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今天，一个离婚的老同学兼最好的同性朋友跟我说：某某很幸福。
的确，那个女同学现在过得不错，自己是个初中英语教师，老公本来在乡下上班，后来经过努力通过了司法考试，成了县司法局的干部。老公会挣钱，又没有出轨行为，而最为可贵的就是我们的那位女同学长得实在令人不敢恭维，而他的老公则一表人才，所以我的那位失意的女友才会大发感慨。
然而我却说：幸福？那只是暂时的罢了。
她马上反驳：你这样认为啊。可是她现在已经幸福了，我们还在苦苦追寻啊！而且她还可以继续幸福下去啊！他的老公对感情那么专一！
我说：你的老公难道对你不专一么？还不是你自己弄的！
她讪笑着说：他不能使我满足，我感觉从他那里得不到幸福。
我不以为然地淡淡一笑，她还是沉浸其中不可自拔！而我，已经爬上桅杆的顶端了，我看到了另一个世界。
一个人得志也好，贫穷也罢，成功也好，失意也罢，说到底又有什么值得悲喜的呢？世界是永远发展的，世上唯一不变的是变，好的会变坏，坏的会变好，有的会变无，无的会变有。既然一切都会变，又有什么值得耿耿于怀的呢？
每天只要一睁开眼，就会耳闻目睹许许多多的新鲜事，一个标准的好男人、好丈夫可以一夜之间因桃色新闻而闹得满城风雨；一个人人羡慕的家庭可以一夜之间分崩离析；一个穷了一辈子的老汉也许一不小心就中了500万大奖，为万众瞩目，而无福消受的又可能因此而招致飞来横祸所有的这一切，难道还不足以让我们放下俗世的包袱，轻装上阵吗？
刘晓庆在她的博客中写道，她正因年轻时阴差阳错没有评上奖，才没有背上成功的包袱，从而将艺术之路越走越宽的。说得真好！一个人的身外之物越多，包袱就越重。当然这和他对待这些身外之物的态度有关。能看得轻固然不错，但如果看得太重，有可能会被压得游不起来，当了一个溺死鬼。
最近看了一本书，题目叫做我们真正的归宿，一个老外写的。其实在这之前我就有了如他所说的想法，看书的时候只是引起了强烈的共鸣而已。经历了好多年苦苦追求的历程之后，一切都似乎缥缈成了一个不可及的幻梦，成功没有光顾我，我也因此没有背上成功的枷锁，于是才明白，正如书中所言，我们真正的归宿不是那砖造木制的房屋，也不是自己的肉身，而是我们内心的平静。房子会用旧，会倒塌，肉身会经历生老病死，我们无可改变。唯一能控制的是我们的精神。于是才真正懂得了，内心平静，以不变应万变，我们就会获得永恒的宁静和超脱。不要往左，不要往右，走路走中间就好；不要大悲，不要大喜，处之泰然就好，说到底还是孔子的中庸哲学，只不过孔子是封建社会的卫道士，而这个老外是一个得道的僧人而已。从不同的角度去参悟人生，终究还会殊途同归。
息了那颗追名逐利之心，就让自己泰然于自己的处境吧！也许，你会因此收获更多！
今天，一个离婚的老同学兼最好的同性朋友跟我说：某某很幸福。
的确，那个女同学现在过得不错，自己是个初中英语教师，老公本来在乡下上班，后来经过努力通过了司法考试，成了县司法局的干部。老公会挣钱，又没有出轨行为，而最为可贵的就是我们的那位女同学长得实在令人不敢恭维，而他的老公则一表人才，所以我的那位失意的女友才会大发感慨。
然而我却说：幸福？那只是暂时的罢了。
她马上反驳：你这样认为啊。可是她现在已经幸福了，我们还在苦苦追寻啊！而且她还可以继续幸福下去啊！他的老公对感情那么专一！
我说：你的老公难道对你不专一么？还不是你自己弄的！
她讪笑着说：他不能使我满足，我感觉从他那里得不到幸福。
我不以为然地淡淡一笑，她还是沉浸其中不可自拔！而我，已经爬上桅杆的顶端了，我看到了另一个世界。
一个人得志也好，贫穷也罢，成功也好，失意也罢，说到底又有什么值得悲喜的呢？世界是永远发展的，世上唯一不变的是变，好的会变坏，坏的会变好，有的会变无，无的会变有。既然一切都会变，又有什么值得耿耿于怀的呢？
每天只要一睁开眼，就会耳闻目睹许许多多的新鲜事，一个标准的好男人、好丈夫可以一夜之间因桃色新闻而闹得满城风雨；一个人人羡慕的家庭可以一夜之间分崩离析；一个穷了一辈子的老汉也许一不小心就中了500万大奖，为万众瞩目，而无福消受的又可能因此而招致飞来横祸所有的这一切，难道还不足以让我们放下俗世的包袱，轻装上阵吗？
刘晓庆在她的博客中写道，她正因年轻时阴差阳错没有评上奖，才没有背上成功的包袱，从而将艺术之路越走越宽的。说得真好！一个人的身外之物越多，包袱就越重。当然这和他对待这些身外之物的态度有关。能看得轻固然不错，但如果看得太重，有可能会被压得游不起来，当了一个溺死鬼。
最近看了一本书，题目叫做我们真正的归宿，一个老外写的。其实在这之前我就有了如他所说的想法，看书的时候只是引起了强烈的共鸣而已。经历了好多年苦苦追求的历程之后，一切都似乎缥缈成了一个不可及的幻梦，成功没有光顾我，我也因此没有背上成功的枷锁，于是才明白，正如书中所言，我们真正的归宿不是那砖造木制的房屋，也不是自己的肉身，而是我们内心的平静。房子会用旧，会倒塌，肉身会经历生老病死，我们无可改变。唯一能控制的是我们的精神。于是才真正懂得了，内心平静，以不变应万变，我们就会获得永恒的宁静和超脱。不要往左，不要往右，走路走中间就好；不要大悲，不要大喜，处之泰然就好，说到底还是孔子的中庸哲学，只不过孔子是封建社会的卫道士，而这个老外是一个得道的僧人而已。从不同的角度去参悟人生，终究还会殊途同归。
息了那颗追名逐利之心，就让自己泰然于自己的处境吧！也许，你会因此收获更多！