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    姜肃和骆参离开集镇已经几天了,毫无目的地穿过一个又一个山村。骆参知道这次外出的时日必不会太短,背上了他最大的一个药箱,而姜肃则轻装出行,除了一个包袱就只有别在腰间的佩剑和长条形木盒。虽然兄弟相称,年轻三四十岁的姜肃坚持由他来背药箱,骆参杵着拐杖跟随。

    夏日炎热,幸好山林掩映,时不时还有一缕清风吹过,两人此时就着路边的树荫小憩。骆参刚放下手中拐杖就迫不及待地取出布袋中的一本古卷,是姜肃的《灵素玄解》。经过几天相处,姜肃相信自己识人的眼光,沉迷于医术的骆参不会对他的医经有任何非分之想,他甚至许诺对方,下山后可以自己抄录一份。骆参如痴如醉地完全沉浸在书卷中,姜肃则看着阳光穿过叶缝投在脚边的光斑陷入了沉思。

    冬月从启京出发,腊月初十逃离凉州,中途有过混沌不堪的雪原之行,又被困西沧山十来天,算算日子元启国境内此时应该是大年前后的光景了吧。可是这元境木域竟然一副酷暑的景象,也不知是不是两地礼节刚好相反。传说西方元泱大陆宗门无数,修行者如过江之鲫,初到此地的姜肃还担心在凉州遭遇的白衣琴师于西方有着某种联系。但当他多次旁敲侧击,向骆参打听关于这木域修行领域的消息后,他才知道,不止是这方圆几百里的山区,即便是骆参曾经居住的枫城也没听说过所谓的修行者,他们甚至不知道修行为何物。姜肃刚刚摸到修炼的门槛,只能粗略描述了一番真元,经脉,以及人如何利用真元战斗的浅显特征,骆参好似恍然大悟,说他知道一物,名为灵器。灵器是高级炼器师人为打造,以真石驱动,可以说一般人绝对是用不起的。

    在这种形势晦暗不明的情况下姜肃隐瞒了自己可以吸收真元的事实,同样的,他不再表现得对修行者很感兴趣的样子。

    “姜兄,你看这里!”这时骆参抬起头,端着古卷凑了过来,指着书上的一段文字:“世有奇物,真元充沛,人触之则真元入体,是为袭;后人因势而导,聚于丹海,是为纳;真元洗脉,凝神淬体,是为炼。终感应天地,御物于无形。”姜肃一惊,本以为骆参只关注书上记载的疑难杂症和针疗法一节,没想到这段话却引起了他的注意,毕竟修炼成仙的传说都没听说过的骆参看这段话无异于看天书。

    姜肃面色不变,说此书他也不知道来历,之前打听修行的事也是因为听师父讲过一些传说。其实通过这段时间翻阅灵素玄解,以及对骆参和山村村民们的观察,他确定这些人都不会像自己一样遭遇真元袭体,更不会吸纳真元。如果把那段文字理解成修炼的三个阶段,那么他就处于排在第二的“纳”了。

    骆参也不怀疑姜肃有所隐瞒,回到自己之前坐的那块石头,仍然低头读书,对于完全看不懂的内容也没有太过苛求。

    停下休息有一会儿了,姜肃背起药箱就要唤骆参起行,山间小道突然变得嘈杂起来。山道两旁涌出了五人,虽然高矮胖瘦体型不一,但都是赤裸着上身,穿着粗布裤子,趿拉着磨损严重的布鞋。姜肃一眼就看出突然逼近的五个人不是善类,因为他们都拿着武器,而且作出合围之势。

    “去,扒光了,东西都留下!”似是首领的一名壮汉吩咐着身边的瘦小中年。他觉得这般出场,那两个路人不会傻到不知这是打劫,所以没有喊出“此路是我开,此树是我栽,要从此路过,留下买路财”的经典开场... -->>

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