的，它不是天条律令，若后辈有才，势必超越经典，走出自己的路，后辈若是无才，才会只能规规矩矩的走前人的路子。”
李长安声若洪钟... -->>
李长安在前厅接见了来访的学子们，一个个都衣冠整齐，尊敬有礼，目光热切的向李长安求教着八论的各种问题。
李长安也是一脸微笑，自然和煦的回答着他们。
他们的问题基本都没什么难度，李长安轻易就可以作答。
不过有一人却问出了不一样的问题。
那人衣着并不讲究，一身粗布麻衣，不像是富贵人家出生的，但是双目炯炯有神，面容粗狂坚毅，腰背挺得笔直，像一颗坚韧不屈的青松，体内还有温吞的内力缓缓流动。
李长安估计他应该是个寒门子弟或者诸子百家中哪一家的弟子，墨家和农家的可能性最大。
因为这两家人数最多，尤其是农家号称十万弟子，遇到的概率最大，而且墨家推崇节约、反对铺张浪费不注重物质上的享受，农家弟子大多是农夫，也没什么钱，他的样子十分符合。
至于其他诸子百家的人，不说奢华，至少该有的体面是有的。
“长安先生，在下有一问，不知先生可否为我解惑。”那人沉声说到，态度颇为恭敬。
“但说无妨。”李长安微笑着答到，保持着风度。
“先生身为道家之人，天宗讲究天地无常道法自然，人间的一切都只是沧海一粟，昙花一现，人于天地宛若浮尘，渺小至极，昼夜蚀刻，光阴流转，一切转瞬化为泡影。
天宗敬畏天地意在冷眼旁观，讲究出世，先生何以作八论而入世呢？
再说道家典籍与先生八论中的内容可没有什么相干之处。”
那个年轻人滔滔不绝的说了一大片，句句都精妙，直击两个问题，一是道家天宗讲究出世，人宗才讲究入世，你这违背道家天宗的理念，二是你的八论和道家典籍没什么关系，你是怎么写出来的。
李长安始终笑容不改，不管能不能答上来，起码不能弱了气势，这个年轻人不简单啊，幸好他完全不虚，后世人哲学上的诡辩他可是看了许多，再说在后世谁还没打过嘴账，当过键盘侠呢。
论嘴皮子，李长安觉得自己是专业的。
当你和别人论战时，除了正路外还有两条路，一是扯，扯到对方都听不懂的地步，最好让人似懂非懂，云里雾里的，二是诡辩，混淆概念，把人绕迷糊了，亲测有用。
不过第二条路对李长安来说用不上，而且对着这群学子用也是有些掉份，第一条可以稍微用一下，把自己的格调搞得高一点，说一些高大上的话语。
“何为入世？何为出世？你又焉知我是入世而非出世，难不成到七国大地上走一遭就叫入世？为何不能说我是以双脚在丈量这万丈红尘，遍阅人间繁华，这世俗的束缚于我如无物，又何谈入世呢？
纠结于入世与出世不过是庸人自扰罢了，疯也好，癫也罢，我就是我。
至于八论，难道道家经典没有提及，我就写不出来了吗？那道家经典又从何而来呢？
你们要记住，无论是什么样的经典都是人写出来给人看的，它不是天条律令，若后辈有才，势必超越经典，走出自己的路，后辈若是无才，才会只能规规矩矩的走前人的路子。”
李长安声若洪钟... -->>
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