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高和滑翔。
将木鸢从地面射向半空，然后展翅滑翔。
想将木鸾射出，必用床弩。
床弩最早出现于春秋战国，由绞盘上弦，射程较远，但精度不佳，一般多为齐射。
本朝，床弩已大规模使用。《后汉书陈球传》记载，陈球曾“弦大木为弓，羽矛为矢，引机发之，远射千余步，多所杀伤”。此弩仅用手擘、足踏之力难以张开，故称床弩。其大型铜弩机，长一尺七寸，宽四寸，通高一尺三寸。弩臂长丈余，用于弹射木鸢或许够用。
滑翔自然靠双翼。
材质也不复杂，薄蒙皮便可。关键是三角翼的展幅角度，以及人员吊挂其下的重心支撑。
这些都不是问题。只需多次试验，便能找出关窍。以防万一，苏伯在船坞旁另起一高台，将木鸢向白湖发射。又找身形瘦小且颇通水性者试乘，可免损伤。
连发弩，并不能连续射击。而是能一次射出五支弩箭。所以连发弩又叫并发连弩。由战国时的双矢并发连弩，改进而成。根据并发出的弩箭的数量，名称各不相同。有三矢、四矢、五矢。楼桑弩手装备的连发弩，全称：五矢并发连弩。
大儒刘宠曾为将作大匠，杂学渊源深厚。
除了并发连弩，还有刀车。
刀车，又名塞门刀车。
乃守城器械。城门被破时，可用来塞门。前刀壁上装有十二四把钢刀，使用时将车推至城门缺口处，既可杀伤敌人，又可挡住敌方的矢、石。因设有刀障，对方亦很难攀援，形成活动壁垒。车上开有箭窗，还可居高向外射击。
刀车是一种极为坚固的两轮车。车体与城门等宽，约莫在三四丈之间。车前有木架三到四层，各层固定尖刀若干。车体有长辕，敌人一但攻破城门，数百兵士猛推刀车，一路穿刺碾压，塞住城门。守城恶战，城门难保不失，这塞门刀车便是最为有用的救急兵器。
刘宠乃是见楼桑邑有阙无门，故而献出此图。
刘备一见大喜。喜的不是刀车本身，而是两轮推车的整体构架。
用来阻塞邑门，实在大材小用。若是造出数量刀车，彼此以铁索相连，形成‘刀车障壁’。用来堵路，岂不更好？
不错。这便将心中想法与苏伯细说。苏伯笑道：可也！
这几年，青徐连年大旱。附近州郡皆有灾情上报。楼桑自旱地改水田后，季季大熟。宗人附民皆传，乃因刘备上承天命，故而天降祥瑞。说起来，敢在北地植稻，非常人不可想、不能为！
楼桑邑，能邻里和睦，路不拾遗夜不闭户。最大的原因就出自刘备。诸如因果报应、宗教玄学，信则有，不信则无。
邑民相信刘备乃是天降祥瑞。正如青徐二州之民，越来越信太平道一样。
何以至此？
刘备似乎也有了些答案。
灾情频发，州郡虽全力赈灾，却总有人沆瀣一气，狼狈成奸。发国难财。兼并田地，买人妻女。土地流向豪强地主，失地流民三餐不继，多生病疾。恰有太平道，施符水治病，又舍米粮救急。流民恩同再造，自当深信不疑。
此时刘备，无能为力。
楼桑一地，救不了青徐二州。更救不了天下黎民。
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高和滑翔。
将木鸢从地面射向半空，然后展翅滑翔。
想将木鸾射出，必用床弩。
床弩最早出现于春秋战国，由绞盘上弦，射程较远，但精度不佳，一般多为齐射。
本朝，床弩已大规模使用。《后汉书陈球传》记载，陈球曾“弦大木为弓，羽矛为矢，引机发之，远射千余步，多所杀伤”。此弩仅用手擘、足踏之力难以张开，故称床弩。其大型铜弩机，长一尺七寸，宽四寸，通高一尺三寸。弩臂长丈余，用于弹射木鸢或许够用。
滑翔自然靠双翼。
材质也不复杂，薄蒙皮便可。关键是三角翼的展幅角度，以及人员吊挂其下的重心支撑。
这些都不是问题。只需多次试验，便能找出关窍。以防万一，苏伯在船坞旁另起一高台，将木鸢向白湖发射。又找身形瘦小且颇通水性者试乘，可免损伤。
连发弩，并不能连续射击。而是能一次射出五支弩箭。所以连发弩又叫并发连弩。由战国时的双矢并发连弩，改进而成。根据并发出的弩箭的数量，名称各不相同。有三矢、四矢、五矢。楼桑弩手装备的连发弩，全称：五矢并发连弩。
大儒刘宠曾为将作大匠，杂学渊源深厚。
除了并发连弩，还有刀车。
刀车，又名塞门刀车。
乃守城器械。城门被破时，可用来塞门。前刀壁上装有十二四把钢刀，使用时将车推至城门缺口处，既可杀伤敌人，又可挡住敌方的矢、石。因设有刀障，对方亦很难攀援，形成活动壁垒。车上开有箭窗，还可居高向外射击。
刀车是一种极为坚固的两轮车。车体与城门等宽，约莫在三四丈之间。车前有木架三到四层，各层固定尖刀若干。车体有长辕，敌人一但攻破城门，数百兵士猛推刀车，一路穿刺碾压，塞住城门。守城恶战，城门难保不失，这塞门刀车便是最为有用的救急兵器。
刘宠乃是见楼桑邑有阙无门，故而献出此图。
刘备一见大喜。喜的不是刀车本身，而是两轮推车的整体构架。
用来阻塞邑门，实在大材小用。若是造出数量刀车，彼此以铁索相连，形成‘刀车障壁’。用来堵路，岂不更好？
不错。这便将心中想法与苏伯细说。苏伯笑道：可也！
这几年，青徐连年大旱。附近州郡皆有灾情上报。楼桑自旱地改水田后，季季大熟。宗人附民皆传，乃因刘备上承天命，故而天降祥瑞。说起来，敢在北地植稻，非常人不可想、不能为！
楼桑邑，能邻里和睦，路不拾遗夜不闭户。最大的原因就出自刘备。诸如因果报应、宗教玄学，信则有，不信则无。
邑民相信刘备乃是天降祥瑞。正如青徐二州之民，越来越信太平道一样。
何以至此？
刘备似乎也有了些答案。
灾情频发，州郡虽全力赈灾，却总有人沆瀣一气，狼狈成奸。发国难财。兼并田地，买人妻女。土地流向豪强地主，失地流民三餐不继，多生病疾。恰有太平道，施符水治病，又舍米粮救急。流民恩同再造，自当深信不疑。
此时刘备，无能为力。
楼桑一地，救不了青徐二州。更救不了天下黎民。
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