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天下万物，生而有灵，是谓[元]，称为[道]
人之修灵，实为[修元]。
成，则羽化飞升，是谓[仙]；否，则形神俱灭，是谓[鬼]。
万物之修灵，乃为[凝元]。
凝元成[丹]，是谓[妖]。[妖]练[丹]成[器]，是谓[魔]。
[仙]者；亦凡人。虽羽化飞升，依旧有生死轮回。故而，仙家依旧在人间界。
[鬼]者；乃人死后怨灵所化，无实体，乃于鬼界，亦既凡人所说之地狱。
[妖]者；乃人界万物所化，飞禽走兽，花草树木，凝元聚丹，皆可修成正果。故而，妖亦处人间界。
[魔]者；乃[妖]练[丹]为[器]者。因[魔]不存在灵元，不入六道轮回，除非灭其身，毁其[器]，否则永生不死。故而，后有仙家为求永生，毁元炼[器]，堕入魔道。自此，[魔]亦指仙家自毁其[元]之人。
仙家于人世，故而常有仙家游历山川，寻求“道”之根本。亦有仙家定居某处，向世人传播“道”。
随着时间的推移，这些定居下来的仙家，多开山立祖，广招门人，传播道法，教授仙术。渐渐演变成如今的仙门。
但，人之心，难于知天。人之贪念，亦如深渊。
仙门在长期的流传发展之中，在立派祖师仙逝之后，渐渐地就失去了本来的目的，变成了宵小之辈的敛财工具。
但是依旧有一些仙门，隐居深山，专心修道，与世无争。仅仅是每隔一段时间，就会派出来一两位门中弟子，行走江湖，斩妖除魔，亦算是修炼。
在俗世仙门的名声越来越响之后，一些隐居深山的仙门便渐渐被世人所淡忘。
[风禾宫]便是其中之一。
自白渊懂事以来，他就已经在那里了。师傅告诉他，是在一次外出论道的途中捡到他的，当时他的家乡，那个小村庄，不知道是被谁给火烧了，整个村子都烧没了，除了被放在水桶里吊进井里的白渊，全村没有一口活人，而之所以知道他叫白渊，是因为他随身携带的银锁项链背面刻着这两个字，想来应该是他的名字。
师傅念他年幼，又再无依靠，便将它抱回了[风禾宫]，并且赐了“元”这个道号，又因为按规矩他是“玄”字辈，所以师兄们都是叫他“玄元”或者更亲切的叫他“小元”。
于是，道号“玄元”的他就开始了修行。
[风禾宫]不知道是处于何处的大山之中，每日云雾缭绕，颇有仙气，道观建筑古朴，环境清幽，最是适合清修。
师兄弟们每日早上听师傅讲道，中午读书，晚上冥想，日子也是过得很是悠闲。
修道之人讲究清修，故而道观更加的清净，但是玄元从小便很懂事，年龄最小的他，反而却是师兄弟之中最喜安静的人，也是进步最大的人。之后更是在十四岁之时，在三年一度的“论道”之中，以一句“以万物为刍狗，我为天地之道”。回答当时难到众人的：“何为道？”。因此被一众前来论道的仙家指责。但是师傅却相反，从此反而变得常常和他单独论道起来。
日子过得很悠闲，时光荏苒，转眼又过去了四年时光，[风禾宫]一如既往的清静，只是墙面越发的斑驳了一些。
一天，玄元跟往常一样在午后跟师傅单独论道。
但是结束之后师傅却叫住了他，说到：“玄元，你天生慧根，确实是修道之人，但是，... -->>
天下万物，生而有灵，是谓[元]，称为[道]
人之修灵，实为[修元]。
成，则羽化飞升，是谓[仙]；否，则形神俱灭，是谓[鬼]。
万物之修灵，乃为[凝元]。
凝元成[丹]，是谓[妖]。[妖]练[丹]成[器]，是谓[魔]。
[仙]者；亦凡人。虽羽化飞升，依旧有生死轮回。故而，仙家依旧在人间界。
[鬼]者；乃人死后怨灵所化，无实体，乃于鬼界，亦既凡人所说之地狱。
[妖]者；乃人界万物所化，飞禽走兽，花草树木，凝元聚丹，皆可修成正果。故而，妖亦处人间界。
[魔]者；乃[妖]练[丹]为[器]者。因[魔]不存在灵元，不入六道轮回，除非灭其身，毁其[器]，否则永生不死。故而，后有仙家为求永生，毁元炼[器]，堕入魔道。自此，[魔]亦指仙家自毁其[元]之人。
仙家于人世，故而常有仙家游历山川，寻求“道”之根本。亦有仙家定居某处，向世人传播“道”。
随着时间的推移，这些定居下来的仙家，多开山立祖，广招门人，传播道法，教授仙术。渐渐演变成如今的仙门。
但，人之心，难于知天。人之贪念，亦如深渊。
仙门在长期的流传发展之中，在立派祖师仙逝之后，渐渐地就失去了本来的目的，变成了宵小之辈的敛财工具。
但是依旧有一些仙门，隐居深山，专心修道，与世无争。仅仅是每隔一段时间，就会派出来一两位门中弟子，行走江湖，斩妖除魔，亦算是修炼。
在俗世仙门的名声越来越响之后，一些隐居深山的仙门便渐渐被世人所淡忘。
[风禾宫]便是其中之一。
自白渊懂事以来，他就已经在那里了。师傅告诉他，是在一次外出论道的途中捡到他的，当时他的家乡，那个小村庄，不知道是被谁给火烧了，整个村子都烧没了，除了被放在水桶里吊进井里的白渊，全村没有一口活人，而之所以知道他叫白渊，是因为他随身携带的银锁项链背面刻着这两个字，想来应该是他的名字。
师傅念他年幼，又再无依靠，便将它抱回了[风禾宫]，并且赐了“元”这个道号，又因为按规矩他是“玄”字辈，所以师兄们都是叫他“玄元”或者更亲切的叫他“小元”。
于是，道号“玄元”的他就开始了修行。
[风禾宫]不知道是处于何处的大山之中，每日云雾缭绕，颇有仙气，道观建筑古朴，环境清幽，最是适合清修。
师兄弟们每日早上听师傅讲道，中午读书，晚上冥想，日子也是过得很是悠闲。
修道之人讲究清修，故而道观更加的清净，但是玄元从小便很懂事，年龄最小的他，反而却是师兄弟之中最喜安静的人，也是进步最大的人。之后更是在十四岁之时，在三年一度的“论道”之中，以一句“以万物为刍狗，我为天地之道”。回答当时难到众人的：“何为道？”。因此被一众前来论道的仙家指责。但是师傅却相反，从此反而变得常常和他单独论道起来。
日子过得很悠闲，时光荏苒，转眼又过去了四年时光，[风禾宫]一如既往的清静，只是墙面越发的斑驳了一些。
一天，玄元跟往常一样在午后跟师傅单独论道。
但是结束之后师傅却叫住了他，说到：“玄元，你天生慧根，确实是修道之人，但是，... -->>
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