第九章 天仙 地仙 人仙 (2/2)
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氏早早在百年前就有了福地衍生,还有了八位长生位格。
而普通世家刚开始凝聚族运的时候,其实只有一到三个长生位格,苏家能在寒门时就有了八个长生位格,不得不感叹龙脉妙用。
要知道万物生来自有运数,运数一到,便是天命已到,所谓阎王叫你三更死,谁能留你到五更。
成仙了道,世家修行,求得长生,那就是逆天而行,天地必定降下灾祸,对于人来而说是“人劫”,对于家族来说就是“地劫”,对于其余万物生灵来说就是“天劫”。
天地之间人身修行,很是困难,人虽然有灵智,可是也容易想的太多,佛家叫知见障,人生下来就在各种已经规定好的环境里生长。
有人教你吃饭,有人教你读书,有人教你办事,有人教你做人,从来都是在别人教导里长大,在别人的思想里长大,早已脱离了天人合一的本质,所以人想修炼,困难程度超乎想象。
人间复杂,世间红尘永远是最难看清的,人修行就是要感悟,在书里,典籍里,生活中,感悟寻找道路,领悟天地道理。
但是道理哪里那么好领悟,一不小心领悟错了,就很有可能衍生劫难,走上了不归路,所以叫做“人劫”。
人族圣人们千百年来归纳总结,为人族留下了儒释道三条康庄大道,让人族有了依靠,驱逐妖诡,以避人劫。
诸子千家,三百六十行的传承,其中开宗立派者被称之为诸子,儒释道三教开宗立派者则称之为圣人。
圣人们开辟各种法门避开“人劫”走上了修行路,但是修行长生之路远比想象中的要艰难,以肉身修行更是困难,但是只要三脉同修,修行到了顶端,便可称为“人仙”,得寿万年,听说上古诸子有很多便是这个境界,如今当然已是见不到了。
世间精怪妖物,肉身之力修炼到极致,便会有天地之力化“地风水火”为“天劫”。
降天雷击打,地火烧身,罡风吹神,弱水淹溺,山精妖物度过便是“天仙”。
人仙难修,天仙更是不可能,然后就有了一群人研究另类长生的道路,没想到最后真的被他们找到了那条路。
那就是气运地仙,以家族祠堂汇聚地脉和人运,再用祭祀之法,凝结成族运,在以族运开辟福地。
在族运福地中,消耗家族气运重生可为地仙,只不过因为只有魂魄,最多施展一些小手段,和人仙比当然是天壤之别,大到不敢想象。
地仙魂魄脆弱,被军阵血煞气一冲就有可能覆灭,必须同样要有军阵气运守卫族运,镇压四方才行。
可见三脉齐全才能得到世家认可,成为世家之族,并不是随意就划定条件,虽然地仙有各种缺陷,但是只要家族长兴,地仙就可在福地里活过万年,与族同修。
而一朵气运金莲,就是十位地仙本命位格的凝聚。
本来苏家寒门时就有八位地仙,现在成就世家,新添了四位,总计十二位,虽然苏家只分配了三人,但是该有地仙位格早已凝聚,该消耗的气运也都已经消耗了,所以其中十位地仙本命位格凝聚成了气运金莲。
而当苏氏在凑八尊地仙位格,就可以凝聚第二朵气运金莲,气运金莲妙用用无穷,是十位地仙的本命位格凝聚。
不光能镇压族运,若是由这些地仙催动,便可使用家族气运之力对敌,如果对方没有军阵防御或者同样数量的家族地仙用气运金莲接手,那绝对是必死无疑,结局可以参考死神来了,会被各种巧合杀死。
不过使用气运之力对敌也会消耗自身气运,甚至自己消耗的会比别人多,因为气运金莲用在防守上会更厉害,至于压箱底的拼消耗,非是生死大敌,没人会用。
不过这地仙之法得长生虽然容易,但有长生便有劫难,因为气运原因,只有世家才可以提供足够气运衍生长生位格,所以这天地劫难中的地劫,就需要世家自己来解决,抗过则存,抗不过就族地化作灰灰,甚至亡家灭种。
龙脉衍生的福地则没有这条限制,因为龙脉之中的龙气,为万气之祖,皇族也是人族王族,所以龙脉福地的劫难也会被转移到所治国度,由治下子民共同承担,这个灾难就是“诡”。
皇族之人身怀龙气不光没有天地灾难降临自身,龙脉福地的长生位格,也基本上没有数量限制。
当然,哪怕是皇族也不能无限制的册封长生位,毕竟长生的人越多,劫难便会越大。
天下生灵承担的劫难总量是有数的,一般来说人族地盘越大,人民生活越好,能承受的劫难之力就越多,反之就越少,这也是不论哪个王朝当家,总喜欢开疆扩土,开荒种田,增加王朝气运。
如果皇族无节制的册封长生位格,只要超过了人族世家能承受的极限,皇族龙气变会加速消耗,甚至几千年的国运,短短几年就会灭亡。
所以除了开国重臣,与国同休,后来者只有极少数为人族气运立下大功的,才会被皇族赐予长生位格。
哪怕是皇族,也只有每代帝王可以保证得地仙长生,皇子就要看运气,因此司马皇室每代夺嫡都是异常惨烈,由此也可看出苏家西岭山龙脉残余龙气的珍贵和厉害。
氏早早在百年前就有了福地衍生,还有了八位长生位格。
而普通世家刚开始凝聚族运的时候,其实只有一到三个长生位格,苏家能在寒门时就有了八个长生位格,不得不感叹龙脉妙用。
要知道万物生来自有运数,运数一到,便是天命已到,所谓阎王叫你三更死,谁能留你到五更。
成仙了道,世家修行,求得长生,那就是逆天而行,天地必定降下灾祸,对于人来而说是“人劫”,对于家族来说就是“地劫”,对于其余万物生灵来说就是“天劫”。
天地之间人身修行,很是困难,人虽然有灵智,可是也容易想的太多,佛家叫知见障,人生下来就在各种已经规定好的环境里生长。
有人教你吃饭,有人教你读书,有人教你办事,有人教你做人,从来都是在别人教导里长大,在别人的思想里长大,早已脱离了天人合一的本质,所以人想修炼,困难程度超乎想象。
人间复杂,世间红尘永远是最难看清的,人修行就是要感悟,在书里,典籍里,生活中,感悟寻找道路,领悟天地道理。
但是道理哪里那么好领悟,一不小心领悟错了,就很有可能衍生劫难,走上了不归路,所以叫做“人劫”。
人族圣人们千百年来归纳总结,为人族留下了儒释道三条康庄大道,让人族有了依靠,驱逐妖诡,以避人劫。
诸子千家,三百六十行的传承,其中开宗立派者被称之为诸子,儒释道三教开宗立派者则称之为圣人。
圣人们开辟各种法门避开“人劫”走上了修行路,但是修行长生之路远比想象中的要艰难,以肉身修行更是困难,但是只要三脉同修,修行到了顶端,便可称为“人仙”,得寿万年,听说上古诸子有很多便是这个境界,如今当然已是见不到了。
世间精怪妖物,肉身之力修炼到极致,便会有天地之力化“地风水火”为“天劫”。
降天雷击打,地火烧身,罡风吹神,弱水淹溺,山精妖物度过便是“天仙”。
人仙难修,天仙更是不可能,然后就有了一群人研究另类长生的道路,没想到最后真的被他们找到了那条路。
那就是气运地仙,以家族祠堂汇聚地脉和人运,再用祭祀之法,凝结成族运,在以族运开辟福地。
在族运福地中,消耗家族气运重生可为地仙,只不过因为只有魂魄,最多施展一些小手段,和人仙比当然是天壤之别,大到不敢想象。
地仙魂魄脆弱,被军阵血煞气一冲就有可能覆灭,必须同样要有军阵气运守卫族运,镇压四方才行。
可见三脉齐全才能得到世家认可,成为世家之族,并不是随意就划定条件,虽然地仙有各种缺陷,但是只要家族长兴,地仙就可在福地里活过万年,与族同修。
而一朵气运金莲,就是十位地仙本命位格的凝聚。
本来苏家寒门时就有八位地仙,现在成就世家,新添了四位,总计十二位,虽然苏家只分配了三人,但是该有地仙位格早已凝聚,该消耗的气运也都已经消耗了,所以其中十位地仙本命位格凝聚成了气运金莲。
而当苏氏在凑八尊地仙位格,就可以凝聚第二朵气运金莲,气运金莲妙用用无穷,是十位地仙的本命位格凝聚。
不光能镇压族运,若是由这些地仙催动,便可使用家族气运之力对敌,如果对方没有军阵防御或者同样数量的家族地仙用气运金莲接手,那绝对是必死无疑,结局可以参考死神来了,会被各种巧合杀死。
不过使用气运之力对敌也会消耗自身气运,甚至自己消耗的会比别人多,因为气运金莲用在防守上会更厉害,至于压箱底的拼消耗,非是生死大敌,没人会用。
不过这地仙之法得长生虽然容易,但有长生便有劫难,因为气运原因,只有世家才可以提供足够气运衍生长生位格,所以这天地劫难中的地劫,就需要世家自己来解决,抗过则存,抗不过就族地化作灰灰,甚至亡家灭种。
龙脉衍生的福地则没有这条限制,因为龙脉之中的龙气,为万气之祖,皇族也是人族王族,所以龙脉福地的劫难也会被转移到所治国度,由治下子民共同承担,这个灾难就是“诡”。
皇族之人身怀龙气不光没有天地灾难降临自身,龙脉福地的长生位格,也基本上没有数量限制。
当然,哪怕是皇族也不能无限制的册封长生位,毕竟长生的人越多,劫难便会越大。
天下生灵承担的劫难总量是有数的,一般来说人族地盘越大,人民生活越好,能承受的劫难之力就越多,反之就越少,这也是不论哪个王朝当家,总喜欢开疆扩土,开荒种田,增加王朝气运。
如果皇族无节制的册封长生位格,只要超过了人族世家能承受的极限,皇族龙气变会加速消耗,甚至几千年的国运,短短几年就会灭亡。
所以除了开国重臣,与国同休,后来者只有极少数为人族气运立下大功的,才会被皇族赐予长生位格。
哪怕是皇族,也只有每代帝王可以保证得地仙长生,皇子就要看运气,因此司马皇室每代夺嫡都是异常惨烈,由此也可看出苏家西岭山龙脉残余龙气的珍贵和厉害。