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拜读完美籍华人黄仁宇先生的大作万历十五年后，我想谈谈自己的一些粗浅感受。我对历史可谓一窍不通，在此只想谈谈由读此书继而引发的一些关于读书方法和思维习惯的重新思考。
于我，受传统教育和观念影响，还有身边人的一种潜移默化的影响，对历史始终存在着一种偏见与偏激。过去学某段耻辱史，或者观看这一类的电影，情绪上总会有类似“哀其不幸，怒其不争”的复杂情感，然而，后者的情感大约要远远大于前者。譬如说到清朝，心里马上想起的就是鸦片战争，还有一系列丧权辱国条约的签定以及大片领土的割让，正是由于那个腐败自骄的清王朝而致使中国近代走向大衰败以致于处处招致列强挨打的不幸局面，痛定思痛，对清朝实在说不上什么好感！那时天真地认为，要不是那些皇帝无能官员腐败，历史悲剧也许就不会发生了。因而，康乾盛世的历史分量根本无法与前述悲痛行为相比。当然，这也是本人的视野狭隘所限，还有就是缺乏一种理性的思考分析能力，只是凭借情感好恶或者人云亦云罢了。
还有，一些历史人物也被贴上标签，好人与坏人是“绝对”的，这也许是一个时代的思想局限。平时看电视电影乃至戏剧，我们总喜欢问的就是哪个是好人，哪个是坏人，然后期待坏人早死，好人长命，最终团圆美满大结局。那时根本没有“相对”这一观念。人性之“好”与“坏”是一元的，似乎，好人身上具备的品质总是好的，坏人真是一无是处，简直坏到骨子里去了。现在想来，也觉得颇多可笑之处。人不可能是完美的，不然人就不能称其为“人”了。
看了此书，让我多少有些明白，对一段历史乃至一个人的评价，应该采取横向与纵向比较方式去解读。一个历史大事件的发生，必然是偶然中带有一系列的必然性，不是一朝一夕就促成的，也不是一人一事之因由，总有其旁根错节的因素存在。因此，应该将它放在一个大的历史背景里解读。而且，没有一番认真考察研究去伪存真，也根本无法探询其背后的因缘由来，更无法匆匆就下定论。甚至，有些时候，一个历史事件可能存在多个不同版本的叙述，这时就需要通过横向阅读多方推敲比较研究才能发现个中历史的真伪。
历史是客观的，他的书写要求不带个人情感而只是客观叙述，但是，历史毕竟是人写的，难免又带有一些主观的色彩，因此它不具备纯粹的客观性。不同的人去写，历史显然也会呈现出不一样的色彩来。只是，历史比小说多了一些真实可靠性，历史是对现实的摹写，小说则是现实基础上的虚构与想象。况且，站在不同的角度，不同的立场，很多问题可以得出不同的结论，乃至相悖也不无可能。譬如，在历史学家眼里，南唐后主李煜显然是一个不善治国的昏君，可是清代学者王国维眼里，他是一个伟大的文学天才，只是不幸生在帝王家庭，从而注定他的人生是一场悲剧。
很多时候，我们总喜欢把历史问题归咎于一人一事之得失，把人绝对丑化或者美化，很难以一种客观公正的态度去对待与分析。很多人会认为，个人的意志对历史的发展起着重要的乃至决定性的作用，尤其是一国之元首，对国家的兴亡负有绝对的责任。在很多人看来，万历是昏庸无能的，也曾在余秋雨山居笔记——一个王朝的背影里看到一段关于他的论述。显然，作为一个文化学者，他是以一些历史学家的观点来支撑自己的结论的。他们认为万历皇帝在位48年，25年躲在深宫内帏不理国事，不见首辅，既然不玩什么，似乎也不好女色，因此只能推断出他躺在烟榻上抽了二十多年的鸦片烟！据此，余教授果断认为万历“完全是一个失去任何人格支撑的心理变态者，但他又集权于一身，明朝怎能不垮”！看完这段文字，我总觉得这万历皇帝实在是可悲且可恨，皇帝做到这份上也真是世界一大奇迹了。
可是看完黄先生的书，了解了一些细节事件后，心里倒是对万历皇帝产生了一些同情。这是一个时代的悲剧，万历也只是其中的一个悲剧者。无法超脱便是死亡，或者不死不活。其实，在书中看来，执政前期的万历皇帝是积极的可圈可点的，最终只是因为绝望才走上“不合作”的“无为”道路。显然，这是一个“人性”惨遭挫折与泯灭的悲剧。作为一个皇帝，一个有活力的生命个体，那些普通人必需的情感需求完全被剥夺了，他，朱翊钧，只是一个毫无个性也不能追求个性的傀儡而已，这也是其他人所需要的皇帝。因此，在不断的痛苦挣扎后，他最终只能以他的“无为”政策来反抗众人对他的压迫。于是，最终有了历史学家的盖棺评价。
明朝最终垮掉究竟为何，国家何以如此腐败，是万历一个人的过错吗？还是那些吃着国家俸禄的朝廷文武大臣的错？在作者看来，其根本原因应该归咎于国家体制的僵化，以道德代替法律的施政纲领无法适应社会发展的需求，而落后的政治体制又直接导致了经济军事的紊乱滞后难以发展。然而，这几百年因袭的体制碍于种种原因无法改革，矛盾积累深化到一定程度总要爆发的。因此，历史真相究竟如何，仁者见仁，智者见智。过去认为应该如此的观点也可能被新的研究所推翻所取代。有时，阶级观念的参与也会对历史的本来面貌产生一定的消极影响，甚至是颠倒是非。因此，我们读书时应该进行多方位的比较与思考，否则，大有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的贻误。孟子曰：“尽信书，则不如无书”因此，作为一个读书人，应该善于读书，在读书的过程中尽可能多一些思考，多培养一些善于甄别是非真假的能力。
当然，这本书给我的好处不仅如此。作者以人物串联篇章带出一段段历史的写作方式也加深了我对一些历史人物的了解，比如他们的生活处境以及思想状态。同时，读这本书也让我知道了很多不曾知道的事情，譬如明王朝的上层机制如何运行，皇帝的日常生活如何等等，而以上只是我的一些小小心得。
08-08-11
拜读完美籍华人黄仁宇先生的大作万历十五年后，我想谈谈自己的一些粗浅感受。我对历史可谓一窍不通，在此只想谈谈由读此书继而引发的一些关于读书方法和思维习惯的重新思考。
于我，受传统教育和观念影响，还有身边人的一种潜移默化的影响，对历史始终存在着一种偏见与偏激。过去学某段耻辱史，或者观看这一类的电影，情绪上总会有类似“哀其不幸，怒其不争”的复杂情感，然而，后者的情感大约要远远大于前者。譬如说到清朝，心里马上想起的就是鸦片战争，还有一系列丧权辱国条约的签定以及大片领土的割让，正是由于那个腐败自骄的清王朝而致使中国近代走向大衰败以致于处处招致列强挨打的不幸局面，痛定思痛，对清朝实在说不上什么好感！那时天真地认为，要不是那些皇帝无能官员腐败，历史悲剧也许就不会发生了。因而，康乾盛世的历史分量根本无法与前述悲痛行为相比。当然，这也是本人的视野狭隘所限，还有就是缺乏一种理性的思考分析能力，只是凭借情感好恶或者人云亦云罢了。
还有，一些历史人物也被贴上标签，好人与坏人是“绝对”的，这也许是一个时代的思想局限。平时看电视电影乃至戏剧，我们总喜欢问的就是哪个是好人，哪个是坏人，然后期待坏人早死，好人长命，最终团圆美满大结局。那时根本没有“相对”这一观念。人性之“好”与“坏”是一元的，似乎，好人身上具备的品质总是好的，坏人真是一无是处，简直坏到骨子里去了。现在想来，也觉得颇多可笑之处。人不可能是完美的，不然人就不能称其为“人”了。
看了此书，让我多少有些明白，对一段历史乃至一个人的评价，应该采取横向与纵向比较方式去解读。一个历史大事件的发生，必然是偶然中带有一系列的必然性，不是一朝一夕就促成的，也不是一人一事之因由，总有其旁根错节的因素存在。因此，应该将它放在一个大的历史背景里解读。而且，没有一番认真考察研究去伪存真，也根本无法探询其背后的因缘由来，更无法匆匆就下定论。甚至，有些时候，一个历史事件可能存在多个不同版本的叙述，这时就需要通过横向阅读多方推敲比较研究才能发现个中历史的真伪。
历史是客观的，他的书写要求不带个人情感而只是客观叙述，但是，历史毕竟是人写的，难免又带有一些主观的色彩，因此它不具备纯粹的客观性。不同的人去写，历史显然也会呈现出不一样的色彩来。只是，历史比小说多了一些真实可靠性，历史是对现实的摹写，小说则是现实基础上的虚构与想象。况且，站在不同的角度，不同的立场，很多问题可以得出不同的结论，乃至相悖也不无可能。譬如，在历史学家眼里，南唐后主李煜显然是一个不善治国的昏君，可是清代学者王国维眼里，他是一个伟大的文学天才，只是不幸生在帝王家庭，从而注定他的人生是一场悲剧。
很多时候，我们总喜欢把历史问题归咎于一人一事之得失，把人绝对丑化或者美化，很难以一种客观公正的态度去对待与分析。很多人会认为，个人的意志对历史的发展起着重要的乃至决定性的作用，尤其是一国之元首，对国家的兴亡负有绝对的责任。在很多人看来，万历是昏庸无能的，也曾在余秋雨山居笔记——一个王朝的背影里看到一段关于他的论述。显然，作为一个文化学者，他是以一些历史学家的观点来支撑自己的结论的。他们认为万历皇帝在位48年，25年躲在深宫内帏不理国事，不见首辅，既然不玩什么，似乎也不好女色，因此只能推断出他躺在烟榻上抽了二十多年的鸦片烟！据此，余教授果断认为万历“完全是一个失去任何人格支撑的心理变态者，但他又集权于一身，明朝怎能不垮”！看完这段文字，我总觉得这万历皇帝实在是可悲且可恨，皇帝做到这份上也真是世界一大奇迹了。
可是看完黄先生的书，了解了一些细节事件后，心里倒是对万历皇帝产生了一些同情。这是一个时代的悲剧，万历也只是其中的一个悲剧者。无法超脱便是死亡，或者不死不活。其实，在书中看来，执政前期的万历皇帝是积极的可圈可点的，最终只是因为绝望才走上“不合作”的“无为”道路。显然，这是一个“人性”惨遭挫折与泯灭的悲剧。作为一个皇帝，一个有活力的生命个体，那些普通人必需的情感需求完全被剥夺了，他，朱翊钧，只是一个毫无个性也不能追求个性的傀儡而已，这也是其他人所需要的皇帝。因此，在不断的痛苦挣扎后，他最终只能以他的“无为”政策来反抗众人对他的压迫。于是，最终有了历史学家的盖棺评价。
明朝最终垮掉究竟为何，国家何以如此腐败，是万历一个人的过错吗？还是那些吃着国家俸禄的朝廷文武大臣的错？在作者看来，其根本原因应该归咎于国家体制的僵化，以道德代替法律的施政纲领无法适应社会发展的需求，而落后的政治体制又直接导致了经济军事的紊乱滞后难以发展。然而，这几百年因袭的体制碍于种种原因无法改革，矛盾积累深化到一定程度总要爆发的。因此，历史真相究竟如何，仁者见仁，智者见智。过去认为应该如此的观点也可能被新的研究所推翻所取代。有时，阶级观念的参与也会对历史的本来面貌产生一定的消极影响，甚至是颠倒是非。因此，我们读书时应该进行多方位的比较与思考，否则，大有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的贻误。孟子曰：“尽信书，则不如无书”因此，作为一个读书人，应该善于读书，在读书的过程中尽可能多一些思考，多培养一些善于甄别是非真假的能力。
当然，这本书给我的好处不仅如此。作者以人物串联篇章带出一段段历史的写作方式也加深了我对一些历史人物的了解，比如他们的生活处境以及思想状态。同时，读这本书也让我知道了很多不曾知道的事情，譬如明王朝的上层机制如何运行，皇帝的日常生活如何等等，而以上只是我的一些小小心得。
08-08-11