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听命于顾大佛爷一人的私军!
“尊大佛爷旨意!”
小邪神兴冲冲的离开了,现在小邪神的实力也不弱,虽然没有明确大道,但好勇斗狠这方面,没几个能比得过他。
顾尊还把割脖子刀删减了一些,传授给了小邪神,这让小邪神更是实力大增。
另一边。
刘焕臣出了门,就看到门口站着一百多人。这一百多人不是堂口的邪祟,而是墨院里的墨者。
这些墨者出身五花八门,有青楼里的妓子、街边的乞丐、河运的劳役,也有平民百姓,杂耍卖艺的。
现如今他们加入了墨院,欲以墨者的身份行尽天下。而刘焕臣作为墨家现在推出来的大师兄,自然要为其助阵。
刘焕臣拱手一拜,不再多说,带着一百多位墨者前往太平府大牢。而暗处还有一百单八位堂口护法潜行跟随。
在一群人在墨院浩浩荡荡出发的时候,大离文院也走出一大堆人,有三百之多,全都是儒生,也前往大牢进行阻拦。
顾尊在墨院未动,孟正阁在文院也没动,虽然二人是按兵不动,但麾下已经要短兵相接了。
与此同时,太平府里的大离朝廷、各大势力、皇室、百官、各大体系、奇人异士也都将目光汇聚在此处。
大牢门口,儒生静坐。
刘焕臣走到当前,拱手说道:“今日我要进去救人,时不待我,那位先来请教!”
一位儒生直接站起来怒斥:“你原为儒生,当知臣子君心。现如今居然劫狱,这无君无父之行,忘了祖宗之宗法,岂不自愧呼!”
刘焕臣冷道:“吾生之为我有,而利我亦大矣。论其贵贱,爵为天子不足以比焉。论其轻重,富有天下不可以易之。论其安危,一曙失之,终身不复得。此三者,有道者之所慎也。”
另一儒生骂道:“大逆不道!如你所说,世间岂能无君主!”
“生有贤愚、贫贱之异,而死皆归为腐骨,尧舜与桀纣没有不同。舍弃当今的人,只看古代的先王,是赞誉枯槁的死人骨头。世间当为我而不侵物。人人都各自为自己,而不侵犯别人。这样天下就太平无事了。”
儒生说道:“一派胡言,难道你生来不敬天地?”
刘焕臣说道:“死者乃尽灭,尽成灰土,将不复见。今人居天地之间,从天地开辟以来,人人各一生,不得再生也。自有名字为人。人者,凡中和凡物之长也,而尊且贵,与天地相似;今一死,乃终古穷天毕地,不得复见自名为人也,不复起行也。”
“我命在我,不属天地。我不视不听不知,神在出身,与道同久。吾与天地分一气而治,自守根本也。非效众人行善,非行仁义,非行忠信,非行恭敬,非行爱欲,万物即利来,常淡泊无为,大道归也。”
此言一出,天地震动。
因为这些话不是墨家学说之意,甚至不是杨朱之意。此乃《西升经》中的老子原话。由顾尊教授给刘焕臣。
只因杨朱更近道家,而道家中隐世修行和杨朱中的“重生”之说极为贴合。所以刘焕臣就用此言。
论道之时,天地为证。不愧是老子之言,仅仅是复述,竟然引来的极大的反应。
众生望去,只见天地悠悠中有一无尽星河,滚滚万天无界限,亘古不变。
“那是道门之大道!他不是墨家吗?怎么引动了道门大道?”
世间道门修士皆是一震。
听命于顾大佛爷一人的私军!
“尊大佛爷旨意!”
小邪神兴冲冲的离开了,现在小邪神的实力也不弱,虽然没有明确大道,但好勇斗狠这方面,没几个能比得过他。
顾尊还把割脖子刀删减了一些,传授给了小邪神,这让小邪神更是实力大增。
另一边。
刘焕臣出了门,就看到门口站着一百多人。这一百多人不是堂口的邪祟,而是墨院里的墨者。
这些墨者出身五花八门,有青楼里的妓子、街边的乞丐、河运的劳役,也有平民百姓,杂耍卖艺的。
现如今他们加入了墨院,欲以墨者的身份行尽天下。而刘焕臣作为墨家现在推出来的大师兄,自然要为其助阵。
刘焕臣拱手一拜,不再多说,带着一百多位墨者前往太平府大牢。而暗处还有一百单八位堂口护法潜行跟随。
在一群人在墨院浩浩荡荡出发的时候,大离文院也走出一大堆人,有三百之多,全都是儒生,也前往大牢进行阻拦。
顾尊在墨院未动,孟正阁在文院也没动,虽然二人是按兵不动,但麾下已经要短兵相接了。
与此同时,太平府里的大离朝廷、各大势力、皇室、百官、各大体系、奇人异士也都将目光汇聚在此处。
大牢门口,儒生静坐。
刘焕臣走到当前,拱手说道:“今日我要进去救人,时不待我,那位先来请教!”
一位儒生直接站起来怒斥:“你原为儒生,当知臣子君心。现如今居然劫狱,这无君无父之行,忘了祖宗之宗法,岂不自愧呼!”
刘焕臣冷道:“吾生之为我有,而利我亦大矣。论其贵贱,爵为天子不足以比焉。论其轻重,富有天下不可以易之。论其安危,一曙失之,终身不复得。此三者,有道者之所慎也。”
另一儒生骂道:“大逆不道!如你所说,世间岂能无君主!”
“生有贤愚、贫贱之异,而死皆归为腐骨,尧舜与桀纣没有不同。舍弃当今的人,只看古代的先王,是赞誉枯槁的死人骨头。世间当为我而不侵物。人人都各自为自己,而不侵犯别人。这样天下就太平无事了。”
儒生说道:“一派胡言,难道你生来不敬天地?”
刘焕臣说道:“死者乃尽灭,尽成灰土,将不复见。今人居天地之间,从天地开辟以来,人人各一生,不得再生也。自有名字为人。人者,凡中和凡物之长也,而尊且贵,与天地相似;今一死,乃终古穷天毕地,不得复见自名为人也,不复起行也。”
“我命在我,不属天地。我不视不听不知,神在出身,与道同久。吾与天地分一气而治,自守根本也。非效众人行善,非行仁义,非行忠信,非行恭敬,非行爱欲,万物即利来,常淡泊无为,大道归也。”
此言一出,天地震动。
因为这些话不是墨家学说之意,甚至不是杨朱之意。此乃《西升经》中的老子原话。由顾尊教授给刘焕臣。
只因杨朱更近道家,而道家中隐世修行和杨朱中的“重生”之说极为贴合。所以刘焕臣就用此言。
论道之时,天地为证。不愧是老子之言,仅仅是复述,竟然引来的极大的反应。
众生望去,只见天地悠悠中有一无尽星河,滚滚万天无界限,亘古不变。
“那是道门之大道!他不是墨家吗?怎么引动了道门大道?”
世间道门修士皆是一震。