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低头一看原来是“薛定谔”在搞鬼，我气得一把把它抓起来丢出去，让它很不满地喵喵叫着，再次跳到沙发上，趴在我身后看着我们几人。
“西力士有不死之身，这在石碑上记载是确切的，像是这样记录大事件的碑文，写得越详细越是具有可信度。上面说，他的力量来自于神之眼的赐福，身上每一只眼睛可以让他复活一次，一共有神之眼给予的八只眼睛。”
明辰溪语调也低沉了下来：“我还是完整把石碑上的内容描述一次吧。”
碑文记录如下：
教士西力士·福尔兰斯前往埃及尼罗河寻找传说中荷鲁斯的左眼，天空之神的左眼代表月神，相传眼里充盈着泪滴，而尼罗河在印第安语言中被称为月亮的眼泪，这两者倒是具有相同之处。
好几年西力士没有任何收获，反而被信仰阿佩普的黑暗信徒们关注到，这位身份不低的异教徒是祭祀黑暗之蛇的上等祭品，他们抓住西力士一行，折磨他，并且割下西力士的舌头让他无法向神灵求助，想要以这种方式割裂他身上的神性。
此后他们用西力士的身体玷污他随身佩戴的十字架（即通过插入肛门的形式），直到这位传教士奄奄一息，他们将他和十七个随从都给杀死放置在石棺内，用异教徒的鲜血来引导黑暗之蛇赐予力量。
然而意外的事情发生了。
西力士在日月交替之时突然复生，他含糊念着经文从地上坐了起来，让教徒众十分紧张，他们再次杀死了他。然而西力士又在第二天黑暗白日之际苏醒，再次传来他的诵经声。
接下来，黑暗之蛇信徒们采取了种种残忍的手段，挖眼，刮鼻，砍掉手指和小腿，砍头，失去两颗脑袋的西力士一共八次复生，最后他们将用毒药和牲畜血混合，浇灌在西力士的身体上，焚烧他的两颗脑袋，终于他再也不动了。与此同时，他身上原本的八只眼睛也终于一一消散。
然而信徒们只要一闭上眼就能看到西力士，他突破了肉体的限制，以灵魂姿态进一步寸步不离，不断念着经文，怎么都摆脱不了。
黑暗信徒们崩溃了，他们守在自己原本杀死西力士的地方冥想了十几天后改变了信仰，重新回归了光明众神。
将引导者西力士重新好好安葬，把毁掉的残骸拼接起来，只是那两颗脑袋已经被烧掉了，没法子复原，荷鲁斯之眼代表了大家的崇敬之情。众人将他埋葬在曾经的修道院之下，希望他能够重新回归平静，灵魂得到安息。
“根据文献和多方资料佐证，西力士应该是公园632年阿拉伯帝国开始吞并波斯时往埃及逃难的景教信徒，景教教务总管是通过选举方式产生，西力士是当时的教务总管之一，当时景教大规模涌入唐朝地域一部分原因也是为了躲避战火。问题就来了，西力士为什么没有逃向东方国度，而是直奔埃及？”
明辰溪仿佛为了考察我们几人一样，抛出一个包袱等我们来解。
周游思索了片刻反问道：“他为什么会相信荷鲁斯之眼真的存在，而且一定在尼罗河？难道他有什么相似的证明？”
“说不上证明，但是他知道有类似的东西。”明辰溪开口道：“他见过聂斯脱里传下来的圣灵之眼，获得了赐福，才有了八次重生，依靠圣灵赐福他才敢带人孤身犯险，寻找荷鲁斯的左眼。”
明辰溪这几个月大多数时间都在查证西力士的情况，不死之身，八条命，神之眼，这些东西任何一条都可以说得上是匪夷所思，但石碑上记载清晰，绝不像是寻常夸大那么几字带过和春秋笔法。
帝国工业有一位叫做克里斯托赵的教授找到了明辰溪，实地详细了解了西力士当时的情况，赵教授告诉了明辰溪一桩历史秘闻。
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低头一看原来是“薛定谔”在搞鬼，我气得一把把它抓起来丢出去，让它很不满地喵喵叫着，再次跳到沙发上，趴在我身后看着我们几人。
“西力士有不死之身，这在石碑上记载是确切的，像是这样记录大事件的碑文，写得越详细越是具有可信度。上面说，他的力量来自于神之眼的赐福，身上每一只眼睛可以让他复活一次，一共有神之眼给予的八只眼睛。”
明辰溪语调也低沉了下来：“我还是完整把石碑上的内容描述一次吧。”
碑文记录如下：
教士西力士·福尔兰斯前往埃及尼罗河寻找传说中荷鲁斯的左眼，天空之神的左眼代表月神，相传眼里充盈着泪滴，而尼罗河在印第安语言中被称为月亮的眼泪，这两者倒是具有相同之处。
好几年西力士没有任何收获，反而被信仰阿佩普的黑暗信徒们关注到，这位身份不低的异教徒是祭祀黑暗之蛇的上等祭品，他们抓住西力士一行，折磨他，并且割下西力士的舌头让他无法向神灵求助，想要以这种方式割裂他身上的神性。
此后他们用西力士的身体玷污他随身佩戴的十字架（即通过插入肛门的形式），直到这位传教士奄奄一息，他们将他和十七个随从都给杀死放置在石棺内，用异教徒的鲜血来引导黑暗之蛇赐予力量。
然而意外的事情发生了。
西力士在日月交替之时突然复生，他含糊念着经文从地上坐了起来，让教徒众十分紧张，他们再次杀死了他。然而西力士又在第二天黑暗白日之际苏醒，再次传来他的诵经声。
接下来，黑暗之蛇信徒们采取了种种残忍的手段，挖眼，刮鼻，砍掉手指和小腿，砍头，失去两颗脑袋的西力士一共八次复生，最后他们将用毒药和牲畜血混合，浇灌在西力士的身体上，焚烧他的两颗脑袋，终于他再也不动了。与此同时，他身上原本的八只眼睛也终于一一消散。
然而信徒们只要一闭上眼就能看到西力士，他突破了肉体的限制，以灵魂姿态进一步寸步不离，不断念着经文，怎么都摆脱不了。
黑暗信徒们崩溃了，他们守在自己原本杀死西力士的地方冥想了十几天后改变了信仰，重新回归了光明众神。
将引导者西力士重新好好安葬，把毁掉的残骸拼接起来，只是那两颗脑袋已经被烧掉了，没法子复原，荷鲁斯之眼代表了大家的崇敬之情。众人将他埋葬在曾经的修道院之下，希望他能够重新回归平静，灵魂得到安息。
“根据文献和多方资料佐证，西力士应该是公园632年阿拉伯帝国开始吞并波斯时往埃及逃难的景教信徒，景教教务总管是通过选举方式产生，西力士是当时的教务总管之一，当时景教大规模涌入唐朝地域一部分原因也是为了躲避战火。问题就来了，西力士为什么没有逃向东方国度，而是直奔埃及？”
明辰溪仿佛为了考察我们几人一样，抛出一个包袱等我们来解。
周游思索了片刻反问道：“他为什么会相信荷鲁斯之眼真的存在，而且一定在尼罗河？难道他有什么相似的证明？”
“说不上证明，但是他知道有类似的东西。”明辰溪开口道：“他见过聂斯脱里传下来的圣灵之眼，获得了赐福，才有了八次重生，依靠圣灵赐福他才敢带人孤身犯险，寻找荷鲁斯的左眼。”
明辰溪这几个月大多数时间都在查证西力士的情况，不死之身，八条命，神之眼，这些东西任何一条都可以说得上是匪夷所思，但石碑上记载清晰，绝不像是寻常夸大那么几字带过和春秋笔法。
帝国工业有一位叫做克里斯托赵的教授找到了明辰溪，实地详细了解了西力士当时的情况，赵教授告诉了明辰溪一桩历史秘闻。
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