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刘邦从兜里翻出一块口香糖咀嚼着，神色有些烦闷：“这事背后多半和三堂半的道士有关系。”
三堂指的是元真堂、广福堂、崇福堂这三个陈道协弟子分别传承的道场，而另外半个说的是城隍庙。
掌握“七日重生”的老人张有臣正是广福堂这一代嫡传，三堂都各有继承自陈道协的一门手段。刘邦这一个月来调查倒是一点不含糊，笔迹做得十分详实。
广福堂一手“七日重生”原本是张家所继承的道术“开经摄魂”和赶尸人肖老三互通有无，研究出的一门新手段。
赶尸人肖老三路过连城时重病几乎到弥留之际，被当时张家所救，于是肖老三和其学徒梁钰就在连城扎下根来。俩人也替一些人家做白事，打棺材，刻墓碑，卖烧腊黄纸，也算是和本行有关。肖老三后来为感激张家，同意了与广福堂一起研究了“七日重生”这一门听起来不可思议的秘法，可惜还未成功他就病逝。
说起来这梁钰就是梁峯父亲，也是梁左的爷爷。
后来梁峯拐走了张家小姑娘张怡，让原本就排外的张家大怒，其根源在于张家原本将张怡许配给三堂半另一家崇福堂青年陈徵奕，用以联姻。三堂互相之间往来密切，多年渊源犹在，加上本就是传统的道士家族，只要住在连城的依旧不愿与外界通婚。
若是肖老三还在，或许还没什么。可肖老三和当时与赶尸人交好的那一辈张家人早就埋入黄土，惯例后人是不认前账的。
“原来是这样。”
经过刘邦这么一梳理，我对梁家和张家纠葛有了一些新的认知。
继而我又对另外两堂好奇：“他们又是什么道法？”
“崇福堂。”刘邦说话多了几分谨慎：“别看在连城他们人数不多，是因为崇福堂陈家策略不同，他们早就走出了这一地，进入了大城市延续道统，走得比张家还要稳妥。他们擅长的是一门‘五钱风水术’。”
所谓五钱指的是清廷最鼎盛时期的五位皇帝流通的铜钱，分别是顺治通宝，康熙通宝，雍正通宝，乾隆通宝，嘉庆通宝。这又叫五帝钱，身怀龙气，具有化煞，消灾，解厄，通运等神奇效果。
五钱风水术在城市里更有施展空间，对于建筑选址、甄选婚嫁寿辰和占卜凶吉都有很大作用。
我听得有些不以为然：“原来就是算命。”
“不是算命。”刘邦纠正：“命是无法算出来的，因为先决条件太多，用现代科学体系语境来说就是，一个人的命运有太多的选择，这些无数选择形成的庞大数据库，连最新的超级电脑都不可能完全构建出轨迹。”
“那这个风水术岂不是水货？”我有些疑惑。
“这是用以和那个……”
刘邦神色谨慎，用手指指了指头顶：“沟通的东西，所谓阎王好见，小鬼难缠，灵怪一直是最麻烦的一群异常物。”
我顿时明白过来。
想来这五钱风水术是利用“衍”来进行针对“灵怪”的探测术，衍光是那些手下的“小鬼”已经让我吃过大亏，杨柳县停车楼里就碰过一次面，那种黏糊糊阴沉沉无处可躲的感觉，没人想要再来一次。
“至于最后一个由文亨人创立的元真堂，现在反而是落魄最严重的。”刘邦也不免有些唏嘘：“张家子孙众多，陈家前程远大，元真堂就只剩下一个独苗，十年后就该断道统了。”
元真堂就剩一个孤家寡人，云心道长，这位老道是一个清心寡欲的学究，沉迷于研究道家典籍和哲学，对于实际应用这一部分却已经兴趣寥寥。
不过元真堂原本传承的法门却是三堂之中最能引人猜想的，是一门“明心观相术”，不过可惜云心道长三十岁时就不再与人观相，说是有伤天和，影响人自我认知和命途，不看也罢。
正当我和刘邦聊着，陆阴阳那一端头手术已经完毕。
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刘邦从兜里翻出一块口香糖咀嚼着，神色有些烦闷：“这事背后多半和三堂半的道士有关系。”
三堂指的是元真堂、广福堂、崇福堂这三个陈道协弟子分别传承的道场，而另外半个说的是城隍庙。
掌握“七日重生”的老人张有臣正是广福堂这一代嫡传，三堂都各有继承自陈道协的一门手段。刘邦这一个月来调查倒是一点不含糊，笔迹做得十分详实。
广福堂一手“七日重生”原本是张家所继承的道术“开经摄魂”和赶尸人肖老三互通有无，研究出的一门新手段。
赶尸人肖老三路过连城时重病几乎到弥留之际，被当时张家所救，于是肖老三和其学徒梁钰就在连城扎下根来。俩人也替一些人家做白事，打棺材，刻墓碑，卖烧腊黄纸，也算是和本行有关。肖老三后来为感激张家，同意了与广福堂一起研究了“七日重生”这一门听起来不可思议的秘法，可惜还未成功他就病逝。
说起来这梁钰就是梁峯父亲，也是梁左的爷爷。
后来梁峯拐走了张家小姑娘张怡，让原本就排外的张家大怒，其根源在于张家原本将张怡许配给三堂半另一家崇福堂青年陈徵奕，用以联姻。三堂互相之间往来密切，多年渊源犹在，加上本就是传统的道士家族，只要住在连城的依旧不愿与外界通婚。
若是肖老三还在，或许还没什么。可肖老三和当时与赶尸人交好的那一辈张家人早就埋入黄土，惯例后人是不认前账的。
“原来是这样。”
经过刘邦这么一梳理，我对梁家和张家纠葛有了一些新的认知。
继而我又对另外两堂好奇：“他们又是什么道法？”
“崇福堂。”刘邦说话多了几分谨慎：“别看在连城他们人数不多，是因为崇福堂陈家策略不同，他们早就走出了这一地，进入了大城市延续道统，走得比张家还要稳妥。他们擅长的是一门‘五钱风水术’。”
所谓五钱指的是清廷最鼎盛时期的五位皇帝流通的铜钱，分别是顺治通宝，康熙通宝，雍正通宝，乾隆通宝，嘉庆通宝。这又叫五帝钱，身怀龙气，具有化煞，消灾，解厄，通运等神奇效果。
五钱风水术在城市里更有施展空间，对于建筑选址、甄选婚嫁寿辰和占卜凶吉都有很大作用。
我听得有些不以为然：“原来就是算命。”
“不是算命。”刘邦纠正：“命是无法算出来的，因为先决条件太多，用现代科学体系语境来说就是，一个人的命运有太多的选择，这些无数选择形成的庞大数据库，连最新的超级电脑都不可能完全构建出轨迹。”
“那这个风水术岂不是水货？”我有些疑惑。
“这是用以和那个……”
刘邦神色谨慎，用手指指了指头顶：“沟通的东西，所谓阎王好见，小鬼难缠，灵怪一直是最麻烦的一群异常物。”
我顿时明白过来。
想来这五钱风水术是利用“衍”来进行针对“灵怪”的探测术，衍光是那些手下的“小鬼”已经让我吃过大亏，杨柳县停车楼里就碰过一次面，那种黏糊糊阴沉沉无处可躲的感觉，没人想要再来一次。
“至于最后一个由文亨人创立的元真堂，现在反而是落魄最严重的。”刘邦也不免有些唏嘘：“张家子孙众多，陈家前程远大，元真堂就只剩下一个独苗，十年后就该断道统了。”
元真堂就剩一个孤家寡人，云心道长，这位老道是一个清心寡欲的学究，沉迷于研究道家典籍和哲学，对于实际应用这一部分却已经兴趣寥寥。
不过元真堂原本传承的法门却是三堂之中最能引人猜想的，是一门“明心观相术”，不过可惜云心道长三十岁时就不再与人观相，说是有伤天和，影响人自我认知和命途，不看也罢。
正当我和刘邦聊着，陆阴阳那一端头手术已经完毕。
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