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; “师叔不必如此。”一名道童有些惊诧,说,“掌门怕师叔初来乍到,故而命我们前来照应一二。”

    叶瑜点点头,让到一旁,两名童子便端着托盘入内,将饭菜摆放好,另一名童子则把铜盆子架在了一处架子上,洗漱用品一应俱全,其中还有一个特别的刷牙器物。

    早期古代人们刷牙的方式无非三种,用盐擦拭,或用如柳枝一般的植物摩擦牙齿去除牙垢,或用草木灰、木炭擦拭牙齿,效果其实都不错。漱口剂有酒、醋、盐水、茶及温水,类似于牙膏的则是盐与药物散剂。

    这个年头其实盐贵,盐之所以珍贵并不是因为缺盐,海盐、池盐取之不尽,用之不竭,而是价格垄断造成走私猖獗。俗话便说“斗米斤盐”足以见得盐之珍贵了。所以用盐来漱口或刷牙的,只有富贵之家了。乱世只有穷人会苦。

    刷牙方式多种多样,不需要担心牙齿的问题。

    《诗经·卫风·硕人》中形容美女牙齿“齿如瓠犀”,即指牙齿要如同葫芦子一样整齐洁白。反之,对牙齿参差不齐者则称之为龃龉,咬合不齐者病之为龊,排列不正者称为龇,不平整者为龋,均视之为病态。可见古代对于牙齿之清洁、健美、疾病、保健已有了比较高的要求。

    由此及彼,可以料想如今古代公认的美女,恐怕比之叶瑜在从前地球上所谓的明星要更加美丽。虽叶瑜从不觉现世所谓之美女明星,可真成为他心目中之女神,大抵是审美不同罢。叶瑜倒更想一探古之美人,追寻她们的绰约风姿,香肌玉骨,秋水之神。

    叶瑜心中思绪万千,手中的动作却不慢,用羊毛制成的刷子,点上特制的药物散剂,刷完之后,牙齿洁白,唇齿留香,口气清新,比之后世那些各式各样的药膏效果都要明显。

    也应当如此。这里不乏医术通神者,或丹士,各种奇妙的药剂或丹药都能炼制出来,区区刷牙之物,自是不难。

    洗漱完脸,叶瑜则过去吃早饭,而两名童子放置完东西之后便在门外候着,不打扰叶瑜洗漱,毕竟在古代洁牙是不礼貌的,自当避嫌。

    吃过早饭之后,由其中一名童子收拾干净,叶瑜则跟着另一面童子前往逍遥子之所。一路上不乏有弟子怀着好奇的目光看向叶瑜,想来掌门收叶瑜为关门弟子之事已经人尽皆知了。

    童子引叶瑜到一处房间前,恭敬对着叶瑜行了一礼:“师叔,掌门便在此,师侄先行告退了。”

    叶瑜微微颔首,整了整衣裳,对着门行了一礼:“弟子叶瑜求见。”

    “嗯,明诚你且进来吧。”屋内传来逍遥子的声音,如清风,无处不在。

    叶瑜应了一声:“是,师尊。”

    推开门,叶瑜缓步走进房间,房间内光线通明,弥漫着淡淡的熏香,一幅笔墨挂在房间中央,其笔锋潇洒自然,浑然天成,只有一个字:道。

    叶瑜只是多看了两眼,便觉得双眸刺痛,想来作此墨宝者拥有不俗的剑道,且将其剑意已经融入其中。笔锋之中,仿佛有一绝世宝剑正欲出鞘,很难想象,道家居然会有这种气吞山河的用剑者。

    注:“逆料”其意与今之“预料”相同。

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