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69中文网 biquge3.cc,我要做门阀无错无删减全文免费阅读!

nbsp;  他微微顿首再拜,道:“侍中若不宽恕左传一系,在下不敢起……”

    “本官宽恕与否,重要吗?”张越笑了:“杨公与其来此求我,不如回家多想想未来,《左氏春秋》何去何从?”

    杨宣一听,立刻拜道:“其望侍中公指点,吾与吾的门徒弟子同门当何去何从?”

    “聪明人纳……”张越在心里赞了一句。

    只能说不愧是曾经在历史中兴风作浪,称霸一时的大学派!

    果然深得儒家‘识时务者为俊杰’的真谛!

    当跪则跪,该降就降,丝毫也不拖泥带水。

    “杨公若是有心……”张越走上前去,扶起杨宣,宽慰道:“或许可往番禹、交趾一行……”

    “当初,楚国先君,筚路蓝缕,于蛮荒之中,大启群蛮,由是缔造了今日的吴楚之地……”

    “杨公等人,若能扎根交趾之地,教化士民,倡导王化,百年之后,《左氏春秋》或可在官学之中占据一席之地……”

    交趾、日南、珠崖、詹耳等郡,就是现在汉文化普及率最低的地方。

    当地虽然已经并入汉室二十余年,但因为种种缘故,依旧是‘父子同川而浴,相习以鼻饮’,地方上的控制,也依旧掌握在土人贵族手里。

    这些地区的汉化形势和文明发展进程,在过去二十余年,几乎没有太大变化。

    可以这么说,出了汉室控制的郡城以及少数关键地区外,其他地方和汉室没有进入之前,没有区别。

    依旧是蛮荒之地,原始社会。

    百越各族人民生活在水深火热之中。

    而汉家高层,却是无动于衷。

    士大夫们甚至嫌弃无比,很少有人愿意主动前往当地,传播文化,普及诸夏文明。

    尤其是在楚诗学派渐渐衰落的今天,那些曾经为了传播文化,可以不惜千里艰辛的士大夫儒生,越来越少。

    以至于,朝堂和舆论界里,已经开始出现,要求放弃珠崖、詹耳、交趾、日南、键为等地的呼声。

    理由是,这些地方本来就不是中国的。

    而且,人民又蠢又笨,还喜欢造反,占据这些地方,浪费资源,不如舍弃。

    不止古文学派,今文学派里也有很多喜欢跟着喊的笨蛋。

    当张越却是无法接受这些。

    所以,他鼓动了当今,拿着燕窝、鱼翅当幌子,企图增加国家对这些地方的关注力。

    但,只靠着投入资源和兵力,用刀子统治,只能维系一时。

    要真正消化,还是要靠文化,靠软刀子。

    左传学派虽然小了点,现在更是遭受了重创。

    但……

    张越相信,只要他们愿意去,不出十年,他们就能在这些地方生根发芽,发展壮大。

    一百年就能彻底将这些地区的人民,变成了真正的诸夏人民。

    让汉文化和礼仪,在这些地区,深入人心!

    “若杨公与《左氏春秋》诸生,愿往当地,本官愿意向天子上书,岁给补贴……”张越看着杨宣,拿出了胡萝卜:“此外,还将请求陛下,准许诸公如蜀郡文翁故事,许公等在彼开设官方学苑,招收门徒,其支出也将由朝堂、地方共同承担!”

    杨宣闻言,神色一凛!

    文翁!!!!

    他当然知道,这是谁?

    在汉季,有一个流派,独立于今文与古文两大阵营之外,超然物外,而且人才辈出。

    这个流派,甚至对整个天下的学派发展都起到了引导和催化作用。

    它就是蜀郡学派!

    建立于先帝时期,乃是名臣文翁秉政蜀郡时,发展起来来的。

    现在的天下大儒名士们的讲义、收徒甚至入室弟子与记名弟子的区别,都是从文翁的石室官学那里学来的。

    若他和他的左传学派,能够得到这样的待遇,能和文翁一样,可以在地方建立官营的学府。

    哪怕是在交趾、日南这样的蛮荒地区。

    对于现在的左传一系来说,也属于天上掉下来的馅饼!

    甚至可以说是最好的出路了。

    仔细想想,除了去日南、交趾,他还能去那?

    临淄、雒阳和睢阳的金主们,是肯定不会再支持和资助他和他的同门了。

    在整个中原,长江以北,黄河以南的广大地区,左传诸生,都无处可去。

    只能,也只有去偏僻的蛮荒之地,去没有其他学派存在的百越地区,学习先贤,筚路蓝缕,开拓基业。

    当然……

    杨宣抬起头,看着张越,心悦诚服的拜道:“小人谢侍中宽宏,谢明公指点,再造之恩,无以为报,余生独为明公牛马走,以效犬马之劳而已!”

    他很清楚,眼前的这个侍中官,没有落井下石,甚至赶尽杀绝,真的已然是胸襟宽广,真的是不计前嫌了。

    更何况,他还允诺上书天子,让国家能资助左传在日南与交趾的开拓。

    这就是再造之恩!

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