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此这几章无风确实也很吃力。大家看到此处的，应该可以看出无风对古风行文还算比较熟悉，但其实对于古代这些细节之事，譬如攻城守城之类，若是没有详细查证，那是真的没法动笔。如此写来，当然就比较痛苦，写作速度也有些跟不上……
大概国庆节之后，婚事搞定，静下心来，会写得更好一些。而到那时，估摸女角色的戏份也就能略多一些了，其角色形象不像现在这般单薄苍白。目前为止，女性角色形象也就只有王笉能够看出些性格形象，对于我原本也打算好好刻画的赵颖儿，都来不及着墨，这是本书写到今天，无风自己最大的不满。
目前无风个人最满意的形象刻画，当属憨娃儿，却不知诸君更看好谁？
第098章谁人谨慎
虽然是守城作战，但在自身零伤亡的情况下，毫不费力地全歼敌军第一波攻势所有兵力，高达六七百人，这样的战绩，别说折原平，就连折嗣礼也不禁对李曜刮目相看。
折家兵这些年来作战，囿于自身实力的关系，歼敌方面每次也无非几百人或者了不起破千，但是这样的战绩已经很不错了，真刀真枪跟人家打出这样的战绩，谁敢说折家兵不是一支强兵？要不是人口不够，折家兵比之沙陀精骑也不遑多让。
然而，折嗣礼不得不承认，单独一个折家，打不出李曜这等“神仙仗”。
“嗣礼兄，我等此战，已然胜了。”折嗣礼正想着心事，却冷不防听见李曜说了这么一句。
他奇道：“定难军虽然受挫，实力仍强，军使何以这般肯定，此战至此便已然胜了？”
李曜微微一笑，指了指远处，道：“拓跋氏与其余各家貌合神离，不知不觉间，就打成了添油战术，嘿，我等诸人，此番功劳簿上免不得要超迁几转了。”
“添油战术？”折嗣礼有些错愕，下意识朝李曜手指地方向望去，才知道李曜所指何事。
添油战术实际是一种试探型攻击的方法。范指使用小股部队逐次攻击的方法，就象给油灯添油，一次不够、再加点还不够、再加，结果却是次次不够，于是很无谓的白白损失了兵力，却达不到其预定战术目标。
“添油战术”严格的说，并不是一种战争术语，添油战术被运用的原因并不总是被作为试探性攻击，有时候也会因为地形，气候和装备原因而被指挥官迫不得已使用。譬如著名的温泉关战役，波斯军队就是因为地形的限制而不得不将部队逐一投入战场。
一般情况下，添油战术不会被指挥官主动采用。产生这种情况的原因往往是初期对敌情掌握不足或错误判读战略态势，导致在第一波次的战斗中投入的兵力不足以达成战略战术目的，同时又遭遇到敌猛烈反击而蒙受巨大损失并且难以撤离战场。指挥官会因为急于达成战争目标而在预备力量没有充分集结和有效整合之前就投入战场，导致出现与第一波次进攻相同的结果。
相对于攻击性作战来说，在有防御阵地的防御战中，添油战术倒是也能发挥一定的作用。防御部队依靠有效的防御工事在各个地段部分投入兵力对敌部队进行阻击和袭扰，以达成迟滞敌进攻速度、消耗敌有生力量和摧毁敌进攻意志的目的。这一点在斯大林格勒巷战和上甘岭坑道战中都得以体现。
然而就李曜所了解，这个战术仅限于防御作战，攻击作战时则要坚决避免。攻击作战最好的办法其实无非就是寥寥十六字：后勤充足、快速机动、集中兵力、各个击破。纵观古今中外的著名战役，这十六个字都有体现。不过，后勤充足被李曜摆在第一位，可能霸王项羽会表示不同意，因为他破釜沉舟了嘛。其实不然，破釜沉舟之后，只是表面项羽把战斗时间的截止日期给定下来，在那个日期之前，楚军还是有充足的后勤的。
李曜稍微将添油战术做了解释，折嗣礼带兵许久，自然闻之恍然，点头道：“原来是这般意思。李军使所言甚是有理，这种打法对于进攻而言，的确乃是大忌。”
李曜笑了笑，道：“战争的胜负，有时候就是比较作战双方谁犯的错更少。‘诸葛一生唯谨慎’，这谨慎二字，就看带兵的将领如何理解。王四镇常出奇兵，以少胜多寻常事耳，然则始终不肯打石堡会战，何也？非是王四镇不勇，实乃得不偿失，为谨慎计，是以不肯。”
李曜口中所谓“王四镇”，自然不是有人名叫王四镇，此语乃指玄宗朝时的王忠嗣将军，此人比“三镇节度使”安禄山更厉害，曾经身兼河西、陇右、朔方、河东四镇节度，在大唐总兵力五十二万人的时代，他拥兵近二十七万左右，而且是边军百战劲旅，真真是比安禄山那个“兵雄天下”还要更名副其实。所幸王忠嗣乃是忠臣良帅，否则天下之祸早已发生。
王忠嗣原名训，华州郑县人。其父王海宾，丰安军使，以骁勇著称，后与吐蕃作战牺牲。王忠嗣时年仅九岁，玄宗以其父死于国事，而将他收养宫中，并赐名“忠嗣”。可以说，王忠嗣很有可能自小就把玄宗当作自己的父亲，或者大半个父亲。
王忠嗣长大后，雄毅寡言，谨严持重，而且武略出众。玄宗与之论兵法，王忠嗣应答如流，玄宗大为称赞，认为他将来必为良将。其后王忠嗣即从军边疆。当时，吐蕃、突厥等经常袭扰唐境，王忠嗣在抵御外族入侵的战斗中，智勇双全，战功卓著，因而屡次升迁。开元二十九年(741)，任朔方节度使（治所在今宁夏灵武），担当起防御突厥的重任。天宝元年至三年(742—744)，王忠嗣乘突厥内乱，多次消灭其主力，迫使突厥余众于天宝四年(745)降唐。王忠嗣因此被进封为清源县公，并兼任河东节度使（治所在今山西省太原市）。天宝五年(746)，为加强对吐蕃的防御，王忠嗣被任为河西节度使（治所在今甘肃省武威）和陇右节度使（治所在今青海省乐都），仍兼朔方、河东两节度使。至此，他身佩四帅之印，控疆万里，天下劲兵重镇，皆在掌握，为大唐开国以来所未有。唐代中期的许多名将如李光弼、哥舒翰等都是他的部下，为他所提拔，这些人最后都成为抵抗和反击安禄山叛军的重要人物。若非王忠嗣留下的那些能征惯战之军、英勇忠节之将，安史之乱时唐廷根本无人可用，无兵可调！
玄宗好战，许多边将也就生事邀功。王忠嗣从少年起，就以勇敢自负，但自任将领后，却以持重安边为务。他认为：“国家升平之时，将帅当抚慰士卒，勤加训练而已，不可耗费国家之力以邀取功名。”王忠嗣藏大弓于袋中，以示不用。军中却日夜思战，王忠嗣为照顾士气，就派探子侦察敌情，发现敌人防备有隙，才出奇兵袭击，所以师出必胜，士卒乐为其用。
范阳、平卢节度使安禄山蓄意反叛，王忠嗣察其阴谋，于天宝六年(747)数次奏称安禄山必反。但唐玄宗正宠信安禄山，宰相李林甫又妒忌王忠嗣功名日盛，恐其入朝为相，因而他的警告被置之不理。不久，却允许王忠嗣辞去朔方、河东节度使。
玄宗欲攻吐蕃的石堡城（在今青海省西宁市西南），询问攻取之策，王忠嗣说：“石堡城形势险固，非死数万人不能攻克，不如等待有利时机再行攻打。”唐玄宗很是不满。将军董延光请求率兵攻取石堡城，唐玄宗令王忠嗣分兵协助。王忠嗣奉诏，但董延光却反倒表示不悦。
王忠嗣的部将李光弼劝他说：“你将数万之众交给董延光，为了爱护士卒而不立重赏，士卒怎能尽力作战？如攻石堡城不下，董延光就会归罪于你。”王忠嗣回答说：“攻克石堡城也不足以制敌，不攻也无害于国，我岂能以数万士卒之命保全我的职位？我受朝廷罪责，最重是到边远地方任一小官，那我也甘心情愿。”李光弼非常感动地说：“您能行古人之事，这是我所不及的。”
董延光攻石堡城不下，果然归罪于王忠嗣，宰相李林甫又使人诬告王忠嗣谋反。玄宗大怒，令三司（刑部，御史台、大理寺）严办，王忠嗣几陷极刑。他亲自提拔的部将，己就任陇右节度使的哥舒翰力陈王忠嗣之冤，极言王忠嗣无罪，请求用自己的官爵来赎王忠嗣的罪，玄宗不听，走入内宫，哥舒翰不顾君臣之礼，抓着玄宗的衣袖一路追随，“言词慷慨，声泪俱下”，玄宗深受感动，打消了对王忠嗣处以极刑之意(无风注：其实我个人估计玄宗很有可能是看见哥舒翰如此不顾一切为王忠嗣求情，意识到边关将士心在忠嗣，恐杀之引起边关震动，故而假作从谏之态，此帝王心术也)。
天宝六年(747)十一月，王忠嗣被贬为汉阳太守，第二年移为汉东郡（今湖北省随州）太守。天宝八年(749)，王忠嗣得暴病去世，终年45岁。
不知是可笑、可怜还是可悲的是，就在王忠嗣去世的这一年，玄宗强令哥舒翰率兵6万多人攻石堡城，结果死亡大半，才得攻克，却仅俘获吐蕃守军4百人，果不出王忠嗣所料。
其实说实话，玄宗从让王忠嗣兼任四镇节度起，就已经开始糊涂了。王忠嗣的确是忠臣不假，但作为君王，将天下强兵全部交给他，这个头一开，祸事迟早要来。果不其然，王忠嗣没有丝毫背主之心，可人家安禄山却未必，玄宗信任安禄山之时，一如信任王忠嗣一般，可他哪里知道安禄山焉能与王忠嗣相比！终于闹了个安史之乱，盛世大唐，至此倾覆。
王忠嗣当年威行天下，无论蕃汉，提起王忠嗣少有不敬者，折嗣礼听李曜提起王忠嗣，也不禁肃然起敬，整了整面色，才肃然道：“不错，王四镇忠贞不二，天下景仰，其人智勇双全，料事如神，石堡之战，前前后后皆不出其所料，实乃世之神将是也。”
李曜笑了笑，朝城外努了努嘴：“城外这些定难军，自以为谨慎，却根本不知何为谨慎，何为怯弱，何为不智。前番他们第一波攻势出兵八百左右，被某一把火烧了个骨灰遍地，这次却还不知道悔悟，又搞出添油战术，派兵这么两三千，这不是为某等送功劳来了？”
折嗣礼转头一看，果然看见城外定难军见火油烧光，又派出了一波攻势，缓缓逼近城池。
李曜面色平静，心如止水，摇头道：“若是拓跋兄弟技止于此，某倒是失望得很了。某摆下这么大的阵势，却碰不到足堪一战的对手，岂是幸事？”
折嗣礼愕然，看着李曜，一时不知该说什么好，只好干笑一声，道：“那……眼下这一波敌军？军使如何破之？”
李曜冷然一笑，指着前方城外敌军道：“嗣礼兄请看，此来之敌军可是拓跋氏之兵？”
折嗣礼定睛一看，旋即摇头，道：“此来之兵当在两千五百人左右，拓跋氏部族军应为三百左右，至多不会超过五百，其余皆是党项七家之兵。”
李曜哂然一笑：“拓跋兄弟这等时候，不以战胜对手，攻城掠寨为要，反而盘算心机，欲意借刀杀人，用某手中之利器，去斩党项七氏之手脚，这等卑劣行径，即便党项七氏今日怒气冲天之下没来得及想明白，可日后哪里会想不明白的？今后他拓跋氏孤立无援之时，才知今日种下的乃是苦果……嘿，有时候交好一友，比击败一敌更难呐。”
折嗣礼诚恳点头：“军使高论。”
李曜心道：“这话虽然是我说的，但道理却是李嘉诚的。李嘉诚说，‘有钱大家赚，利润大家分享，这样才有人愿意合作。假如拿10%是公正的，拿11%也可以，但是如果只拿9%的股份，就会财源滚滚来。’其实这就是最好的合作构架，合作的双方如果都懂得这个道理，合作便会顺利，便会为了同一个目标努力，实现双赢。如今拓跋氏本身也只是刚刚崛起，根基还不甚厚，其实最是应该团结党项民族本部的时候，做出这等故意消耗盟友实力的事来，看似赚了兵力，实则亏了道义，长远上来看，正是王忠嗣那个不愿打石堡时的观点：‘得不偿失’。”
但李曜却不清楚，拓跋思恭和拓跋思谏其实都是打算团结党项各部的，只是他们平时表现出一种态度，即团结是必要的，但预防他们实力膨胀也是必要的。于是他们以下，包括拓跋思谦、拓跋思恩等辈，就以一种“谨慎”的心态，先防备人家会不会实力膨胀，出现取代拓跋氏之势，再才考虑团结之事。因而，出现如今这等局面，就不足为奇了。
折嗣礼见李曜这次望着前进的定难军又不言不语，心中忖道：“李军使说还有许多手段没使，这次不知该如何应对了？”不禁问道：“军使，眼下这一波攻势……？”
李曜却并没有要换应对方式的意思，淡淡道：“拓跋氏盛情难却，用党项七部的人头为某等邀功，只是某却对人头不感兴趣……骨灰倒是个不错的选择……传令：继续放他们靠近，三个基数火油罐准备，等足以全面覆盖之时砸出，神箭手立刻火矢引燃，直接火化超度便是了。”
第099章夜袭之前
这一波的攻势，明显是拓跋氏借刀杀人，李曜自然不会这时候就把床弩的威力展现出来，反正火油罐他存放得不少，至少足够给定难军造成三千人以上甚至五千人的伤亡了。当然，这些火油罐在南北二门也需要供给，并不是只在东门一处，至于火油罐守城之术，李曜早已向李嗣恩、史建瑭详细说过，想来他们也不会用错。
这一波攻势果然很快被打退……其实不能叫被打退，因为攻过来足有两千五百人，而顺利退回去的顶破天也不会有五百。而且那些逃回去的定难军身上都烧得惨不忍睹，头发眉毛全没了不说，衣服也几乎烧没，极少数穿了铁制战甲的更糟糕，身上大面积烫伤，定难军军营前一时惨嚎一片。
少数走在最后面的反而逃得最快，其中有些人没有进入火油覆盖区，因而全身而退，现在看到同袍们的惨状，也是后怕不已，心有戚戚焉。
拓跋氏部族兵受到这样的损失也有些暴躁，只是不敢对部落的头人们表露多少，但其余几家可就没有这么好的“纪律性”了，纷纷叫骂说拓跋家瞎指挥，纯属送他们去死。几家头人将领也不愿意阻拦，反而联袂找到拓跋思恩，要拓跋思恩给出合理的解释。
此这几章无风确实也很吃力。大家看到此处的，应该可以看出无风对古风行文还算比较熟悉，但其实对于古代这些细节之事，譬如攻城守城之类，若是没有详细查证，那是真的没法动笔。如此写来，当然就比较痛苦，写作速度也有些跟不上……
大概国庆节之后，婚事搞定，静下心来，会写得更好一些。而到那时，估摸女角色的戏份也就能略多一些了，其角色形象不像现在这般单薄苍白。目前为止，女性角色形象也就只有王笉能够看出些性格形象，对于我原本也打算好好刻画的赵颖儿，都来不及着墨，这是本书写到今天，无风自己最大的不满。
目前无风个人最满意的形象刻画，当属憨娃儿，却不知诸君更看好谁？
第098章谁人谨慎
虽然是守城作战，但在自身零伤亡的情况下，毫不费力地全歼敌军第一波攻势所有兵力，高达六七百人，这样的战绩，别说折原平，就连折嗣礼也不禁对李曜刮目相看。
折家兵这些年来作战，囿于自身实力的关系，歼敌方面每次也无非几百人或者了不起破千，但是这样的战绩已经很不错了，真刀真枪跟人家打出这样的战绩，谁敢说折家兵不是一支强兵？要不是人口不够，折家兵比之沙陀精骑也不遑多让。
然而，折嗣礼不得不承认，单独一个折家，打不出李曜这等“神仙仗”。
“嗣礼兄，我等此战，已然胜了。”折嗣礼正想着心事，却冷不防听见李曜说了这么一句。
他奇道：“定难军虽然受挫，实力仍强，军使何以这般肯定，此战至此便已然胜了？”
李曜微微一笑，指了指远处，道：“拓跋氏与其余各家貌合神离，不知不觉间，就打成了添油战术，嘿，我等诸人，此番功劳簿上免不得要超迁几转了。”
“添油战术？”折嗣礼有些错愕，下意识朝李曜手指地方向望去，才知道李曜所指何事。
添油战术实际是一种试探型攻击的方法。范指使用小股部队逐次攻击的方法，就象给油灯添油，一次不够、再加点还不够、再加，结果却是次次不够，于是很无谓的白白损失了兵力，却达不到其预定战术目标。
“添油战术”严格的说，并不是一种战争术语，添油战术被运用的原因并不总是被作为试探性攻击，有时候也会因为地形，气候和装备原因而被指挥官迫不得已使用。譬如著名的温泉关战役，波斯军队就是因为地形的限制而不得不将部队逐一投入战场。
一般情况下，添油战术不会被指挥官主动采用。产生这种情况的原因往往是初期对敌情掌握不足或错误判读战略态势，导致在第一波次的战斗中投入的兵力不足以达成战略战术目的，同时又遭遇到敌猛烈反击而蒙受巨大损失并且难以撤离战场。指挥官会因为急于达成战争目标而在预备力量没有充分集结和有效整合之前就投入战场，导致出现与第一波次进攻相同的结果。
相对于攻击性作战来说，在有防御阵地的防御战中，添油战术倒是也能发挥一定的作用。防御部队依靠有效的防御工事在各个地段部分投入兵力对敌部队进行阻击和袭扰，以达成迟滞敌进攻速度、消耗敌有生力量和摧毁敌进攻意志的目的。这一点在斯大林格勒巷战和上甘岭坑道战中都得以体现。
然而就李曜所了解，这个战术仅限于防御作战，攻击作战时则要坚决避免。攻击作战最好的办法其实无非就是寥寥十六字：后勤充足、快速机动、集中兵力、各个击破。纵观古今中外的著名战役，这十六个字都有体现。不过，后勤充足被李曜摆在第一位，可能霸王项羽会表示不同意，因为他破釜沉舟了嘛。其实不然，破釜沉舟之后，只是表面项羽把战斗时间的截止日期给定下来，在那个日期之前，楚军还是有充足的后勤的。
李曜稍微将添油战术做了解释，折嗣礼带兵许久，自然闻之恍然，点头道：“原来是这般意思。李军使所言甚是有理，这种打法对于进攻而言，的确乃是大忌。”
李曜笑了笑，道：“战争的胜负，有时候就是比较作战双方谁犯的错更少。‘诸葛一生唯谨慎’，这谨慎二字，就看带兵的将领如何理解。王四镇常出奇兵，以少胜多寻常事耳，然则始终不肯打石堡会战，何也？非是王四镇不勇，实乃得不偿失，为谨慎计，是以不肯。”
李曜口中所谓“王四镇”，自然不是有人名叫王四镇，此语乃指玄宗朝时的王忠嗣将军，此人比“三镇节度使”安禄山更厉害，曾经身兼河西、陇右、朔方、河东四镇节度，在大唐总兵力五十二万人的时代，他拥兵近二十七万左右，而且是边军百战劲旅，真真是比安禄山那个“兵雄天下”还要更名副其实。所幸王忠嗣乃是忠臣良帅，否则天下之祸早已发生。
王忠嗣原名训，华州郑县人。其父王海宾，丰安军使，以骁勇著称，后与吐蕃作战牺牲。王忠嗣时年仅九岁，玄宗以其父死于国事，而将他收养宫中，并赐名“忠嗣”。可以说，王忠嗣很有可能自小就把玄宗当作自己的父亲，或者大半个父亲。
王忠嗣长大后，雄毅寡言，谨严持重，而且武略出众。玄宗与之论兵法，王忠嗣应答如流，玄宗大为称赞，认为他将来必为良将。其后王忠嗣即从军边疆。当时，吐蕃、突厥等经常袭扰唐境，王忠嗣在抵御外族入侵的战斗中，智勇双全，战功卓著，因而屡次升迁。开元二十九年(741)，任朔方节度使（治所在今宁夏灵武），担当起防御突厥的重任。天宝元年至三年(742—744)，王忠嗣乘突厥内乱，多次消灭其主力，迫使突厥余众于天宝四年(745)降唐。王忠嗣因此被进封为清源县公，并兼任河东节度使（治所在今山西省太原市）。天宝五年(746)，为加强对吐蕃的防御，王忠嗣被任为河西节度使（治所在今甘肃省武威）和陇右节度使（治所在今青海省乐都），仍兼朔方、河东两节度使。至此，他身佩四帅之印，控疆万里，天下劲兵重镇，皆在掌握，为大唐开国以来所未有。唐代中期的许多名将如李光弼、哥舒翰等都是他的部下，为他所提拔，这些人最后都成为抵抗和反击安禄山叛军的重要人物。若非王忠嗣留下的那些能征惯战之军、英勇忠节之将，安史之乱时唐廷根本无人可用，无兵可调！
玄宗好战，许多边将也就生事邀功。王忠嗣从少年起，就以勇敢自负，但自任将领后，却以持重安边为务。他认为：“国家升平之时，将帅当抚慰士卒，勤加训练而已，不可耗费国家之力以邀取功名。”王忠嗣藏大弓于袋中，以示不用。军中却日夜思战，王忠嗣为照顾士气，就派探子侦察敌情，发现敌人防备有隙，才出奇兵袭击，所以师出必胜，士卒乐为其用。
范阳、平卢节度使安禄山蓄意反叛，王忠嗣察其阴谋，于天宝六年(747)数次奏称安禄山必反。但唐玄宗正宠信安禄山，宰相李林甫又妒忌王忠嗣功名日盛，恐其入朝为相，因而他的警告被置之不理。不久，却允许王忠嗣辞去朔方、河东节度使。
玄宗欲攻吐蕃的石堡城（在今青海省西宁市西南），询问攻取之策，王忠嗣说：“石堡城形势险固，非死数万人不能攻克，不如等待有利时机再行攻打。”唐玄宗很是不满。将军董延光请求率兵攻取石堡城，唐玄宗令王忠嗣分兵协助。王忠嗣奉诏，但董延光却反倒表示不悦。
王忠嗣的部将李光弼劝他说：“你将数万之众交给董延光，为了爱护士卒而不立重赏，士卒怎能尽力作战？如攻石堡城不下，董延光就会归罪于你。”王忠嗣回答说：“攻克石堡城也不足以制敌，不攻也无害于国，我岂能以数万士卒之命保全我的职位？我受朝廷罪责，最重是到边远地方任一小官，那我也甘心情愿。”李光弼非常感动地说：“您能行古人之事，这是我所不及的。”
董延光攻石堡城不下，果然归罪于王忠嗣，宰相李林甫又使人诬告王忠嗣谋反。玄宗大怒，令三司（刑部，御史台、大理寺）严办，王忠嗣几陷极刑。他亲自提拔的部将，己就任陇右节度使的哥舒翰力陈王忠嗣之冤，极言王忠嗣无罪，请求用自己的官爵来赎王忠嗣的罪，玄宗不听，走入内宫，哥舒翰不顾君臣之礼，抓着玄宗的衣袖一路追随，“言词慷慨，声泪俱下”，玄宗深受感动，打消了对王忠嗣处以极刑之意(无风注：其实我个人估计玄宗很有可能是看见哥舒翰如此不顾一切为王忠嗣求情，意识到边关将士心在忠嗣，恐杀之引起边关震动，故而假作从谏之态，此帝王心术也)。
天宝六年(747)十一月，王忠嗣被贬为汉阳太守，第二年移为汉东郡（今湖北省随州）太守。天宝八年(749)，王忠嗣得暴病去世，终年45岁。
不知是可笑、可怜还是可悲的是，就在王忠嗣去世的这一年，玄宗强令哥舒翰率兵6万多人攻石堡城，结果死亡大半，才得攻克，却仅俘获吐蕃守军4百人，果不出王忠嗣所料。
其实说实话，玄宗从让王忠嗣兼任四镇节度起，就已经开始糊涂了。王忠嗣的确是忠臣不假，但作为君王，将天下强兵全部交给他，这个头一开，祸事迟早要来。果不其然，王忠嗣没有丝毫背主之心，可人家安禄山却未必，玄宗信任安禄山之时，一如信任王忠嗣一般，可他哪里知道安禄山焉能与王忠嗣相比！终于闹了个安史之乱，盛世大唐，至此倾覆。
王忠嗣当年威行天下，无论蕃汉，提起王忠嗣少有不敬者，折嗣礼听李曜提起王忠嗣，也不禁肃然起敬，整了整面色，才肃然道：“不错，王四镇忠贞不二，天下景仰，其人智勇双全，料事如神，石堡之战，前前后后皆不出其所料，实乃世之神将是也。”
李曜笑了笑，朝城外努了努嘴：“城外这些定难军，自以为谨慎，却根本不知何为谨慎，何为怯弱，何为不智。前番他们第一波攻势出兵八百左右，被某一把火烧了个骨灰遍地，这次却还不知道悔悟，又搞出添油战术，派兵这么两三千，这不是为某等送功劳来了？”
折嗣礼转头一看，果然看见城外定难军见火油烧光，又派出了一波攻势，缓缓逼近城池。
李曜面色平静，心如止水，摇头道：“若是拓跋兄弟技止于此，某倒是失望得很了。某摆下这么大的阵势，却碰不到足堪一战的对手，岂是幸事？”
折嗣礼愕然，看着李曜，一时不知该说什么好，只好干笑一声，道：“那……眼下这一波敌军？军使如何破之？”
李曜冷然一笑，指着前方城外敌军道：“嗣礼兄请看，此来之敌军可是拓跋氏之兵？”
折嗣礼定睛一看，旋即摇头，道：“此来之兵当在两千五百人左右，拓跋氏部族军应为三百左右，至多不会超过五百，其余皆是党项七家之兵。”
李曜哂然一笑：“拓跋兄弟这等时候，不以战胜对手，攻城掠寨为要，反而盘算心机，欲意借刀杀人，用某手中之利器，去斩党项七氏之手脚，这等卑劣行径，即便党项七氏今日怒气冲天之下没来得及想明白，可日后哪里会想不明白的？今后他拓跋氏孤立无援之时，才知今日种下的乃是苦果……嘿，有时候交好一友，比击败一敌更难呐。”
折嗣礼诚恳点头：“军使高论。”
李曜心道：“这话虽然是我说的，但道理却是李嘉诚的。李嘉诚说，‘有钱大家赚，利润大家分享，这样才有人愿意合作。假如拿10%是公正的，拿11%也可以，但是如果只拿9%的股份，就会财源滚滚来。’其实这就是最好的合作构架，合作的双方如果都懂得这个道理，合作便会顺利，便会为了同一个目标努力，实现双赢。如今拓跋氏本身也只是刚刚崛起，根基还不甚厚，其实最是应该团结党项民族本部的时候，做出这等故意消耗盟友实力的事来，看似赚了兵力，实则亏了道义，长远上来看，正是王忠嗣那个不愿打石堡时的观点：‘得不偿失’。”
但李曜却不清楚，拓跋思恭和拓跋思谏其实都是打算团结党项各部的，只是他们平时表现出一种态度，即团结是必要的，但预防他们实力膨胀也是必要的。于是他们以下，包括拓跋思谦、拓跋思恩等辈，就以一种“谨慎”的心态，先防备人家会不会实力膨胀，出现取代拓跋氏之势，再才考虑团结之事。因而，出现如今这等局面，就不足为奇了。
折嗣礼见李曜这次望着前进的定难军又不言不语，心中忖道：“李军使说还有许多手段没使，这次不知该如何应对了？”不禁问道：“军使，眼下这一波攻势……？”
李曜却并没有要换应对方式的意思，淡淡道：“拓跋氏盛情难却，用党项七部的人头为某等邀功，只是某却对人头不感兴趣……骨灰倒是个不错的选择……传令：继续放他们靠近，三个基数火油罐准备，等足以全面覆盖之时砸出，神箭手立刻火矢引燃，直接火化超度便是了。”
第099章夜袭之前
这一波的攻势，明显是拓跋氏借刀杀人，李曜自然不会这时候就把床弩的威力展现出来，反正火油罐他存放得不少，至少足够给定难军造成三千人以上甚至五千人的伤亡了。当然，这些火油罐在南北二门也需要供给，并不是只在东门一处，至于火油罐守城之术，李曜早已向李嗣恩、史建瑭详细说过，想来他们也不会用错。
这一波攻势果然很快被打退……其实不能叫被打退，因为攻过来足有两千五百人，而顺利退回去的顶破天也不会有五百。而且那些逃回去的定难军身上都烧得惨不忍睹，头发眉毛全没了不说，衣服也几乎烧没，极少数穿了铁制战甲的更糟糕，身上大面积烫伤，定难军军营前一时惨嚎一片。
少数走在最后面的反而逃得最快，其中有些人没有进入火油覆盖区，因而全身而退，现在看到同袍们的惨状，也是后怕不已，心有戚戚焉。
拓跋氏部族兵受到这样的损失也有些暴躁，只是不敢对部落的头人们表露多少，但其余几家可就没有这么好的“纪律性”了，纷纷叫骂说拓跋家瞎指挥，纯属送他们去死。几家头人将领也不愿意阻拦，反而联袂找到拓跋思恩，要拓跋思恩给出合理的解释。