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长云身形慢慢淡化，消散于空气中，在人主的喝问下，他的法力已经被禁锢大半。
这便是投身体制，超凡之辈的弊端，即使齐长云只差一步就是天师，面对李隆也根本没有反抗能力，一句话就能定其生死。
“九月初一。”李隆朱批四字，旋即交给门外的侍从，星夜发回潭州。
他的望气术是与生俱来，在所有人主中只怕也是独一份，但缺点就是不能观自身的命。
当然，李隆接连平定荆、益、扬三大内州，对于自身的气运增长也有所预估，命格的改易，是有一些外在表现的。
比如身边人时常会看到，他头顶有紫意漫出灵台，还有他的威严越来越重，下臣难以承受，一如皇帝金口玉言。
这次逼问齐长云，也不过是李隆最后确认一次，再说，如果他天命真还不够，此时应该有神灵示警了。
时间定得稍显仓促，李隆不想耽误秋收，兴平十年的夏收再加上秋收，一年的丰裕粮食积累，足够楚国起大兵，兴大战。
他现在尚且只完成古夏版图意义上的南方一统，还有浦光州、南黎州、交州、闵州、升州、南掌、赤土等七大外州，还有南方妖国这种强大势力。
如此迫切登基称帝，也是因为李隆想凝聚南方人心，借助煌煌国势压制妖族气运。
高筑墙、广积粮、缓称王的国策同样需要与时俱进，这时称帝不是出头鸟，而是抢夺天下人心。
这也是以前人道乱世出现的普遍景象，一人称帝，则立马会有人跟着称帝，谁也不愿弱了一头。
试问楚王成了楚皇，那秦王、齐王这些致力于争夺天下的王，要不要听皇帝的命令，你们可只是王。
为什么应鸿羽当初不急着篡位，因为他需要虞皇的名义，皇帝的名义可能对于一些兵强马壮的诸侯来说不屑一顾，可对于天下大多数中下层百姓来说，却是至关重要。
这片土地上生活的人们，早就习惯了头顶有一个至高无上的帝王，他们下意识就会听从皇帝的命令。
李隆治国有方，常施仁德之政，楚国万民敬仰，王气自生，天命自来。
加上他兼并三州以为帝王基业，连吞蜀、吴、越及诸杂龙的龙气，如今楚龙已经是完完全全的成年四爪蛟龙，和当初大虞末年褪化的四爪虞龙相比，也不多逞让。
吞并越国后，楚国的国运天柱正式达到三百米，这个高度，比当初西迁镐京的大虞朝廷还要高。
命格、地盘、气运甚至是楚国之国力，从哪方面看，李隆称帝也是够格的。
而应鸿羽、齐小白这些北方霸主，够不够格呢？
一旦不能称帝，日后李隆北伐，先天就会占据人心和气运上优势。
……
随着李隆东巡回到潭州，楚国各地逐渐沸腾起来，因为宫城中传出一些小道消息，楚王好像要称帝。
随后李隆正式下诏，九月一日登基称帝。
那这不得给大王营造一下气氛？
八月二十一日，郎陵郡郡守李敬上报，言李家祖坟上长出一根紫藤，长达九丈，蜿蜒盘绕，宛若游龙。
王不信，下令钦天监核实，回报曰：“藤滋长甚速，已粗愈儿臂，且色颜如血。”
很多道观的道修和香客谈论此事，断定：此祥瑞也，正应天命。
这紫藤祥瑞，就仿佛捅了祥瑞窝，全国各地都纷纷报上祥瑞，仿佛哪个地方官不报，就不忠一样。
元衍界人道发展已久，就算是祥瑞，也有一套等级制度。
麒麟、凤凰、龟、龙和白虎，麟凤五灵为王者之嘉瑞。
凡景星、庆云为大瑞，其名物六十四；白狼、赤兔为上瑞，其名物二十有八；苍鸟、赤雁为中瑞，其名物三十二；嘉禾、芝草、木连理为下瑞，其名物十四。
就是说，大瑞多为天象，上瑞多是走兽，中瑞则是飞禽，下瑞是植物。
八月二十三日，潭州近郊有白狼出没，观之者甚众。
八月二十四日，郎陵又报，是日天光赤红，有金龙掠过大山。
……
八月二十八日，益州上报，长江有石龟出世，龟背刻有龙纹。
八月二十九日，扬州上报，有万穗嘉禾长满稻田。
期间李隆父母也没安分，在宴请官员家眷时，透露李隆出生时的异像。
当然，李隆出生时确实有异像，只是他的异像不过是普通赤火异像，一县之才，最多能当个县豪。
可现在变成了李父李母口中的：时有赤光，室中尽明，异香经宿不散，体有金色，三日不变。
这就是顶级异像了，一般的帝王出生，都没李隆极贵。
直到八月三十，在李隆亲自叫停下，祥瑞上报才逐渐减少。
事莫大于正位，礼莫盛于改元。
转眼，九月初一已至。
李隆率文武百官，于潭州南郊圜丘坛祭拜天地，并正式奉城隍神君为昊天神君。
“臣，李隆，请昊天神君授以大楚皇帝之位！”圜丘祭坛上，李隆的声音十分洪亮，前排的文武大臣都听到了，他们惊得目瞪口呆。
王朝轮回多少代了，何曾有过神灵敕封人主为帝？
远处藏匿着的仙门众修也是瞠目结舌，真仙承清更是心中掀起惊涛骇浪，他发出无声的惊吼，昊天神君？！
莫非元衍界的人道王朝，将再次出现天子？
香气袅袅，直通九天，伴随着李隆的下跪请封，顷刻间，风云突变。
闪电在天边闪过，轰隆隆的雷声响彻云霄，似有一股极其愤怒的意志要阻止李隆的行为。
可很快，神域虚影显化一刹，旋即门户大开，天地重归平静。
在另一重维度虚空中，两股磅礴的意志正在交流。
“人道，何必阻吾之信徒？”陈尧也不啰嗦，直接质问道。
“不……不许你凌驾人主之上。”人道意志毕竟只是泛意识，好在陈尧能够理解他的意思。
“古神庭未崩时，元衍界人主皆为天子，吾为昊天，当重立皇帝为天子。”
长云身形慢慢淡化，消散于空气中，在人主的喝问下，他的法力已经被禁锢大半。
这便是投身体制，超凡之辈的弊端，即使齐长云只差一步就是天师，面对李隆也根本没有反抗能力，一句话就能定其生死。
“九月初一。”李隆朱批四字，旋即交给门外的侍从，星夜发回潭州。
他的望气术是与生俱来，在所有人主中只怕也是独一份，但缺点就是不能观自身的命。
当然，李隆接连平定荆、益、扬三大内州，对于自身的气运增长也有所预估，命格的改易，是有一些外在表现的。
比如身边人时常会看到，他头顶有紫意漫出灵台，还有他的威严越来越重，下臣难以承受，一如皇帝金口玉言。
这次逼问齐长云，也不过是李隆最后确认一次，再说，如果他天命真还不够，此时应该有神灵示警了。
时间定得稍显仓促，李隆不想耽误秋收，兴平十年的夏收再加上秋收，一年的丰裕粮食积累，足够楚国起大兵，兴大战。
他现在尚且只完成古夏版图意义上的南方一统，还有浦光州、南黎州、交州、闵州、升州、南掌、赤土等七大外州，还有南方妖国这种强大势力。
如此迫切登基称帝，也是因为李隆想凝聚南方人心，借助煌煌国势压制妖族气运。
高筑墙、广积粮、缓称王的国策同样需要与时俱进，这时称帝不是出头鸟，而是抢夺天下人心。
这也是以前人道乱世出现的普遍景象，一人称帝，则立马会有人跟着称帝，谁也不愿弱了一头。
试问楚王成了楚皇，那秦王、齐王这些致力于争夺天下的王，要不要听皇帝的命令，你们可只是王。
为什么应鸿羽当初不急着篡位，因为他需要虞皇的名义，皇帝的名义可能对于一些兵强马壮的诸侯来说不屑一顾，可对于天下大多数中下层百姓来说，却是至关重要。
这片土地上生活的人们，早就习惯了头顶有一个至高无上的帝王，他们下意识就会听从皇帝的命令。
李隆治国有方，常施仁德之政，楚国万民敬仰，王气自生，天命自来。
加上他兼并三州以为帝王基业，连吞蜀、吴、越及诸杂龙的龙气，如今楚龙已经是完完全全的成年四爪蛟龙，和当初大虞末年褪化的四爪虞龙相比，也不多逞让。
吞并越国后，楚国的国运天柱正式达到三百米，这个高度，比当初西迁镐京的大虞朝廷还要高。
命格、地盘、气运甚至是楚国之国力，从哪方面看，李隆称帝也是够格的。
而应鸿羽、齐小白这些北方霸主，够不够格呢？
一旦不能称帝，日后李隆北伐，先天就会占据人心和气运上优势。
……
随着李隆东巡回到潭州，楚国各地逐渐沸腾起来，因为宫城中传出一些小道消息，楚王好像要称帝。
随后李隆正式下诏，九月一日登基称帝。
那这不得给大王营造一下气氛？
八月二十一日，郎陵郡郡守李敬上报，言李家祖坟上长出一根紫藤，长达九丈，蜿蜒盘绕，宛若游龙。
王不信，下令钦天监核实，回报曰：“藤滋长甚速，已粗愈儿臂，且色颜如血。”
很多道观的道修和香客谈论此事，断定：此祥瑞也，正应天命。
这紫藤祥瑞，就仿佛捅了祥瑞窝，全国各地都纷纷报上祥瑞，仿佛哪个地方官不报，就不忠一样。
元衍界人道发展已久，就算是祥瑞，也有一套等级制度。
麒麟、凤凰、龟、龙和白虎，麟凤五灵为王者之嘉瑞。
凡景星、庆云为大瑞，其名物六十四；白狼、赤兔为上瑞，其名物二十有八；苍鸟、赤雁为中瑞，其名物三十二；嘉禾、芝草、木连理为下瑞，其名物十四。
就是说，大瑞多为天象，上瑞多是走兽，中瑞则是飞禽，下瑞是植物。
八月二十三日，潭州近郊有白狼出没，观之者甚众。
八月二十四日，郎陵又报，是日天光赤红，有金龙掠过大山。
……
八月二十八日，益州上报，长江有石龟出世，龟背刻有龙纹。
八月二十九日，扬州上报，有万穗嘉禾长满稻田。
期间李隆父母也没安分，在宴请官员家眷时，透露李隆出生时的异像。
当然，李隆出生时确实有异像，只是他的异像不过是普通赤火异像，一县之才，最多能当个县豪。
可现在变成了李父李母口中的：时有赤光，室中尽明，异香经宿不散，体有金色，三日不变。
这就是顶级异像了，一般的帝王出生，都没李隆极贵。
直到八月三十，在李隆亲自叫停下，祥瑞上报才逐渐减少。
事莫大于正位，礼莫盛于改元。
转眼，九月初一已至。
李隆率文武百官，于潭州南郊圜丘坛祭拜天地，并正式奉城隍神君为昊天神君。
“臣，李隆，请昊天神君授以大楚皇帝之位！”圜丘祭坛上，李隆的声音十分洪亮，前排的文武大臣都听到了，他们惊得目瞪口呆。
王朝轮回多少代了，何曾有过神灵敕封人主为帝？
远处藏匿着的仙门众修也是瞠目结舌，真仙承清更是心中掀起惊涛骇浪，他发出无声的惊吼，昊天神君？！
莫非元衍界的人道王朝，将再次出现天子？
香气袅袅，直通九天，伴随着李隆的下跪请封，顷刻间，风云突变。
闪电在天边闪过，轰隆隆的雷声响彻云霄，似有一股极其愤怒的意志要阻止李隆的行为。
可很快，神域虚影显化一刹，旋即门户大开，天地重归平静。
在另一重维度虚空中，两股磅礴的意志正在交流。
“人道，何必阻吾之信徒？”陈尧也不啰嗦，直接质问道。
“不……不许你凌驾人主之上。”人道意志毕竟只是泛意识，好在陈尧能够理解他的意思。
“古神庭未崩时，元衍界人主皆为天子，吾为昊天，当重立皇帝为天子。”