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许多谜团也渐渐解开了。

    怪不得佛教产生后,与天竺的婆罗门教、印度教(也就是老君所说的西方教)真是“其争也君子”,基本都是靠辩论决胜负,后来被绿教赶出天竺,也从没有谋求从新回去。

    而段宇钟去天竺救援佛教,湿婆神还怪他多管闲事。原来他们是一家人。

    想想也是,都产生于天竺,其中自然有着千丝万缕的联系,只是没想到他们的关系如此之深,如此之好而已。

    而如果知道他们是一家人,这一切就都说得通了,毕竟佛教就算从天竺消失了,印度教依然顽强地扎根于天竺的每个角落,西方二圣的香火并未见任何减少。

    对于西方二圣的大本营,自然是任由信徒自由选择信印度教还是佛教,而到了东南亚、东亚、中亚地区,印度教往往以佛教的面目出现去传教。

    毕竟相对于传播宗教而言,佛教比印度教更具优势,同样,历史上,犹太教演化为基督教,也是因为基督教更加利于传播。

    而知道这些秘辛后,段宇钟也明白老君的意思了:只要到了天竺,不管是印度教还是佛教,其实都是一家人,无分彼此。

    与印度教开战,也就相当于与佛教开战,而从天庭和道教的大局出发,实在不宜在神仙层面挑起两大宗教的战争。

    因为这就像二十一世纪的米国和华国一样,如果开战,大家都承受不起。地球也承受不起。

    但类比华国与米国关系,段宇钟自然也明白,虽然不能直接开战,但扶持代理人不时较量一下,试探一下,那都是可以的,高层绝对不会真的生气。

    还不是照样大谈两国友谊,国家首脑私下里也未免不是惺惺相惜。

    就如同老君和如来一样,真的是不打不相识,就算下面的人再怎么闹矛盾,两大巨头不管在任何传说和小说中,还不是都没有开战和交恶的记录。

    如此一想,段宇钟茅塞顿开,他对老君诚恳地说道:“多谢老君教诲,我明白了,神霄天荒凉,的确该修缮修缮了。

    下界的事,就让我那个化身自己处理吧!不过我人单力薄,还请老君多多帮忙!”

    老君听了连连颔首,微笑道:“孺子可教,孺子可教,不谈这个世界的脆弱,咱们神仙也要有神仙的样子,世俗争斗,贸然插手,也违背了神仙清虚无为的本意。”

    然后,两人如同忘年交,谈的投机,互相又交流了对很多事情的看法,整整一天后,段宇钟才告辞离开。

    然后径直往上飞到自己的神霄天,离地2000到3000千米的大气层空间中。

    这里已经是大气层的边沿位置,大气极其稀薄,温度也特别高,达到恐怖的几千度。

    离圣人所处的混沌,也只有一线之隔,当然实际距离也及其遥远。

    当初创立神霄教的先辈,恐怕是臆想出神霄天来,他们只想到神霄天最高,最尊,却没想到最高最尊之处,未必是最好的。

    怪不得历史上没人跟他们争,而这个时空,太上老君也轻易将神霄天分封给了段宇钟。

    若是从前,段宇钟对这个神霄天尊的职位并不在意,对于神霄天也放在那里不管。

    但现在,因为阴错阳差,他让时空道尊将自己的肉身放到这个时空,哪知现代时空一个多月过去,他的肉身竟然产生灵智,然后当上大理国皇帝,又娶妻生子,缔造了一个庞大的家庭。

    而说实在的,虽然他感觉自己被时空道尊算计了,他的肉身在这个时空的经历,明显有时空道尊的影子,但能够延续自己的血脉,他还是很高兴的。

    若非如此,依照他的本性,在成仙前,对于结婚对象挑三拣四,各种纠结,成仙后,依照本性,又不想结婚成家,就算想找道侣,那也只能是仙女级别,可惜这样的仙女哪里去找。

    反倒是这次阴错阳差,让他的肉身在阳神离体的情况下,将这一切都解决了。

    因此,对于凡间大理国皇帝那一家子,段宇钟现在虽然没有多少感情,但毕竟算起来,那十几个子女也是自己的血脉,自然要护佑好他们。

    所以,得知不能解决天竺的问题后,他就退而求其次,接受老君建议,先建设好神霄天,留下自己的根基,然后护佑自己凡间的子孙。

    而神霄天虽然环境恶劣,但也有个好处,如此广阔的区域也没人争,而且,他也找到了建造神霄天宫的绝佳材料,那就是那九颗直径大约两百丈的金乌内丹化石。(未完待续)

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