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,喜不自胜。
他们来长安,不就是为了这么一个机会,一个被权贵举荐,走上青云路,施展自己抱负与理想,用自己的双手来改变这个世界吗?
而这个机会,陡然出现,谁不欢喜?
于是立刻纷纷起身拜道:“承蒙明公不弃,愚钝之才,粗劣之文,竟入明公青眼,吾等惭愧,愿明公训之戒之!”
“请起!请起!”张越抬抬手,拜道:“公等皆是有才之士,本官读君等策文,也颇受启发,是君等令本官能知天下之弊之所在!”说着张越便脱下冠帽,郑重的一拜。
众人连忙跟着脱帽拜道:“明公折煞学生!折煞学生!”
但内心深处,谁不是美滋滋,甜蜜蜜?
文人嘛,就吃这一套!
张越见着,心里面知道火候差不多了,于是道:“吾虽读君等文章,但君等容貌,却缘悭一面……”
“不知道诸君可愿与吾相识?”
“不敢!”立刻就有人出列拜道:“学生济阴魏相,恭问侍中公安!”
“可是魏弱翁?策文之中有曰:春秋讥世卿,恶宋三代为大夫及鲁季孙氏,故欲治天下,首在除世卿之魏弱翁?”
魏相听着,满脸激动和兴奋,深感真是遇到了知己。
心中马上就生出士为知己者死的兴奋,当即拜道:“学生安敢捞侍中公挂记?惭愧!惭愧!”
魏相之后,众士子一一出列,自我介绍。
而令他们震惊和兴奋以及自豪的是,无论是谁,不管是哪一个,只要他们报出籍贯名字,张越都能立刻叫出他们的表字,甚至还能引用他们策文之中的内容,进行赞誉和鼓励。
这可真的是让他们又喜又惊。
心里面甚至觉得,大约自己是遇到了真正的先王名臣,类似周公伊尹一般的人物了。
若非周公伊尹管仲之能,普天之下,还有谁能像这张侍中这样能记得自己看过的每一篇策文的内容和其作者的名字籍贯表字!
“吾曾读书,读到周公、召公时,常为圣人之胸襟、胸怀所震撼!”
“周公一饭三吐哺,一沐三捉发……”
“召公听政甘棠,四民来附,召公去世,天下哀,做歌《甘棠》……”
而现在,传说照进现实。
当世真的出了这么一个bug般的人物。
每一个与会士子都感觉都自己从身心到灵魂,被深深洗礼。
甚至,还有人露出了类似孺子仰慕父母一样的眼神。
张越在他们心中的地位和形象,正在不断和他们理想和印象中的周公、召公、伊尹、管仲重合。
西方欧陆,有基友教救世说,希望他们的‘父’给他们救赎。
但诸夏男儿,自古就不需要像亚伯拉罕废物一样,指望着神明什么的来拯救自己。
因为,他们可以靠自己的双手来重建家园,再造新世界。
但,这样的伟业和伟大成就,靠凡人很难做到。
上古洪水泛滥,是大禹带着人民,疏浚江河。
宗周秩序混乱,民不聊生,是周公、召公,带领人民,重塑秩序,建立礼法。
春秋,周天子失政,来自四夷的夷狄入侵诸夏,中国几有陆沉之危。
是管仲辅佐齐恒公,九合诸侯,一匡天下,确定了诸夏民族最高,诸夏利益第一的春秋政治原则。
团结列国力量,一起尊王攘夷,才渡过的危机,才让孔子感慨:微管仲,吾其被发左袵!
很显然,在一些人心里,张越现在已经升格了。
被他们视作‘周公、召公、管仲’之后的又一位五百年才出的圣人。
只是,他们现在还不太确定。
需要观察和研究。
不过,一旦确认,那么……
几乎每一个人都知道自己应该做。
圣人出,天下治。
听从周公、召公、管仲号召,天下士大夫们团结起来,共建新世界在,这是早就篆刻在中国士大夫基因深处的召唤。
可以这么说,几乎没有人能拒绝得了这种召唤。
这也是后世,王莽篡汉能那么顺利和成功的主要原因!
天下人将他看成了周公、召公、管仲之后的又一位带领和领导天下,走向新时代、新世界的圣人、领导者。
于是,在天下人的希望和寄托下,王莽篡汉就和摘下自己家后院里的桃子一样简单。
他甚至没有自己伸手,就有人帮他摘下了果实。
张越当然不知道这些人心里面的想法,但他从这些士子脸上,看到了他想要的东西。
于是,他坐下来,笑着拱手道:“吾闻乡间三老有曰:读万卷书不如行万里路!诚哉斯言,当今士子,虽明于诗书,然不食民间烟火,吾甚憾之!”
“今日,正巧诸君在坐,吾想邀请诸君,与吾一同,走一走这京畿之地,不知君等可愿?”
众人听着,几乎没有犹豫,立刻就拜道:“愿从明公!愿从明公!”手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。
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他们来长安,不就是为了这么一个机会,一个被权贵举荐,走上青云路,施展自己抱负与理想,用自己的双手来改变这个世界吗?
而这个机会,陡然出现,谁不欢喜?
于是立刻纷纷起身拜道:“承蒙明公不弃,愚钝之才,粗劣之文,竟入明公青眼,吾等惭愧,愿明公训之戒之!”
“请起!请起!”张越抬抬手,拜道:“公等皆是有才之士,本官读君等策文,也颇受启发,是君等令本官能知天下之弊之所在!”说着张越便脱下冠帽,郑重的一拜。
众人连忙跟着脱帽拜道:“明公折煞学生!折煞学生!”
但内心深处,谁不是美滋滋,甜蜜蜜?
文人嘛,就吃这一套!
张越见着,心里面知道火候差不多了,于是道:“吾虽读君等文章,但君等容貌,却缘悭一面……”
“不知道诸君可愿与吾相识?”
“不敢!”立刻就有人出列拜道:“学生济阴魏相,恭问侍中公安!”
“可是魏弱翁?策文之中有曰:春秋讥世卿,恶宋三代为大夫及鲁季孙氏,故欲治天下,首在除世卿之魏弱翁?”
魏相听着,满脸激动和兴奋,深感真是遇到了知己。
心中马上就生出士为知己者死的兴奋,当即拜道:“学生安敢捞侍中公挂记?惭愧!惭愧!”
魏相之后,众士子一一出列,自我介绍。
而令他们震惊和兴奋以及自豪的是,无论是谁,不管是哪一个,只要他们报出籍贯名字,张越都能立刻叫出他们的表字,甚至还能引用他们策文之中的内容,进行赞誉和鼓励。
这可真的是让他们又喜又惊。
心里面甚至觉得,大约自己是遇到了真正的先王名臣,类似周公伊尹一般的人物了。
若非周公伊尹管仲之能,普天之下,还有谁能像这张侍中这样能记得自己看过的每一篇策文的内容和其作者的名字籍贯表字!
“吾曾读书,读到周公、召公时,常为圣人之胸襟、胸怀所震撼!”
“周公一饭三吐哺,一沐三捉发……”
“召公听政甘棠,四民来附,召公去世,天下哀,做歌《甘棠》……”
而现在,传说照进现实。
当世真的出了这么一个bug般的人物。
每一个与会士子都感觉都自己从身心到灵魂,被深深洗礼。
甚至,还有人露出了类似孺子仰慕父母一样的眼神。
张越在他们心中的地位和形象,正在不断和他们理想和印象中的周公、召公、伊尹、管仲重合。
西方欧陆,有基友教救世说,希望他们的‘父’给他们救赎。
但诸夏男儿,自古就不需要像亚伯拉罕废物一样,指望着神明什么的来拯救自己。
因为,他们可以靠自己的双手来重建家园,再造新世界。
但,这样的伟业和伟大成就,靠凡人很难做到。
上古洪水泛滥,是大禹带着人民,疏浚江河。
宗周秩序混乱,民不聊生,是周公、召公,带领人民,重塑秩序,建立礼法。
春秋,周天子失政,来自四夷的夷狄入侵诸夏,中国几有陆沉之危。
是管仲辅佐齐恒公,九合诸侯,一匡天下,确定了诸夏民族最高,诸夏利益第一的春秋政治原则。
团结列国力量,一起尊王攘夷,才渡过的危机,才让孔子感慨:微管仲,吾其被发左袵!
很显然,在一些人心里,张越现在已经升格了。
被他们视作‘周公、召公、管仲’之后的又一位五百年才出的圣人。
只是,他们现在还不太确定。
需要观察和研究。
不过,一旦确认,那么……
几乎每一个人都知道自己应该做。
圣人出,天下治。
听从周公、召公、管仲号召,天下士大夫们团结起来,共建新世界在,这是早就篆刻在中国士大夫基因深处的召唤。
可以这么说,几乎没有人能拒绝得了这种召唤。
这也是后世,王莽篡汉能那么顺利和成功的主要原因!
天下人将他看成了周公、召公、管仲之后的又一位带领和领导天下,走向新时代、新世界的圣人、领导者。
于是,在天下人的希望和寄托下,王莽篡汉就和摘下自己家后院里的桃子一样简单。
他甚至没有自己伸手,就有人帮他摘下了果实。
张越当然不知道这些人心里面的想法,但他从这些士子脸上,看到了他想要的东西。
于是,他坐下来,笑着拱手道:“吾闻乡间三老有曰:读万卷书不如行万里路!诚哉斯言,当今士子,虽明于诗书,然不食民间烟火,吾甚憾之!”
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