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轮回隧道的自有万物死后的灵魂，但鬼通灵除外。
那战之后，有人说鬼通灵死了。也有人说他还活着。一切都已无从考证，因为唯一知道那一战结果的天帝，在被毁了不老不死身之后没多久便死了。众界万物又进入了相对和平的年月。就这样过了大约有一千年。和平再一次被打破，突兀出现的魔界成为了一个避难所。专门收容接纳恶人的避难所。后来就有了这样了一句不成文的规定：众界中无论什么人犯了什么罪只要到了魔界，只能由魔界之主魔尊来掌握他的生死。最初的时候，海界二代龙皇夏通无视此规定。以追杀叛逆为由硬闯魔界，结果被魔尊一掌拍死在魔界大门前，尸体更是被永久的钉在魔界大门的上面。消息一出，众界皆寒，从此再没有人敢随便去挑战这位魔尊的权威了。
二代仙界之主仙君为了避开凡尘的纠纷，便将原本在地上的仙山全部挪移到天与地之间的虚空中，重新开辟出了一个仙界。
人界武皇一脉也于大战之后不久突现奇才，此人率领人界大军打退妖界。自此妖界也不敢随意来人界残害生灵。那个人死后。后人专门修建了武皇庙来祭奠那个人的生平伟绩。自此武皇一脉分出了文武两脉：文者为凡间人皇，掌管凡间琐事；武者依旧被世人称为武皇，保护人界生灵的安危。每一位武皇虽不能活过千年。却都是惊艳众界的人物，妖界来犯一次便会大败一次。因此人界在众界中地位也逐渐提升了。
灵界在大战之后也突然出现在凡间，灵界之人在凡间教化众生，遇恶渡恶，遇妖渡妖，行善积德。久而久之，被称之佛。其所讲之理为佛经。人妖两界皆有佛的信徒，后人便修建寺庙传扬其佛法。灵界之主也因此改名为佛主。
就这样不知过了多少岁月，众界的秩序也一直这样相互维持着，再也没有了发生过像远古传说中那样的众界大战。
人界共分有五处大地。分别为：东苍、西域、北隅、南岐、中都。
自远古以后人界便成了众界中最弱小，但却最不平凡的一界。
拥有着众界最多的生灵，占据着天下最广阔的土地。人界之生灵虽然众多，但大多都是凡夫俗子，没有妖兽的超越万年的寿命，没有仙神的飞天遁地的法力。也注定会成为众界挣着要侵害的地方，好在武皇一脉的崛起。突破了人只可会百岁的界限，其命可长达千年，成为了保护人界安危的重要力量。由武皇一脉支出的人皇一脉，成为人界秩序的掌管着。
人皇以下，有上百官吏，官吏中以三相为首助人治理人界琐事。与三相齐名的便是摄政王。（人皇一脉中除人皇以外的男子在二十岁之后，都可封冕为王，在众王中与人皇平辈的为亲王，人皇子嗣一辈为王，而摄政王则是众王推举出的可以参与朝政的人。）
再来便是侯爵一脉，凡是有功与人界的，在功满之后，无论是百姓出身的将士，百官。还是皇亲国戚出身的贵族皆可封侯。
除了武皇之外，人界最特殊的便是人界武皇座下有四个王者。
轮回隧道的自有万物死后的灵魂，但鬼通灵除外。
那战之后，有人说鬼通灵死了。也有人说他还活着。一切都已无从考证，因为唯一知道那一战结果的天帝，在被毁了不老不死身之后没多久便死了。众界万物又进入了相对和平的年月。就这样过了大约有一千年。和平再一次被打破，突兀出现的魔界成为了一个避难所。专门收容接纳恶人的避难所。后来就有了这样了一句不成文的规定：众界中无论什么人犯了什么罪只要到了魔界，只能由魔界之主魔尊来掌握他的生死。最初的时候，海界二代龙皇夏通无视此规定。以追杀叛逆为由硬闯魔界，结果被魔尊一掌拍死在魔界大门前，尸体更是被永久的钉在魔界大门的上面。消息一出，众界皆寒，从此再没有人敢随便去挑战这位魔尊的权威了。
二代仙界之主仙君为了避开凡尘的纠纷，便将原本在地上的仙山全部挪移到天与地之间的虚空中，重新开辟出了一个仙界。
人界武皇一脉也于大战之后不久突现奇才，此人率领人界大军打退妖界。自此妖界也不敢随意来人界残害生灵。那个人死后。后人专门修建了武皇庙来祭奠那个人的生平伟绩。自此武皇一脉分出了文武两脉：文者为凡间人皇，掌管凡间琐事；武者依旧被世人称为武皇，保护人界生灵的安危。每一位武皇虽不能活过千年。却都是惊艳众界的人物，妖界来犯一次便会大败一次。因此人界在众界中地位也逐渐提升了。
灵界在大战之后也突然出现在凡间，灵界之人在凡间教化众生，遇恶渡恶，遇妖渡妖，行善积德。久而久之，被称之佛。其所讲之理为佛经。人妖两界皆有佛的信徒，后人便修建寺庙传扬其佛法。灵界之主也因此改名为佛主。
就这样不知过了多少岁月，众界的秩序也一直这样相互维持着，再也没有了发生过像远古传说中那样的众界大战。
人界共分有五处大地。分别为：东苍、西域、北隅、南岐、中都。
自远古以后人界便成了众界中最弱小，但却最不平凡的一界。
拥有着众界最多的生灵，占据着天下最广阔的土地。人界之生灵虽然众多，但大多都是凡夫俗子，没有妖兽的超越万年的寿命，没有仙神的飞天遁地的法力。也注定会成为众界挣着要侵害的地方，好在武皇一脉的崛起。突破了人只可会百岁的界限，其命可长达千年，成为了保护人界安危的重要力量。由武皇一脉支出的人皇一脉，成为人界秩序的掌管着。
人皇以下，有上百官吏，官吏中以三相为首助人治理人界琐事。与三相齐名的便是摄政王。（人皇一脉中除人皇以外的男子在二十岁之后，都可封冕为王，在众王中与人皇平辈的为亲王，人皇子嗣一辈为王，而摄政王则是众王推举出的可以参与朝政的人。）
再来便是侯爵一脉，凡是有功与人界的，在功满之后，无论是百姓出身的将士，百官。还是皇亲国戚出身的贵族皆可封侯。
除了武皇之外，人界最特殊的便是人界武皇座下有四个王者。