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“早餐在这，趁热吃。”
王澄说着把碗放在门旁的桌上，默默转身离开。屋里，冯恩躺在床上，双眼空洞地盯着前方：从昨天七玉离开之后他就一直这样，一夜未眠。
在他左边，床头的木柜上躺着一块玉佩，是七玉留下的唯一一件东西：她当时就躲在这间冯恩平日住的偏房。
“不行。”
忽然他自语，起身，抓起玉佩冲到正屋：
“我要当御灵者，教我。”
站在门口的冯恩目光灼灼，却见王澄的脸色并无好转，低头抖了抖烟锅：
“先吃早饭。”
冯恩闻言，急忙向前走去——
这时空气中突然出现一条铁链捆住了他，他一愣，只见王澄站了起来：
“去吃东西。”
铁链消失了，但这回冯恩没敢说话，转身走回自己房里。
他心不在焉地吃着碗里的面，玉佩仍被握在没拿筷子的手里。从昨晚开始他就没见王澄笑过，这是他与王澄朝夕共处的十六年里王澄唯一面无笑容的一天。
冯恩不理解其中原因，更不理解王澄昨天面对七玉临走时的无动于衷——或者说他拒绝去理解，因为王澄的意灵明明和那少年不相上下，甚至还能让对方有所忌惮。
“只能是因为是我没能保护自己，也没能保护她……！”
想到这，冯恩风卷残云一般迅速吃完了面条，放下碗便站起身准备再次走向正屋。但还没出门，王澄就已经站在了门口。
“吃东西不要急，伤胃。你从小一直都听我教你的话，现在反倒不听了。”王澄淡淡说着，走到冯恩面前，“我教你御灵，但有些事你必须好好想想。”
“什么——”
“首先，那个年轻人，想想他为什么敢摆出那种态度，为什么年纪轻轻就能用那种强度的意灵。”
说到这王澄掏出烟锅、塞上烟叶，“谁都有意灵，但常人不可见灵，不是谁都能用意灵。你要我教你御灵，可那是教不会的：它只是一个念头。”
抽了一口烟，王澄抬起烟锅：火光一闪，金属制的烟锅在半空迅速融化，却不散落，静静飘在烟杆周围，中间的烟叶还在缓缓燃烧。
冯恩睁大双眼仔细看着眼前的奇妙景象，王澄的话音同时在耳边响起：
“‘心想事成’这种话，看到了才好懂，但看了也不一定懂——御灵需要阅历，经历的人和事越多，人的念头才越坚定。正因如此年轻的御灵者屈指可数，但那年轻人就是一个。”
漂浮的金属随着王澄话音的告一段落而凝聚回烟锅的模样，而后他又抽了一口烟，“他身上那件袍子左边胸口的地方用黄线纹了两根直线——他是来自‘高塔’的‘大引路人’，地位至少相当于我们大明的郡王。而他御灵的境界，少说也有‘道成’。”
听他说完，冯恩沉吟片刻。
他知道王澄说的意味着什么——高塔，位于大明西方的“净土”，那是一片总面积不到大明国土五分之一，寸草不生的荒凉地带。然而正是这么一片不毛之地拥有着能与大明抗衡的技术与人才，以及，“圣灵教”。
这门宗教，仅仅几本书、一个神，却让大明国近十分之一的人口深信不疑；这将近一亿的人群同样是净土与大明相抗衡的关键因素。而受这些信众敬仰的除了那唯一在上的神祇，便是为他们指点迷津的“引路人”。
这正是那金发少年的身份。他不仅具有作为御灵者的“实力”，更具有作为“引路人”的“权力”。这些，都是他作为敌人的“斤两”。
冯恩知道，但冯恩不在乎：
“如果你说这些是为了让我害怕，那你会失望的……我只在乎能不能把七玉救回来。”
但王澄只是摇了摇头，默默取下烟锅：
“是么。一个女人，就把你眼睛打瞎了？”
冯恩顿时语塞，只听王澄继续说道：
“我是要让你学会观察。观察危险，然后避开危险。那个年轻人已经是这种身份，你又有没有想过为他为何非要带走七玉？”
“我……”
“要多想，孩子。不然你明明握着原因，倒反而不知道事情是怎么回事。”
“……你是说？”惊讶间冯恩立刻看向自己手中的玉佩，“他难道是为了这块玉？”
“如果我是他，我的目标就一定是这个。”王澄说着，从半信半疑的冯恩手里接过玉佩，“这个东西是灵器，里面的器灵很不简单。”
灵并非人的专利，“万物有灵”是自古就流传下来的公认说法；御灵者们的灵被称作“意灵”，代表其由意念所御；那些蕴含在物品中的灵便自然得名“器灵”，器，拘泥之意。
事实上正如人都有意灵一样，物也都有其器灵；也正如人要用意灵须成为御灵者一般，一个物品要么被注入灵、要么被发掘出其中本有的灵才能成为灵器。这个过程只有御灵者能做到，但造出的灵器常人也能使用，不少灵器已然成为大明百姓生活的一部分。
这催生了一群精于此道的御灵者，匠人。人们平常会称打铁的铁匠，做家具的木匠，却不会随便称人“匠人”，这个... -->>
“早餐在这，趁热吃。”
王澄说着把碗放在门旁的桌上，默默转身离开。屋里，冯恩躺在床上，双眼空洞地盯着前方：从昨天七玉离开之后他就一直这样，一夜未眠。
在他左边，床头的木柜上躺着一块玉佩，是七玉留下的唯一一件东西：她当时就躲在这间冯恩平日住的偏房。
“不行。”
忽然他自语，起身，抓起玉佩冲到正屋：
“我要当御灵者，教我。”
站在门口的冯恩目光灼灼，却见王澄的脸色并无好转，低头抖了抖烟锅：
“先吃早饭。”
冯恩闻言，急忙向前走去——
这时空气中突然出现一条铁链捆住了他，他一愣，只见王澄站了起来：
“去吃东西。”
铁链消失了，但这回冯恩没敢说话，转身走回自己房里。
他心不在焉地吃着碗里的面，玉佩仍被握在没拿筷子的手里。从昨晚开始他就没见王澄笑过，这是他与王澄朝夕共处的十六年里王澄唯一面无笑容的一天。
冯恩不理解其中原因，更不理解王澄昨天面对七玉临走时的无动于衷——或者说他拒绝去理解，因为王澄的意灵明明和那少年不相上下，甚至还能让对方有所忌惮。
“只能是因为是我没能保护自己，也没能保护她……！”
想到这，冯恩风卷残云一般迅速吃完了面条，放下碗便站起身准备再次走向正屋。但还没出门，王澄就已经站在了门口。
“吃东西不要急，伤胃。你从小一直都听我教你的话，现在反倒不听了。”王澄淡淡说着，走到冯恩面前，“我教你御灵，但有些事你必须好好想想。”
“什么——”
“首先，那个年轻人，想想他为什么敢摆出那种态度，为什么年纪轻轻就能用那种强度的意灵。”
说到这王澄掏出烟锅、塞上烟叶，“谁都有意灵，但常人不可见灵，不是谁都能用意灵。你要我教你御灵，可那是教不会的：它只是一个念头。”
抽了一口烟，王澄抬起烟锅：火光一闪，金属制的烟锅在半空迅速融化，却不散落，静静飘在烟杆周围，中间的烟叶还在缓缓燃烧。
冯恩睁大双眼仔细看着眼前的奇妙景象，王澄的话音同时在耳边响起：
“‘心想事成’这种话，看到了才好懂，但看了也不一定懂——御灵需要阅历，经历的人和事越多，人的念头才越坚定。正因如此年轻的御灵者屈指可数，但那年轻人就是一个。”
漂浮的金属随着王澄话音的告一段落而凝聚回烟锅的模样，而后他又抽了一口烟，“他身上那件袍子左边胸口的地方用黄线纹了两根直线——他是来自‘高塔’的‘大引路人’，地位至少相当于我们大明的郡王。而他御灵的境界，少说也有‘道成’。”
听他说完，冯恩沉吟片刻。
他知道王澄说的意味着什么——高塔，位于大明西方的“净土”，那是一片总面积不到大明国土五分之一，寸草不生的荒凉地带。然而正是这么一片不毛之地拥有着能与大明抗衡的技术与人才，以及，“圣灵教”。
这门宗教，仅仅几本书、一个神，却让大明国近十分之一的人口深信不疑；这将近一亿的人群同样是净土与大明相抗衡的关键因素。而受这些信众敬仰的除了那唯一在上的神祇，便是为他们指点迷津的“引路人”。
这正是那金发少年的身份。他不仅具有作为御灵者的“实力”，更具有作为“引路人”的“权力”。这些，都是他作为敌人的“斤两”。
冯恩知道，但冯恩不在乎：
“如果你说这些是为了让我害怕，那你会失望的……我只在乎能不能把七玉救回来。”
但王澄只是摇了摇头，默默取下烟锅：
“是么。一个女人，就把你眼睛打瞎了？”
冯恩顿时语塞，只听王澄继续说道：
“我是要让你学会观察。观察危险，然后避开危险。那个年轻人已经是这种身份，你又有没有想过为他为何非要带走七玉？”
“我……”
“要多想，孩子。不然你明明握着原因，倒反而不知道事情是怎么回事。”
“……你是说？”惊讶间冯恩立刻看向自己手中的玉佩，“他难道是为了这块玉？”
“如果我是他，我的目标就一定是这个。”王澄说着，从半信半疑的冯恩手里接过玉佩，“这个东西是灵器，里面的器灵很不简单。”
灵并非人的专利，“万物有灵”是自古就流传下来的公认说法；御灵者们的灵被称作“意灵”，代表其由意念所御；那些蕴含在物品中的灵便自然得名“器灵”，器，拘泥之意。
事实上正如人都有意灵一样，物也都有其器灵；也正如人要用意灵须成为御灵者一般，一个物品要么被注入灵、要么被发掘出其中本有的灵才能成为灵器。这个过程只有御灵者能做到，但造出的灵器常人也能使用，不少灵器已然成为大明百姓生活的一部分。
这催生了一群精于此道的御灵者，匠人。人们平常会称打铁的铁匠，做家具的木匠，却不会随便称人“匠人”，这个... -->>
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