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金龙探爪,焦雷震空!
这是金龙帮的切口,很霸气!
若是大明还是盛世王朝的时候,仅凭这一句切口,第二日就会有锦衣卫上门喝茶,可惜现在的大明风雨飘摇,朝不保夕!哪还有心思,有精力对付一个远在金陵的江湖帮会。
地方官员各自为政,中饱私囊。四海之内流民遍地,长城的另一边,山海关外,女真各部,蒙古骑兵全都虎视眈眈,内忧外患,几乎所有人都默认了一件事,那就是崇祯帝就是大明朝的末代皇帝了,现在唯一剩下的疑问就是这大好江山,究竟会归谁?可能,到如今,也只有皇帝本人和大太监王承恩还在幻想着拨乱反正,开创个中兴盛世吧。
杜钰知道具体位置,焦公礼手下弟子又均是精壮汉子,因此效率极高,来到闵子华府上,杜钰一指,焦公礼的弟子分出几个去放哨,剩下的就开始小心翼翼的挖宝。
看着这些满脸贪婪之色的金龙帮弟子,还有满面红光的焦公礼,杜钰心中不禁暗暗叹息,这就是末代的明朝!老去的江湖!没有了锦衣卫,“侠”这个字也显得苍白了许多。
失望归失望,买卖不影响!杜钰不会因小失大的。现在的杜钰追寻利益最大化,算是个俗人,根本够不上“侠”这个字,只不过是看到了心中向往的江湖,正在渐渐失去侠气,颇为可惜罢了。
“侠”这个字含义很广泛,侠客更是什么时候都有,武侠小说里更是唐宋元明清,中华五千年,都有出现,杜钰单纯以武力值而言,完全可以选择去《书剑恩仇录》、《鹿鼎记》、《飞狐外传》这种世界里作为自己的开端,可是他在低武中选择了发生在明代的《碧血剑》,不为别的,只因为他想看一看侠客!
明代尚侠崇武,从皇帝到妓女都追慕侠气,侠客之行,蔚然成风。所以故事书里,作者笔下,明代的江湖很精彩,称得上百花齐放,各领风骚!
作为侠客并不一定要武艺高强,但韩非子所说的“以武犯禁”却是他们的重要标志。换言之,一个人称之为“侠”,首先要看有没有“侠气”。明代社会,从皇上到妓女都崇尚侠气,以好气任侠、唐突秩序、藐视规则为追求。明武宗正德皇帝颇有武艺,其行为放诞,举止恣肆,可惜生在帝王之家,如果浪迹江湖,倒是一名合格的侠士
正所谓“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”
可惜《碧血剑》的世界里,这种侠客的气度,已经很少了,碧血剑中出场的这些人物,不是侠客,而是开山立柜的强人,是盗匪!“好气任侠”这四个字和他们并不般配。他们杀人,求的是财!
在有侠客的时代里,明成祖设立东厂,专门“缉访谋逆、妖言、大奸恶等”。东厂由皇帝的亲信太监掌管,它和侍卫亲军锦衣卫一样,只对皇帝负责,无需经过司法机关批准即可随意捕捉官民人等。宪宗时设立西厂,是为皇帝私人的侦缉机构,由太监汪直提督厂事,西厂特务横行天下,肆意缉拿官民,“虽王府不免”。正德年间,厂卫合势,太监刘瑾又设立内行厂,其凶狠程度远超东、西厂之上,以至于各地百姓见到有鲜衣怒马、操北京口音的人,立即四散奔走,远远逃避。
俨然标准的恶势力典范!
朝廷厂卫慑服江湖,无论是散人还是大门大派,稍有触犯,迎来的便是雷霆之威,灭门屠宗,太祖说得好:“哪里有压迫,哪里就有反抗。”厂卫最猖獗嚣张的日子里,追求独立、突破传统限制的风气就越是悄然弥漫,侠客们以一种游离于主流之外的方式不经意的维护着大明。
明代较有名声的游侠基本上都有入幕军中报效国家的经历。如王寅、徐渭、沈明臣曾入胡宗宪幕;陈第、李杜入戚继光、俞大猷幕;何璧曾入张涛幕等。他们有的从事文职工作,出谋划策,有的直接带兵打仗。明代北部边防与南方抗倭的战场,都有侠客的身影。
可如今厂卫没落了,江湖上追求的东西也就变了,自由有了,王法没了,匪气就重了,!江湖上愈发的崇尚武力,追求金钱,然后各过各的小日子。
《碧血剑》里面无论是褚红柳,沙天广,还是什么胡桂南,孟伯飞,再或者现在面前的金龙帮帮主焦公礼,说穿了,都是恶霸,要不然怎么会有焦宛儿和掌柜的一说“金龙探爪,焦雷震空”,掌柜一惊,过来呵了腰恭恭敬敬的说话。这不就是典型的开店的遇到了上门的黑社会的反应吗!
想来若不是碰巧有袁承志这么个名门出身,武功高强,既有钱豪爽,又搭上闯王这条线的人,大家还真就不见得去伏击满清鞑虏,充其量各人自扫门前雪,打过来再说罢了。
杜钰想着想着,不禁一声苦笑,如今袁承志拿来聚拢人心的钱让自己取走了,自然也没有群盗打劫他,然后扮猪吃虎击败群盗,最后再从官府手中救下大家的戏码了,袁承志和阿九的邂逅怕是也让自己搅黄了,这算不算牵一发而动全身?
杜钰正自沉思之间,一个金龙帮弟子满脸喜色的蹬蹬蹬跑上来,到了焦公礼和杜钰面前:“师父、杜公子,我们找着了!”
杜钰和焦公礼二人一听,也是十分高兴,当下进了那间小柴草屋,杜钰暗暗运功,防备金龙帮的人万一见钱眼开,对自己下手。
两个力气壮的弟子浑身肌肉暴起,口里喊了一声“起!”
搬起一块大石,铲去石上泥土,露出一块大石板来。又将石板抬起,下面是个大洞。
取了两捆柴草,点燃了丢在洞里,待秽气驱尽,焦公礼问杜钰是否下去瞧瞧,杜钰却是摇摇头没动地方... -->>
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金龙探爪,焦雷震空!
这是金龙帮的切口,很霸气!
若是大明还是盛世王朝的时候,仅凭这一句切口,第二日就会有锦衣卫上门喝茶,可惜现在的大明风雨飘摇,朝不保夕!哪还有心思,有精力对付一个远在金陵的江湖帮会。
地方官员各自为政,中饱私囊。四海之内流民遍地,长城的另一边,山海关外,女真各部,蒙古骑兵全都虎视眈眈,内忧外患,几乎所有人都默认了一件事,那就是崇祯帝就是大明朝的末代皇帝了,现在唯一剩下的疑问就是这大好江山,究竟会归谁?可能,到如今,也只有皇帝本人和大太监王承恩还在幻想着拨乱反正,开创个中兴盛世吧。
杜钰知道具体位置,焦公礼手下弟子又均是精壮汉子,因此效率极高,来到闵子华府上,杜钰一指,焦公礼的弟子分出几个去放哨,剩下的就开始小心翼翼的挖宝。
看着这些满脸贪婪之色的金龙帮弟子,还有满面红光的焦公礼,杜钰心中不禁暗暗叹息,这就是末代的明朝!老去的江湖!没有了锦衣卫,“侠”这个字也显得苍白了许多。
失望归失望,买卖不影响!杜钰不会因小失大的。现在的杜钰追寻利益最大化,算是个俗人,根本够不上“侠”这个字,只不过是看到了心中向往的江湖,正在渐渐失去侠气,颇为可惜罢了。
“侠”这个字含义很广泛,侠客更是什么时候都有,武侠小说里更是唐宋元明清,中华五千年,都有出现,杜钰单纯以武力值而言,完全可以选择去《书剑恩仇录》、《鹿鼎记》、《飞狐外传》这种世界里作为自己的开端,可是他在低武中选择了发生在明代的《碧血剑》,不为别的,只因为他想看一看侠客!
明代尚侠崇武,从皇帝到妓女都追慕侠气,侠客之行,蔚然成风。所以故事书里,作者笔下,明代的江湖很精彩,称得上百花齐放,各领风骚!
作为侠客并不一定要武艺高强,但韩非子所说的“以武犯禁”却是他们的重要标志。换言之,一个人称之为“侠”,首先要看有没有“侠气”。明代社会,从皇上到妓女都崇尚侠气,以好气任侠、唐突秩序、藐视规则为追求。明武宗正德皇帝颇有武艺,其行为放诞,举止恣肆,可惜生在帝王之家,如果浪迹江湖,倒是一名合格的侠士
正所谓“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”
可惜《碧血剑》的世界里,这种侠客的气度,已经很少了,碧血剑中出场的这些人物,不是侠客,而是开山立柜的强人,是盗匪!“好气任侠”这四个字和他们并不般配。他们杀人,求的是财!
在有侠客的时代里,明成祖设立东厂,专门“缉访谋逆、妖言、大奸恶等”。东厂由皇帝的亲信太监掌管,它和侍卫亲军锦衣卫一样,只对皇帝负责,无需经过司法机关批准即可随意捕捉官民人等。宪宗时设立西厂,是为皇帝私人的侦缉机构,由太监汪直提督厂事,西厂特务横行天下,肆意缉拿官民,“虽王府不免”。正德年间,厂卫合势,太监刘瑾又设立内行厂,其凶狠程度远超东、西厂之上,以至于各地百姓见到有鲜衣怒马、操北京口音的人,立即四散奔走,远远逃避。
俨然标准的恶势力典范!
朝廷厂卫慑服江湖,无论是散人还是大门大派,稍有触犯,迎来的便是雷霆之威,灭门屠宗,太祖说得好:“哪里有压迫,哪里就有反抗。”厂卫最猖獗嚣张的日子里,追求独立、突破传统限制的风气就越是悄然弥漫,侠客们以一种游离于主流之外的方式不经意的维护着大明。
明代较有名声的游侠基本上都有入幕军中报效国家的经历。如王寅、徐渭、沈明臣曾入胡宗宪幕;陈第、李杜入戚继光、俞大猷幕;何璧曾入张涛幕等。他们有的从事文职工作,出谋划策,有的直接带兵打仗。明代北部边防与南方抗倭的战场,都有侠客的身影。
可如今厂卫没落了,江湖上追求的东西也就变了,自由有了,王法没了,匪气就重了,!江湖上愈发的崇尚武力,追求金钱,然后各过各的小日子。
《碧血剑》里面无论是褚红柳,沙天广,还是什么胡桂南,孟伯飞,再或者现在面前的金龙帮帮主焦公礼,说穿了,都是恶霸,要不然怎么会有焦宛儿和掌柜的一说“金龙探爪,焦雷震空”,掌柜一惊,过来呵了腰恭恭敬敬的说话。这不就是典型的开店的遇到了上门的黑社会的反应吗!
想来若不是碰巧有袁承志这么个名门出身,武功高强,既有钱豪爽,又搭上闯王这条线的人,大家还真就不见得去伏击满清鞑虏,充其量各人自扫门前雪,打过来再说罢了。
杜钰想着想着,不禁一声苦笑,如今袁承志拿来聚拢人心的钱让自己取走了,自然也没有群盗打劫他,然后扮猪吃虎击败群盗,最后再从官府手中救下大家的戏码了,袁承志和阿九的邂逅怕是也让自己搅黄了,这算不算牵一发而动全身?
杜钰正自沉思之间,一个金龙帮弟子满脸喜色的蹬蹬蹬跑上来,到了焦公礼和杜钰面前:“师父、杜公子,我们找着了!”
杜钰和焦公礼二人一听,也是十分高兴,当下进了那间小柴草屋,杜钰暗暗运功,防备金龙帮的人万一见钱眼开,对自己下手。
两个力气壮的弟子浑身肌肉暴起,口里喊了一声“起!”
搬起一块大石,铲去石上泥土,露出一块大石板来。又将石板抬起,下面是个大洞。
取了两捆柴草,点燃了丢在洞里,待秽气驱尽,焦公礼问杜钰是否下去瞧瞧,杜钰却是摇摇头没动地方... -->>
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