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智商是一个人的行事指挥所管理系统，负责着思想运转发令指挥实践操作，人的天赋心智融合于智商中。智商高低是爹妈生的，没办法。林彪这句话简单明了，人们都懂。林彪本身就很聪明，差点要了毛泽东的命。在别人看来，智商聪明是一种福气，智商低下是一种悲哀。在自己看来，智商高未必快乐，智商低未必悲伤。智商是个当大师成大事的先决条件，古人言，智小者不足以谋大事业也。智商高明，成功指数就增大了几分。智商低劣，成功机会就降低了几分。智商不伟大，伟大的是智商和其他几个商数的合力发挥巨大作用，在生活中，事业上，学习中，产生震人心魄的优良效果，表现在幸福，成功，成才中。智商也不可怕，有志者事竟成，勤奋的笨孩子不见得学不过懒惰的聪明孩子。志向结合智商确立，干成一件实现自我价值的事，是势在必得的，没什么困难的。而干成一件另一般人望尘莫及的事，那的确需要高智商的配备，在漫漫人生道路中，聪明的选择好人生前进的方向，走好每一步坚实的步伐才能开拓进取，走近成功。智商可遇不可求，人这一生，聪明了，感谢父母遗传基因。愚笨了，怨恨自己生不逢时。聪明的人让他聪明，那就积在那儿了。愚蠢的人不必怨叹自己命背，天无绝人之路，除了智商，还有三商，何必郁郁寡欢，何必悲愤忧郁。
情商逐渐受到人们的高度重视和关注，情商是在国外首先被提出的，中国人对情商这一方面的认知可能偏重于理解为情怀，心态，心境。自古诗文众多，多情才子著书立述，凭的就是丰富的情商，大发感慨，豪情吟咏，写出古今难得佳作，他们的情商高人一等，赏读其佳作，字里行间都浸透着激情。中国文人自古以来难抑悲愁之情，作品中一定程度上着重表现个人情感与国家天下的关联，忧国忧民，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐成为千古名言，成为文人的至高追求。
情商重在一个情字，此情是豪情多情有情无情的概括。是静心无物，平气养神时的调适的情态。是意念专恒，凝神聚气而不入魔，恰到好处的善用思维的情态。是激情而不失态，豪情而不冲动，悲情而能自已的情态。这三种情态的发挥能力，是情商高低的一个检验。平时拥有一颗平常心，处事才能用尽智慧。在情感起伏波动时，借情助势，巧妙得当的处事待人，不过度浪费感情，不求尽善尽美，但求无愧我心。那样也是情商较高的一种体现。只有在不得已时，悲伤至极，才失声痛哭。在欣喜若狂时，放声大笑。在壮怀激烈时，有气吞山河之势。在激情万分时，踌躇满志。这都是不平常的情态，释放几次，是有利于情商的。而过度沉浸在或悲或喜中，必然有损情商。
情商贵在心气平稳，心力专一，心态健康，心性和谐，心境自然。把握好这几个方面，情商自然会提升。情商与才气的关系是，它是组成才气的气，而这个才则是智商范畴，能不受外界干扰，游刃有余，自由洒脱的学习工作和生活，这就是情商不俗的表现。情商高的人，智商不低，成功机率较大。情商较低的人，智商高，却不容易把智慧派上用场往往容易受到挫折后一蹶不振，万念俱灰，从而抬不起头站不起来。或者是稍有不顺，就大发怨恨，有聪明却因情商低而可惜。
德商是心中邪恶念头多寡的表现，德商高，心术正，心底厚，心向诚，心性苦，心意肯。德商不是中国人说出来的，而是外国人说出来的一个名词。在中国，道德文化那是源远流长，中国人好施德行，见到要饭的站在自家门前，就会拿出几个馍。看到残疾人穿越马路就有人上前搀扶。中国重德，对女子有三从四德之说，对男子有以二十四孝为楷模，对父母感恩之教。现今德育教育，商德，公德都被提入了相应的规章制度和国家范畴，中国是德之大国，中国人正在面临着新世纪的飞速发展，德文化被挖掘整理提升，形成道德与法律相提并论的社会层面。德商对个人而言是要谨守功德，对国家而言，是每个人都要有较高的德商才能国泰民安，万世太平。德商高了就不会暴力违法了，法制意识强化了，也会促进德商的提高，两者之间还未等同效率。这是因为德商是软约束，法制意识是硬规则，两者在互为补充中校正着每个人的社会义务责任，谋求社会的公平正义发展和谐。对个人而言德商是自己谋生立世的一个饭碗，做有德之人积德行善，德为立身之本，无德，商不以恒利，农不以恒种，工不以恒功，学不以恒用，兵不以恒威。德商考验的是每个人的善恶程度，有德之人从善如流，嫉恶如仇，无德之人，事不关己，高高挂起。德智体美劳全面发展，是符合一个人的综合素质考量，德厚者必可延寿，德缺者必难长寿。有德之人... -->>
智商是一个人的行事指挥所管理系统，负责着思想运转发令指挥实践操作，人的天赋心智融合于智商中。智商高低是爹妈生的，没办法。林彪这句话简单明了，人们都懂。林彪本身就很聪明，差点要了毛泽东的命。在别人看来，智商聪明是一种福气，智商低下是一种悲哀。在自己看来，智商高未必快乐，智商低未必悲伤。智商是个当大师成大事的先决条件，古人言，智小者不足以谋大事业也。智商高明，成功指数就增大了几分。智商低劣，成功机会就降低了几分。智商不伟大，伟大的是智商和其他几个商数的合力发挥巨大作用，在生活中，事业上，学习中，产生震人心魄的优良效果，表现在幸福，成功，成才中。智商也不可怕，有志者事竟成，勤奋的笨孩子不见得学不过懒惰的聪明孩子。志向结合智商确立，干成一件实现自我价值的事，是势在必得的，没什么困难的。而干成一件另一般人望尘莫及的事，那的确需要高智商的配备，在漫漫人生道路中，聪明的选择好人生前进的方向，走好每一步坚实的步伐才能开拓进取，走近成功。智商可遇不可求，人这一生，聪明了，感谢父母遗传基因。愚笨了，怨恨自己生不逢时。聪明的人让他聪明，那就积在那儿了。愚蠢的人不必怨叹自己命背，天无绝人之路，除了智商，还有三商，何必郁郁寡欢，何必悲愤忧郁。
情商逐渐受到人们的高度重视和关注，情商是在国外首先被提出的，中国人对情商这一方面的认知可能偏重于理解为情怀，心态，心境。自古诗文众多，多情才子著书立述，凭的就是丰富的情商，大发感慨，豪情吟咏，写出古今难得佳作，他们的情商高人一等，赏读其佳作，字里行间都浸透着激情。中国文人自古以来难抑悲愁之情，作品中一定程度上着重表现个人情感与国家天下的关联，忧国忧民，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐成为千古名言，成为文人的至高追求。
情商重在一个情字，此情是豪情多情有情无情的概括。是静心无物，平气养神时的调适的情态。是意念专恒，凝神聚气而不入魔，恰到好处的善用思维的情态。是激情而不失态，豪情而不冲动，悲情而能自已的情态。这三种情态的发挥能力，是情商高低的一个检验。平时拥有一颗平常心，处事才能用尽智慧。在情感起伏波动时，借情助势，巧妙得当的处事待人，不过度浪费感情，不求尽善尽美，但求无愧我心。那样也是情商较高的一种体现。只有在不得已时，悲伤至极，才失声痛哭。在欣喜若狂时，放声大笑。在壮怀激烈时，有气吞山河之势。在激情万分时，踌躇满志。这都是不平常的情态，释放几次，是有利于情商的。而过度沉浸在或悲或喜中，必然有损情商。
情商贵在心气平稳，心力专一，心态健康，心性和谐，心境自然。把握好这几个方面，情商自然会提升。情商与才气的关系是，它是组成才气的气，而这个才则是智商范畴，能不受外界干扰，游刃有余，自由洒脱的学习工作和生活，这就是情商不俗的表现。情商高的人，智商不低，成功机率较大。情商较低的人，智商高，却不容易把智慧派上用场往往容易受到挫折后一蹶不振，万念俱灰，从而抬不起头站不起来。或者是稍有不顺，就大发怨恨，有聪明却因情商低而可惜。
德商是心中邪恶念头多寡的表现，德商高，心术正，心底厚，心向诚，心性苦，心意肯。德商不是中国人说出来的，而是外国人说出来的一个名词。在中国，道德文化那是源远流长，中国人好施德行，见到要饭的站在自家门前，就会拿出几个馍。看到残疾人穿越马路就有人上前搀扶。中国重德，对女子有三从四德之说，对男子有以二十四孝为楷模，对父母感恩之教。现今德育教育，商德，公德都被提入了相应的规章制度和国家范畴，中国是德之大国，中国人正在面临着新世纪的飞速发展，德文化被挖掘整理提升，形成道德与法律相提并论的社会层面。德商对个人而言是要谨守功德，对国家而言，是每个人都要有较高的德商才能国泰民安，万世太平。德商高了就不会暴力违法了，法制意识强化了，也会促进德商的提高，两者之间还未等同效率。这是因为德商是软约束，法制意识是硬规则，两者在互为补充中校正着每个人的社会义务责任，谋求社会的公平正义发展和谐。对个人而言德商是自己谋生立世的一个饭碗，做有德之人积德行善，德为立身之本，无德，商不以恒利，农不以恒种，工不以恒功，学不以恒用，兵不以恒威。德商考验的是每个人的善恶程度，有德之人从善如流，嫉恶如仇，无德之人，事不关己，高高挂起。德智体美劳全面发展，是符合一个人的综合素质考量，德厚者必可延寿，德缺者必难长寿。有德之人... -->>
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