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托，兰家的崛起，不过是个笑话。
世上果然没有乌托邦，以前没有，现在没有，以后也不会有。
秋高气爽，天高云淡。
出了伊丽莎白港市，没多远就人烟罕至，墨绿色的草原延伸到天的尽头，消失在天边的云彩里、远山中。或许是因为治安混乱的原因，郊外、草原上很少看到人家，即便有也是放牧人的临时帐篷、拖车，甚至行使半个小时也遇不到一辆汽车，让人感到一种异样的孤单。尤其是穿过埃腾海德城之后，彻底离开伊丽莎白港市经济区，完全进入草海蓝天之中，那种孤独感愈发的明显。
一辆绿色的大众轿车在75号公路上飞驰，驾驶者的技术显然超级棒，而且对路况的了解绝对是常在这条线上跑的老司机。什么地方有个小坑，什么地方有个石子，什么地方有路过的动物留下的粪便都能提前知道而及时避开，车速快的让人心惊，却不得不佩服驾驶者的高超车技。
黛丝第一次对大民撒娇，磨了好一阵才被大民允许重新戴上美杜莎的眼泪，一路上尽在遮阳板上的小镜子里欣赏自己的容颜。黛丝的气质变得非常完美，让人不自觉地忽略了她自身的美丽，而去感受一种能直达心灵深处的美丽和宁静，一种发自内心的奉献。
感受到黛丝越来越迷人的气质，大民心头渐渐火热，停车后将还未弄明白怎么回事的黛丝一把搂过来坐在自己身上，掀起她的裙摆，褪下她的小裤裤，在黛丝的一声声慌张、娇羞的斥责声中将那一团火热塞入她的体内，方向盘一打进入高低不平的草海之中……
……
这是两人第一次体验这种刺激的玩法，第一次在光天化日之下行那私房艳事，那种突破传统道德规范的刺激、内疚、新奇感、那种偷情般的慌张、担心被人撞破后的尴尬。极度地提高了两人的兴奋感，直到黛丝溃不成军，大喊饶命……
大民的内心深处，甚至还有一种猥亵圣母的快感。那种亵渎神灵的快感……
躺在山包的斜坡上，身下是一张充气垫，上方是把太阳伞。午后的暖风徐徐吹过、满是草原的气息，暖暖的，令人迷醉。天空很蓝，几缕流云，被高天的罡风撕扯着，变成一道道长长的白云，变幻不定……
黛丝伏在大民的胸膛上，轻闭着眼睛。听着大民的心跳，小手在大民胸膛上画圈，她很喜欢这种依偎的感觉，好浪漫，好温暖。
黛丝的大众汽车里。是兰老赠送的一堆东西，还有和夫人赠送的一些茶叶、吃食等小礼品，“卡琪国王的花园酒店”也赠送了一套旅游必备用品，将后座和后备箱装的满满的。让大民不得不考虑是否购买一辆空间大一些的汽车。
远处的灌木丛中，有鬣狗、狼、羚羊、斑马、长颈鹿，甚至还有豹子、狮子隐没其中，各种小鸟、虫蛇更是多不胜数。让人感觉到一种欣欣向荣的气息，让人赞美大自然的慷慨。
大民对自己的神识很满意。
早上稀里糊涂的受伤，等疗伤结束后才发觉自己的神识不知道什么时候竟然已经扩大到25公里了，比以前又扩大一些，收集到的信息更加繁杂巨量，尤其是彻底放开神识。周围的各种信息如洪水般流入脑海，让自己都有些“宕机”的感觉，大脑处理信息的速度似乎有些不够用了，真不知道那些神识达到千里之外的人如何处理这巨量的信息，那是多么可怕的事情。大民想，若是现在的自己忽然接收到那么巨量的信息，唯一的下场又是一场不知道多长时间才能醒来的“梦游”。
因此，大民想到了照相机，只摄取那么一瞬间的信息，信息的数量就少多了，起码能在瞬间完成信息的消化，并提取自己需要的信息。这样以来，就如信息论中模拟信息的数字化一般，将信息的巨量数据减少到一个可以接受的程度，还能达到一定的实时性，效果非常好，以大民现在的能力，能达到每秒钟一帧的速度，虽然肯定损失了很多信息，但对现在的大民来说，完全无所谓这种损失。
但大民知道，这是一种“取巧”的方法，对电子学有所了解的他知道，取样速度越低，信息损失越大，数码音乐mp3等等常说的“数码音”就是其中最常见的形式，这也是不管唱片录制的多么“高保真”，都不如现场那么原汁原味：在人类的听觉中，仅仅能接受20—20000赫兹的声波，还有更大频率范围的声波无法听到，但人的还有皮肤、骨骼、胸腔、心脏、甚至血液都能感受到超出这个范围的声波，能感受到一种明确的激动、兴奋、恐惧、惊慌等等信息，但在数码唱片中，受制于采样频率，不得不损失一些信息，造成这些超出人类听觉的波动都无法重现。
即便是眼睛、也仅仅能接受很窄的一段光波频谱，即红光到紫光（波长0.77~0.39μm的区域）有更多的信息也没有被接受，但很多如“生物场”、“能量场”、磁场电场等等信息，我们的身体却是能接收一部分，让人体验到一些特殊的感受：比如老生常谈的“托梦”、“儿行千里母担忧”，甚至我们有时候莫名其妙地知道有人在看自己，都是这些能量场的作用。
“事有反常必有妖孽”，老生常谈了，但大民现在极度怀疑它的正确性，经几千年流传下来的经验，随便用一种并不成熟的思想来批判，本身就显得幼稚。
现在大民都怀疑神仙妖怪是否真的存在，或者这些“神仙妖怪”不是常说的那种定义，而是指一些有奇异能力的人或者生物呢？大民不能证明神仙妖怪的存在，但也无法证明他们不存在，首先他自己就是一个无法用科学证明的存在。
前几天那“美杜莎的眼泪”发出妖异的神采，大民并未多想，仅仅认为是自己出身草根、过于孤陋寡闻的原因；但今日那“美杜莎的眼泪”佩戴在两女身上时，大民明显感觉到她们的气质变了，并且大民感觉到一个令人震惊的现象，两女的“气场”瞬间就发生了一种变化——具体是什么变化大民不知道，因为那种“气场”的变化大民仅仅在前几天黛丝拒绝“美杜莎的眼泪”而仅仅拥有自己便满足的时候，感觉到那种“场”的变化，没有更多的案例来确切确定，一度怀疑是自己被黛丝感动而产生的错觉。
但今天大民又感觉到了，还是两女一起变化，甚至在她俩取下项链又失去那种“气场”的时候，大民又感觉到了，刚才黛丝喜滋滋地又戴上的时候，大民又感觉到了！
但是大民用神识去探索“美杜莎的眼泪”的时候，也仅仅“看”到了一个珍珠的结构，连内部结构都看的清清楚楚，并未发现什么“妖精鬼怪”之类的东西。
这让大民大惑不解，这个“美杜莎的眼泪”为什么有如此怪异的能力？
嘴里叼着一根青草的茎干慢慢地咬着，看着高天上白云的云卷云舒，脑袋枕着左手，右手抚摸着黛丝光滑的肌肤，心灵一片清明。
或者说，“美杜莎的眼泪”有一种能与女人的美丽“共振”的能力？放大或压制某些特殊的气质？让人更加突出某种气质？思维发散开来，想到的就更多了。同一件衣裳，不同的人穿着，会显出不同的效果，有的更加凸显人的精明强干，有的却显出沐猴而冠；同样一个人、同样坐在那里、同样的面无表情，在皇帝的宝座上就显得高高在上、威严四射，在书房里显得深沉，在庭院中显得宁静……
这似乎是有些摸到了边沿，起码现在大民没有更好的解释。但问题又来了，那种“气场”是什么？是生物场？磁场？灵魂？但这些东西又是什么？
衣物、珠宝应该是没有生命的，那么就不会拥有“生物场”、“生命场”，也没有传统意义的“磁场”，应该也没有灵魂——起码从字面意义上理解、从肤浅的层面上看是这样的，
而且，这些“场”的频率绝非单质频率，而是复合的、多参数的、极为复杂的合成场，起码黛丝的气质就得用很多词汇来描述、合成，绝非纯洁的如一张白纸般容易描述。
那么，是否应该用“统一场”的概念来理解呢？甚至“气场”、“统一场”根本就是一种事物的不同角度的称呼？“气场”的玄学的概念，“统一场”的现代科学的概念？
这太复杂了，起码大民认为自己现在的知识储备还没有能够理解它们的可能。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
托，兰家的崛起，不过是个笑话。
世上果然没有乌托邦，以前没有，现在没有，以后也不会有。
秋高气爽，天高云淡。
出了伊丽莎白港市，没多远就人烟罕至，墨绿色的草原延伸到天的尽头，消失在天边的云彩里、远山中。或许是因为治安混乱的原因，郊外、草原上很少看到人家，即便有也是放牧人的临时帐篷、拖车，甚至行使半个小时也遇不到一辆汽车，让人感到一种异样的孤单。尤其是穿过埃腾海德城之后，彻底离开伊丽莎白港市经济区，完全进入草海蓝天之中，那种孤独感愈发的明显。
一辆绿色的大众轿车在75号公路上飞驰，驾驶者的技术显然超级棒，而且对路况的了解绝对是常在这条线上跑的老司机。什么地方有个小坑，什么地方有个石子，什么地方有路过的动物留下的粪便都能提前知道而及时避开，车速快的让人心惊，却不得不佩服驾驶者的高超车技。
黛丝第一次对大民撒娇，磨了好一阵才被大民允许重新戴上美杜莎的眼泪，一路上尽在遮阳板上的小镜子里欣赏自己的容颜。黛丝的气质变得非常完美，让人不自觉地忽略了她自身的美丽，而去感受一种能直达心灵深处的美丽和宁静，一种发自内心的奉献。
感受到黛丝越来越迷人的气质，大民心头渐渐火热，停车后将还未弄明白怎么回事的黛丝一把搂过来坐在自己身上，掀起她的裙摆，褪下她的小裤裤，在黛丝的一声声慌张、娇羞的斥责声中将那一团火热塞入她的体内，方向盘一打进入高低不平的草海之中……
……
这是两人第一次体验这种刺激的玩法，第一次在光天化日之下行那私房艳事，那种突破传统道德规范的刺激、内疚、新奇感、那种偷情般的慌张、担心被人撞破后的尴尬。极度地提高了两人的兴奋感，直到黛丝溃不成军，大喊饶命……
大民的内心深处，甚至还有一种猥亵圣母的快感。那种亵渎神灵的快感……
躺在山包的斜坡上，身下是一张充气垫，上方是把太阳伞。午后的暖风徐徐吹过、满是草原的气息，暖暖的，令人迷醉。天空很蓝，几缕流云，被高天的罡风撕扯着，变成一道道长长的白云，变幻不定……
黛丝伏在大民的胸膛上，轻闭着眼睛。听着大民的心跳，小手在大民胸膛上画圈，她很喜欢这种依偎的感觉，好浪漫，好温暖。
黛丝的大众汽车里。是兰老赠送的一堆东西，还有和夫人赠送的一些茶叶、吃食等小礼品，“卡琪国王的花园酒店”也赠送了一套旅游必备用品，将后座和后备箱装的满满的。让大民不得不考虑是否购买一辆空间大一些的汽车。
远处的灌木丛中，有鬣狗、狼、羚羊、斑马、长颈鹿，甚至还有豹子、狮子隐没其中，各种小鸟、虫蛇更是多不胜数。让人感觉到一种欣欣向荣的气息，让人赞美大自然的慷慨。
大民对自己的神识很满意。
早上稀里糊涂的受伤，等疗伤结束后才发觉自己的神识不知道什么时候竟然已经扩大到25公里了，比以前又扩大一些，收集到的信息更加繁杂巨量，尤其是彻底放开神识。周围的各种信息如洪水般流入脑海，让自己都有些“宕机”的感觉，大脑处理信息的速度似乎有些不够用了，真不知道那些神识达到千里之外的人如何处理这巨量的信息，那是多么可怕的事情。大民想，若是现在的自己忽然接收到那么巨量的信息，唯一的下场又是一场不知道多长时间才能醒来的“梦游”。
因此，大民想到了照相机，只摄取那么一瞬间的信息，信息的数量就少多了，起码能在瞬间完成信息的消化，并提取自己需要的信息。这样以来，就如信息论中模拟信息的数字化一般，将信息的巨量数据减少到一个可以接受的程度，还能达到一定的实时性，效果非常好，以大民现在的能力，能达到每秒钟一帧的速度，虽然肯定损失了很多信息，但对现在的大民来说，完全无所谓这种损失。
但大民知道，这是一种“取巧”的方法，对电子学有所了解的他知道，取样速度越低，信息损失越大，数码音乐mp3等等常说的“数码音”就是其中最常见的形式，这也是不管唱片录制的多么“高保真”，都不如现场那么原汁原味：在人类的听觉中，仅仅能接受20—20000赫兹的声波，还有更大频率范围的声波无法听到，但人的还有皮肤、骨骼、胸腔、心脏、甚至血液都能感受到超出这个范围的声波，能感受到一种明确的激动、兴奋、恐惧、惊慌等等信息，但在数码唱片中，受制于采样频率，不得不损失一些信息，造成这些超出人类听觉的波动都无法重现。
即便是眼睛、也仅仅能接受很窄的一段光波频谱，即红光到紫光（波长0.77~0.39μm的区域）有更多的信息也没有被接受，但很多如“生物场”、“能量场”、磁场电场等等信息，我们的身体却是能接收一部分，让人体验到一些特殊的感受：比如老生常谈的“托梦”、“儿行千里母担忧”，甚至我们有时候莫名其妙地知道有人在看自己，都是这些能量场的作用。
“事有反常必有妖孽”，老生常谈了，但大民现在极度怀疑它的正确性，经几千年流传下来的经验，随便用一种并不成熟的思想来批判，本身就显得幼稚。
现在大民都怀疑神仙妖怪是否真的存在，或者这些“神仙妖怪”不是常说的那种定义，而是指一些有奇异能力的人或者生物呢？大民不能证明神仙妖怪的存在，但也无法证明他们不存在，首先他自己就是一个无法用科学证明的存在。
前几天那“美杜莎的眼泪”发出妖异的神采，大民并未多想，仅仅认为是自己出身草根、过于孤陋寡闻的原因；但今日那“美杜莎的眼泪”佩戴在两女身上时，大民明显感觉到她们的气质变了，并且大民感觉到一个令人震惊的现象，两女的“气场”瞬间就发生了一种变化——具体是什么变化大民不知道，因为那种“气场”的变化大民仅仅在前几天黛丝拒绝“美杜莎的眼泪”而仅仅拥有自己便满足的时候，感觉到那种“场”的变化，没有更多的案例来确切确定，一度怀疑是自己被黛丝感动而产生的错觉。
但今天大民又感觉到了，还是两女一起变化，甚至在她俩取下项链又失去那种“气场”的时候，大民又感觉到了，刚才黛丝喜滋滋地又戴上的时候，大民又感觉到了！
但是大民用神识去探索“美杜莎的眼泪”的时候，也仅仅“看”到了一个珍珠的结构，连内部结构都看的清清楚楚，并未发现什么“妖精鬼怪”之类的东西。
这让大民大惑不解，这个“美杜莎的眼泪”为什么有如此怪异的能力？
嘴里叼着一根青草的茎干慢慢地咬着，看着高天上白云的云卷云舒，脑袋枕着左手，右手抚摸着黛丝光滑的肌肤，心灵一片清明。
或者说，“美杜莎的眼泪”有一种能与女人的美丽“共振”的能力？放大或压制某些特殊的气质？让人更加突出某种气质？思维发散开来，想到的就更多了。同一件衣裳，不同的人穿着，会显出不同的效果，有的更加凸显人的精明强干，有的却显出沐猴而冠；同样一个人、同样坐在那里、同样的面无表情，在皇帝的宝座上就显得高高在上、威严四射，在书房里显得深沉，在庭院中显得宁静……
这似乎是有些摸到了边沿，起码现在大民没有更好的解释。但问题又来了，那种“气场”是什么？是生物场？磁场？灵魂？但这些东西又是什么？
衣物、珠宝应该是没有生命的，那么就不会拥有“生物场”、“生命场”，也没有传统意义的“磁场”，应该也没有灵魂——起码从字面意义上理解、从肤浅的层面上看是这样的，
而且，这些“场”的频率绝非单质频率，而是复合的、多参数的、极为复杂的合成场，起码黛丝的气质就得用很多词汇来描述、合成，绝非纯洁的如一张白纸般容易描述。
那么，是否应该用“统一场”的概念来理解呢？甚至“气场”、“统一场”根本就是一种事物的不同角度的称呼？“气场”的玄学的概念，“统一场”的现代科学的概念？
这太复杂了，起码大民认为自己现在的知识储备还没有能够理解它们的可能。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！