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关晓军与关阳回到家之后，对坐在太师椅上发愣的关宏达说了在关福亮家里表现之后，将蓝布包袱递给了关宏达，“爷爷，这是三老爷爷给的银元。”
关宏达接过包袱，点了点头，随手递给旁边的王欣凤，“收起来吧。”
他面无表情，似乎自己三叔的这些举动都在他的意料之内，并不能使他感到惊讶。
反倒是王欣凤一脸吃惊表情，“呀，他家怎么还有这么多的老物件？”
她说着话，将包袱解开，看着里面一条条封好的圆柱形钱柱，随手拿出一封，撕开顶端的牛皮纸，从里面抽出一块银灰色的银币，对着银币吹了一口气，放在耳朵边听了听，喜道：“还真是袁大头！”
关宏达看了妻子一眼，“行了，收起来吧！瞧你那没出息的样！”
关晓军见关宏达兴致不高，当下扯了扯关阳的衣袖，对关宏达道：“爷爷，我们出去玩去了啊！”
关宏达勉强堆起笑容，“去吧，点炮的时候小心点！”
等关晓军快要走出宅院的时候，扭头看去，就见关宏达还坐在大堂之中，呆呆发愣，似乎一些陈年往事，此刻又涌上了他的心头。
关晓军曾听母亲说过爷爷关宏达的一些事情，知道关宏达从小受了不知道多少苦，才勉强活了下来。
在他在小时候要饭也要不下去的时候，眼看着身边的人一个个饿死，无奈之下便随着流民去关外为倭国人干活。
当时倭国侵占东北，挖煤矿需要大批人手，因此关内饿的撑不住的灾民大批量涌进关外给倭国人出力，就为了糊口饭吃。
后世有些扯淡的学者文人，说什么当时的中国老百姓没志气，没自尊，甘愿当亡国奴，自愿给倭国人干苦工，是华夏民族的悲哀云云。
这些人站着说话不腰疼，他们说这话的时候，肯定是在吃饱之后说的，而且自己一定有了一所可以遮风挡雨的好住所，如果把这些人扔到当时的年代里去，他们恐怕比条狗也好不到哪里去。
关宏达当时年幼，在倭国选劳工的时候，个头达不到选拨的标准，因此特意在草鞋下面绑了两块砖头，也就这样，才勉强通过选拔，被拉到东北煤矿挖煤。
给倭国人干活，吃饱是不可能的，但起码有口吃的，不过煤矿里的条件也极为艰苦，每天都会死人。
当时他们干活的时候，都是光着身子挖煤，但光着身子也得扎腰带，因为不扎腰带的话，根本就使不出力气。
吃饭的时候，都没有勺子筷子，都是直接用手从饭锅里捞，因为天气冷，从锅里捞出饭来，送到嘴里的时候，饭就已经凉了。
关宏达当时一帮去东北挖煤的家乡人被选了三百多，到后来能活着回来的，只有七个，其中有一个还断了一条腿。
不经过那个时代的人，根本就体会不出那个时代的残酷。
在那个时代，留给见证者们的印象，只有饥饿、灾荒、战乱与瘟疫。
从这些年代走过来的人，对很多事情都已经看开了，对人性的认知也比普通人要深刻的多，做事也比平常人考虑的要周全点。
每年过春节的时候，关宏达都会早早起床烧香祭奠亡者先人，然后就会坐在大堂内发愣，一直到天光大亮，整个人才会如梦初醒，恢复过来。
春节这个节日可能给关宏达产生了极为严重的心理创伤，但到底是因为什么样的事情，除了关宏达之外，恐怕已经无人知晓。
或许有些事情不适合宣之于口，也没有必要让所有人知，只能埋在心里或者带进坟墓。
好在到了关云山、关晓军这两代，已经不会为生存这个大问题发愁了，大家现在在乎的是如何过好，而不是如何活命。
就像关晓军与关阳，他们两个早就没了“年关”的概念，记忆中只有新年的快乐。
每年过春节，关云山都会给关晓军买上两盘黑火药鞭炮，让他点着玩，至于二踢脚麻雷子... -->>
关晓军与关阳回到家之后，对坐在太师椅上发愣的关宏达说了在关福亮家里表现之后，将蓝布包袱递给了关宏达，“爷爷，这是三老爷爷给的银元。”
关宏达接过包袱，点了点头，随手递给旁边的王欣凤，“收起来吧。”
他面无表情，似乎自己三叔的这些举动都在他的意料之内，并不能使他感到惊讶。
反倒是王欣凤一脸吃惊表情，“呀，他家怎么还有这么多的老物件？”
她说着话，将包袱解开，看着里面一条条封好的圆柱形钱柱，随手拿出一封，撕开顶端的牛皮纸，从里面抽出一块银灰色的银币，对着银币吹了一口气，放在耳朵边听了听，喜道：“还真是袁大头！”
关宏达看了妻子一眼，“行了，收起来吧！瞧你那没出息的样！”
关晓军见关宏达兴致不高，当下扯了扯关阳的衣袖，对关宏达道：“爷爷，我们出去玩去了啊！”
关宏达勉强堆起笑容，“去吧，点炮的时候小心点！”
等关晓军快要走出宅院的时候，扭头看去，就见关宏达还坐在大堂之中，呆呆发愣，似乎一些陈年往事，此刻又涌上了他的心头。
关晓军曾听母亲说过爷爷关宏达的一些事情，知道关宏达从小受了不知道多少苦，才勉强活了下来。
在他在小时候要饭也要不下去的时候，眼看着身边的人一个个饿死，无奈之下便随着流民去关外为倭国人干活。
当时倭国侵占东北，挖煤矿需要大批人手，因此关内饿的撑不住的灾民大批量涌进关外给倭国人出力，就为了糊口饭吃。
后世有些扯淡的学者文人，说什么当时的中国老百姓没志气，没自尊，甘愿当亡国奴，自愿给倭国人干苦工，是华夏民族的悲哀云云。
这些人站着说话不腰疼，他们说这话的时候，肯定是在吃饱之后说的，而且自己一定有了一所可以遮风挡雨的好住所，如果把这些人扔到当时的年代里去，他们恐怕比条狗也好不到哪里去。
关宏达当时年幼，在倭国选劳工的时候，个头达不到选拨的标准，因此特意在草鞋下面绑了两块砖头，也就这样，才勉强通过选拔，被拉到东北煤矿挖煤。
给倭国人干活，吃饱是不可能的，但起码有口吃的，不过煤矿里的条件也极为艰苦，每天都会死人。
当时他们干活的时候，都是光着身子挖煤，但光着身子也得扎腰带，因为不扎腰带的话，根本就使不出力气。
吃饭的时候，都没有勺子筷子，都是直接用手从饭锅里捞，因为天气冷，从锅里捞出饭来，送到嘴里的时候，饭就已经凉了。
关宏达当时一帮去东北挖煤的家乡人被选了三百多，到后来能活着回来的，只有七个，其中有一个还断了一条腿。
不经过那个时代的人，根本就体会不出那个时代的残酷。
在那个时代，留给见证者们的印象，只有饥饿、灾荒、战乱与瘟疫。
从这些年代走过来的人，对很多事情都已经看开了，对人性的认知也比普通人要深刻的多，做事也比平常人考虑的要周全点。
每年过春节的时候，关宏达都会早早起床烧香祭奠亡者先人，然后就会坐在大堂内发愣，一直到天光大亮，整个人才会如梦初醒，恢复过来。
春节这个节日可能给关宏达产生了极为严重的心理创伤，但到底是因为什么样的事情，除了关宏达之外，恐怕已经无人知晓。
或许有些事情不适合宣之于口，也没有必要让所有人知，只能埋在心里或者带进坟墓。
好在到了关云山、关晓军这两代，已经不会为生存这个大问题发愁了，大家现在在乎的是如何过好，而不是如何活命。
就像关晓军与关阳，他们两个早就没了“年关”的概念，记忆中只有新年的快乐。
每年过春节，关云山都会给关晓军买上两盘黑火药鞭炮，让他点着玩，至于二踢脚麻雷子... -->>
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