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在剧情正式展开之前,我们有必要详细的介绍一下三圃制。
这实际上是个很繁琐的问题,倘若要拿它写论文,从它的起源、它的发展、它的优势与劣势,再到它被四圃制取代;它的传播路径,它的理论原理等等等等……足足能写十万字还有剩的。
幸运的是,幸好这里并不是学堂,所以我们只需要讲它究竟能对增产有多大效果就行。
以英国农业发达的密德兰地区为例,设定某个庄园的土地分成三块,第一块地已在1199年的9月底播下了小麦或黑麦,那么1200年的农事应是这样安排:3月份,第二块地播种春播作物,即大麦或燕麦;接着,5月至6月,处于休耕的第三块地开始犁耕;8月份,第一块地和第二块地的庄稼收割;8月底或9月初,休耕地进行第二次翻耕,第二块地也进行犁耕;9月底,第二块地种上秋播庄稼小麦或黑麦,第一块地进人休耕。第二年,在第三块地里种上春播庄稼,收割后再种上秋播庄稼;第二块地收获秋播庄稼;第一块地处于休耕。第三年,在第一块地里种上春播庄稼,收获后再种上秋播庄稼;第三块地收获秋播庄稼;第二块地处于休耕。到1203年时正好一个轮回,同1200年做一样的安排。
如果只看同一块地,那么它应当是这样:这块地在第一年春天种下春播作物,当年收获后又于秋天种下秋播作物,第二年秋天收获后翻耕过来进入休耕状态,整个第三年都处在休耕状态,直到第四年再种春播作物。
这样,实际上整个三年中有一半时间(第一年春天至第二年秋天)地里生长着作物,或者说,三年****收获春播作物(大麦或燕麦)和秋播作物(小麦或黑麦)各一次。另一半时间(第二年秋天至第四年春天)空闲着。
既不会损耗土地的肥力,又尽可能的提高了土地的利用率,可以说,在没有使用任何肥料的情况下,欧洲人已经是竭尽全力。
——请注意这里是‘没有使用任何肥料’。
这确实是一个很令人疑惑的事情。在古罗马时期,罗马人在公元前就知道粪便,不管是人粪还是畜粪,都是一种极其有效的肥料,当时甚至出现了专门靠着兜售粪便谋生的商人;但是不知为何,在进入中世纪之后,这样的知识却消失了。
要是马格努斯强行逼迫,让士兵们拿起刀枪去恐吓,估计结局只会和要求农民改变种田方式一样——另一场盛大的叛乱。
行路难,步步难。
因此马格努斯也就只能在自己的庄园田地里使用农家肥,然后期待着在粮食丰收之后,那些眼红粮食产量的农民能及时醒悟过来。
其实,除了依靠时间的流逝之外,马格努斯还有一个选择。
那就是借助教会的力量。
中世纪人对于信仰的狂热,特别是贫穷的农民对于信仰的狂热,是我们现代人不能想象的——说的难听点,今天的绿教圣·战份子是个什么样,当时的中世纪农民,绝对比他们还要更疯狂。
要是神父肯开金口,派出手下的教士去挨个劝服,完全不用等一年,这些农民就会心悦诚服的改用新式三圃轮种法。
但是马格努斯不敢,或者说,马格努斯还在犹豫。
因为请神容易送神难。
和所有的偏僻地区一样,总部位... -->>
在剧情正式展开之前,我们有必要详细的介绍一下三圃制。
这实际上是个很繁琐的问题,倘若要拿它写论文,从它的起源、它的发展、它的优势与劣势,再到它被四圃制取代;它的传播路径,它的理论原理等等等等……足足能写十万字还有剩的。
幸运的是,幸好这里并不是学堂,所以我们只需要讲它究竟能对增产有多大效果就行。
以英国农业发达的密德兰地区为例,设定某个庄园的土地分成三块,第一块地已在1199年的9月底播下了小麦或黑麦,那么1200年的农事应是这样安排:3月份,第二块地播种春播作物,即大麦或燕麦;接着,5月至6月,处于休耕的第三块地开始犁耕;8月份,第一块地和第二块地的庄稼收割;8月底或9月初,休耕地进行第二次翻耕,第二块地也进行犁耕;9月底,第二块地种上秋播庄稼小麦或黑麦,第一块地进人休耕。第二年,在第三块地里种上春播庄稼,收割后再种上秋播庄稼;第二块地收获秋播庄稼;第一块地处于休耕。第三年,在第一块地里种上春播庄稼,收获后再种上秋播庄稼;第三块地收获秋播庄稼;第二块地处于休耕。到1203年时正好一个轮回,同1200年做一样的安排。
如果只看同一块地,那么它应当是这样:这块地在第一年春天种下春播作物,当年收获后又于秋天种下秋播作物,第二年秋天收获后翻耕过来进入休耕状态,整个第三年都处在休耕状态,直到第四年再种春播作物。
这样,实际上整个三年中有一半时间(第一年春天至第二年秋天)地里生长着作物,或者说,三年****收获春播作物(大麦或燕麦)和秋播作物(小麦或黑麦)各一次。另一半时间(第二年秋天至第四年春天)空闲着。
既不会损耗土地的肥力,又尽可能的提高了土地的利用率,可以说,在没有使用任何肥料的情况下,欧洲人已经是竭尽全力。
——请注意这里是‘没有使用任何肥料’。
这确实是一个很令人疑惑的事情。在古罗马时期,罗马人在公元前就知道粪便,不管是人粪还是畜粪,都是一种极其有效的肥料,当时甚至出现了专门靠着兜售粪便谋生的商人;但是不知为何,在进入中世纪之后,这样的知识却消失了。
要是马格努斯强行逼迫,让士兵们拿起刀枪去恐吓,估计结局只会和要求农民改变种田方式一样——另一场盛大的叛乱。
行路难,步步难。
因此马格努斯也就只能在自己的庄园田地里使用农家肥,然后期待着在粮食丰收之后,那些眼红粮食产量的农民能及时醒悟过来。
其实,除了依靠时间的流逝之外,马格努斯还有一个选择。
那就是借助教会的力量。
中世纪人对于信仰的狂热,特别是贫穷的农民对于信仰的狂热,是我们现代人不能想象的——说的难听点,今天的绿教圣·战份子是个什么样,当时的中世纪农民,绝对比他们还要更疯狂。
要是神父肯开金口,派出手下的教士去挨个劝服,完全不用等一年,这些农民就会心悦诚服的改用新式三圃轮种法。
但是马格努斯不敢,或者说,马格努斯还在犹豫。
因为请神容易送神难。
和所有的偏僻地区一样,总部位... -->>
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