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雪势渐大，孙骆涯等人在过了乌铁大门之后，近乎花了两个时辰的时间登上角鹰山的山顶。比原先估计的多花了半个时辰。可即便是这样，马车的速度还是在保证安全稳妥的前提下，是最快的了。
角鹰山的山顶魔教总坛所在的位置，其实就像是一座巨大的城镇。进入这座城镇之前，道路中央还立着一块石质牌坊，牌坊无匾额，也无提字，长度刚好将道路横跨，高度却有十三四米高，要想进入城镇，就不得不过这块牌坊。
魔教总坛的城镇都有明确的划分，哪一片区域是做什么的，归谁管理；哪一些地方是闲杂人等不得入内，划作禁区；哪一些地方是总坛弟子的休息区、练功区，哪一些地方又是坛内长老的，又有哪些地方是属于死士才能自由出入的地方……等等等等，诸如此类。
马车在两骑的护送下，驶过牌坊，正式进入魔教总坛。子兔与辰兔二人将马车护送到了总坛城镇的最里边，一直到一座富丽堂皇的府邸前，她们这才拉紧缰绳，停马驻足。
城镇之中有府邸。
曲红莲放下窗帘，看了眼那位从闭目养神，缓缓睁开眼的男子。
这位员外郎打扮，身上还披着一件黑色貂裘的男子，睁开眼道：“先进府吧。”
徐思雨掀开车帘。
孙希平率先钻出车厢，其次是徐思雨。
曲红莲无奈，只好自己掀起帘子走出。
出了帘子，她发现子兔和辰兔连同那两匹马驹一同不见了踪影，想必是自行离去了。
她在魔教中的地位有些特殊。
名义上是赣州业火分坛的圣姑，更是业火分坛下红莲教的教主；但她的圣姑这个身份，却是在一十二座分坛里全部通用的。她的圣姑身份，实际上就是代表着魔教总坛的意思。
魔教之中，原本也不会有圣姑这个身份，只不过当初魔教少主被人打断脊梁骨以及下丹田，且体内经脉紊乱，无法继续习武。
若让残废之躯的魔教少主替魔教教主监察九州一十二坛，那肯定是极为不妥的一件事，一不小心，就可能落入正道弟子手中。或是成为某些人布局的棋子。
这是魔教教主孙希平不想见到的，于是魔教之中，除了魔教少主能代表魔教教主之外，还多了一个“魔教圣姑”的身份。
虽然如此，但是魔教圣姑与魔教少主两个人却是一次正面都没见过。
魔教圣姑的身份，是在魔教少主孙骆涯被当今老唐王李芝高，和镇国太平公主李玉婵带去京城之后才有的。
那时候的孙骆涯才不过四岁，到了京城之后，常年便与他的小姨太平公主在一起，读书识字，琴棋书画都有涉猎。不过自从被孙希平接回了角鹰山后，他除了练字还在坚持之外，其余的都荒废了。
一是没那个心思。二是回到角鹰山之后，就没人敢管他，孙希平更像是欠了他几辈子债的奴仆一样，一天到晚点头哈腰。即便是被他拿着扫帚或是擀面杖追着打了十几条街也都绝不还手。这样宠溺的后果，只会让当时的小骆涯更加嚣张跋扈之外，不见得会有半点好。
比起当时无法无天做事一点都不可理喻的魔教少主来说，魔教总坛的一些事物，就更加需要一位身份特殊的代表人物了。当时曲红莲的年纪与孙骆涯相仿，但是她年幼丧父丧母，使她的心智远超同龄人，早早就有了成年男子才会有的持重心性。
这一点，也正是孙希平所看重的。所以，那时候江湖上就有了魔教圣姑的名号。只不过，在那个时候作为魔教圣姑的曲红莲，一般只会在接到了魔教教主的密信后，才会动身离开赣州的业火分坛，前往九州各处。
而且在她还小的时候，孙希平派遣给她的任务只不过是前往九州其余的魔教分坛而已，与江湖名门正派有关的事宜，孙希平还真不敢让这样一个小丫头去面对。
正道与魔教不一样，魔教中人会忌惮魔教教主，而正道中人却不会，他们巴不得断掉魔... -->>
雪势渐大，孙骆涯等人在过了乌铁大门之后，近乎花了两个时辰的时间登上角鹰山的山顶。比原先估计的多花了半个时辰。可即便是这样，马车的速度还是在保证安全稳妥的前提下，是最快的了。
角鹰山的山顶魔教总坛所在的位置，其实就像是一座巨大的城镇。进入这座城镇之前，道路中央还立着一块石质牌坊，牌坊无匾额，也无提字，长度刚好将道路横跨，高度却有十三四米高，要想进入城镇，就不得不过这块牌坊。
魔教总坛的城镇都有明确的划分，哪一片区域是做什么的，归谁管理；哪一些地方是闲杂人等不得入内，划作禁区；哪一些地方是总坛弟子的休息区、练功区，哪一些地方又是坛内长老的，又有哪些地方是属于死士才能自由出入的地方……等等等等，诸如此类。
马车在两骑的护送下，驶过牌坊，正式进入魔教总坛。子兔与辰兔二人将马车护送到了总坛城镇的最里边，一直到一座富丽堂皇的府邸前，她们这才拉紧缰绳，停马驻足。
城镇之中有府邸。
曲红莲放下窗帘，看了眼那位从闭目养神，缓缓睁开眼的男子。
这位员外郎打扮，身上还披着一件黑色貂裘的男子，睁开眼道：“先进府吧。”
徐思雨掀开车帘。
孙希平率先钻出车厢，其次是徐思雨。
曲红莲无奈，只好自己掀起帘子走出。
出了帘子，她发现子兔和辰兔连同那两匹马驹一同不见了踪影，想必是自行离去了。
她在魔教中的地位有些特殊。
名义上是赣州业火分坛的圣姑，更是业火分坛下红莲教的教主；但她的圣姑这个身份，却是在一十二座分坛里全部通用的。她的圣姑身份，实际上就是代表着魔教总坛的意思。
魔教之中，原本也不会有圣姑这个身份，只不过当初魔教少主被人打断脊梁骨以及下丹田，且体内经脉紊乱，无法继续习武。
若让残废之躯的魔教少主替魔教教主监察九州一十二坛，那肯定是极为不妥的一件事，一不小心，就可能落入正道弟子手中。或是成为某些人布局的棋子。
这是魔教教主孙希平不想见到的，于是魔教之中，除了魔教少主能代表魔教教主之外，还多了一个“魔教圣姑”的身份。
虽然如此，但是魔教圣姑与魔教少主两个人却是一次正面都没见过。
魔教圣姑的身份，是在魔教少主孙骆涯被当今老唐王李芝高，和镇国太平公主李玉婵带去京城之后才有的。
那时候的孙骆涯才不过四岁，到了京城之后，常年便与他的小姨太平公主在一起，读书识字，琴棋书画都有涉猎。不过自从被孙希平接回了角鹰山后，他除了练字还在坚持之外，其余的都荒废了。
一是没那个心思。二是回到角鹰山之后，就没人敢管他，孙希平更像是欠了他几辈子债的奴仆一样，一天到晚点头哈腰。即便是被他拿着扫帚或是擀面杖追着打了十几条街也都绝不还手。这样宠溺的后果，只会让当时的小骆涯更加嚣张跋扈之外，不见得会有半点好。
比起当时无法无天做事一点都不可理喻的魔教少主来说，魔教总坛的一些事物，就更加需要一位身份特殊的代表人物了。当时曲红莲的年纪与孙骆涯相仿，但是她年幼丧父丧母，使她的心智远超同龄人，早早就有了成年男子才会有的持重心性。
这一点，也正是孙希平所看重的。所以，那时候江湖上就有了魔教圣姑的名号。只不过，在那个时候作为魔教圣姑的曲红莲，一般只会在接到了魔教教主的密信后，才会动身离开赣州的业火分坛，前往九州各处。
而且在她还小的时候，孙希平派遣给她的任务只不过是前往九州其余的魔教分坛而已，与江湖名门正派有关的事宜，孙希平还真不敢让这样一个小丫头去面对。
正道与魔教不一样，魔教中人会忌惮魔教教主，而正道中人却不会，他们巴不得断掉魔... -->>
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