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西岐大营。
众将济济一堂，却没有什么胜利者的气氛。
距离开战已近三月，双方大小战役二十几场，几乎是三天一战，这种频率无论放到哪个时代，都是极为恐怖的。
苏护不愧是四大名将之一，他的统兵或者略逊黄飞虎，御下治国的手段也不如姬昌，但却极有韧性，很快改变了战略，摒弃了速战速决的打算，开始打持久战。
一鼓作气，再而衰，三而竭，这个道理古往今来皆是如此，西岐的军队起初确实士气高昂，但二十几场仗打下来，也不免衰竭了。
何况还有一项关键的因素，体能。
奴隶的身体素质普遍很差，以前整日的劳作，如今整日的训练，都如重担压在肩头。
即便仙武世界的天地元气浓郁，但所参与的战事之激烈，也不是普通世界能比。
因此战争中全凭一口气撑住，一旦打完仗，松懈下来，每每回营后，都有大批士兵倒下，再也没有起来。
他们就像是一支支蜡烛，用热量燃烧着敌人，也焚毁着自己。
苏护很快察觉到了这点，每天都做出进逼之势，三天必然发动一场大战，辕门高挂免战牌也无用，逮着你就是打。
从整体战报来看，苏护大军看似没有讨到什么便宜，大营还被逼退十数里，其实是温水煮青蛙，将西岐军逼到了万丈悬崖的边缘，一旦彻底拖疲拖垮，就是兵败如山倒，再也不可遏止。
“这样下去不行，必须逼迫苏护决战！”
“如何决战，他可进可退，大不了退回汜水关！”
众将议论纷纷，脸色都是难看至极。
这个时代的五关有内外两种说法，以朝歌为中心，北方陈塘关，东方游魂关，南方三山关，西南佳梦关，西北青龙关，这五关基本是抵御外敌，称为外五关。
而武王伐纣过的五关，临潼关、潼关、穿云关、界牌关和汜水关，这就是内五关。
金鸡岭距离汜水关最近，如果真要把苏护大军逼急了，他往汜水关一退，难不成西岐军还能攻汜水关？
这种战略上的压制是无解的，即便南宫适重生，也拿不出对策。
眼见众将一筹莫展，时机已经成熟，姬发朝弟弟姬旦使了眼色。
姬旦是姬昌的第四子，亦称叔旦，历史上他制礼作乐，建立典章制度，其言论见于《尚书》周书诸篇，被尊为儒学奠基人，是孔子最崇敬的古代圣人，被后世尊为“元圣”。
如今的姬旦年纪尚轻，却已展现出了非凡的才华，出言道：“诸位将军，此战我们已落入下风，想要逆转局势，寻常手段已是不能，那张桂芳精通左道异术，才能擒拿十四弟，为何我们不招揽奇人异士，与之对敌呢？”
此言一出，众将脸色都有些不好看。
寻常将领其实是很排斥精通道术的异人的。
一来那些方外之士往往不受管束，肆意妄为，二者奇人异士能轻易做到普通人花费心血才能堪堪完成的事情，心理难免失衡。
不过战局至此，他们也提不出反对的意见，
上大夫散宜生道：“殿下所言有理，只是现在召集奇人对敌，怕是迟了，苏护不会给予我们喘息的机会！”
姬旦道：“上大夫所虑极是，好在二哥府上，应该已经有几位术士异人吧？”
姬发的根基在军中，即便现在时机已经成熟，如果由他提出，日后哪怕胜利了，也给军中将领埋了刺，对于统治不利，由姬旦提出就是恰到好处了。
姬发顺势苦笑道：“说来惭愧，从冀州一战归来，我每每思及南宫将军，悲痛之余，都想着如果有什么法子，能挽回就好，方外之人精通左道之法，与众位将军能取长补短，但这只是我一时愚见，不知能否实现……”
两兄弟一唱... -->>
西岐大营。
众将济济一堂，却没有什么胜利者的气氛。
距离开战已近三月，双方大小战役二十几场，几乎是三天一战，这种频率无论放到哪个时代，都是极为恐怖的。
苏护不愧是四大名将之一，他的统兵或者略逊黄飞虎，御下治国的手段也不如姬昌，但却极有韧性，很快改变了战略，摒弃了速战速决的打算，开始打持久战。
一鼓作气，再而衰，三而竭，这个道理古往今来皆是如此，西岐的军队起初确实士气高昂，但二十几场仗打下来，也不免衰竭了。
何况还有一项关键的因素，体能。
奴隶的身体素质普遍很差，以前整日的劳作，如今整日的训练，都如重担压在肩头。
即便仙武世界的天地元气浓郁，但所参与的战事之激烈，也不是普通世界能比。
因此战争中全凭一口气撑住，一旦打完仗，松懈下来，每每回营后，都有大批士兵倒下，再也没有起来。
他们就像是一支支蜡烛，用热量燃烧着敌人，也焚毁着自己。
苏护很快察觉到了这点，每天都做出进逼之势，三天必然发动一场大战，辕门高挂免战牌也无用，逮着你就是打。
从整体战报来看，苏护大军看似没有讨到什么便宜，大营还被逼退十数里，其实是温水煮青蛙，将西岐军逼到了万丈悬崖的边缘，一旦彻底拖疲拖垮，就是兵败如山倒，再也不可遏止。
“这样下去不行，必须逼迫苏护决战！”
“如何决战，他可进可退，大不了退回汜水关！”
众将议论纷纷，脸色都是难看至极。
这个时代的五关有内外两种说法，以朝歌为中心，北方陈塘关，东方游魂关，南方三山关，西南佳梦关，西北青龙关，这五关基本是抵御外敌，称为外五关。
而武王伐纣过的五关，临潼关、潼关、穿云关、界牌关和汜水关，这就是内五关。
金鸡岭距离汜水关最近，如果真要把苏护大军逼急了，他往汜水关一退，难不成西岐军还能攻汜水关？
这种战略上的压制是无解的，即便南宫适重生，也拿不出对策。
眼见众将一筹莫展，时机已经成熟，姬发朝弟弟姬旦使了眼色。
姬旦是姬昌的第四子，亦称叔旦，历史上他制礼作乐，建立典章制度，其言论见于《尚书》周书诸篇，被尊为儒学奠基人，是孔子最崇敬的古代圣人，被后世尊为“元圣”。
如今的姬旦年纪尚轻，却已展现出了非凡的才华，出言道：“诸位将军，此战我们已落入下风，想要逆转局势，寻常手段已是不能，那张桂芳精通左道异术，才能擒拿十四弟，为何我们不招揽奇人异士，与之对敌呢？”
此言一出，众将脸色都有些不好看。
寻常将领其实是很排斥精通道术的异人的。
一来那些方外之士往往不受管束，肆意妄为，二者奇人异士能轻易做到普通人花费心血才能堪堪完成的事情，心理难免失衡。
不过战局至此，他们也提不出反对的意见，
上大夫散宜生道：“殿下所言有理，只是现在召集奇人对敌，怕是迟了，苏护不会给予我们喘息的机会！”
姬旦道：“上大夫所虑极是，好在二哥府上，应该已经有几位术士异人吧？”
姬发的根基在军中，即便现在时机已经成熟，如果由他提出，日后哪怕胜利了，也给军中将领埋了刺，对于统治不利，由姬旦提出就是恰到好处了。
姬发顺势苦笑道：“说来惭愧，从冀州一战归来，我每每思及南宫将军，悲痛之余，都想着如果有什么法子，能挽回就好，方外之人精通左道之法，与众位将军能取长补短，但这只是我一时愚见，不知能否实现……”
两兄弟一唱... -->>
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