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城蝗庙中，大黄恭恭敬敬上了三柱香。
“老师，这是他们提供的样币，另外，他们希望以三枚姜钱换取我们一枚新钱。”
岳川接过样币看了一眼。
是一枚……嗯……
有点像箭头那种三角状的钱币。
差不多就是将一枚狗牙压扁后的造型。
岳川对大周各国奇形怪状的钱币已经有了心理准备，可现在还是大开眼界。
是我的孔方钱造型不好看吗？
铸造方便，人们使用的时候也好拿，而且可以用一根麻绳穿起来。
这些奇形怪状的钱，一枚两枚还好，要是几十枚上百枚，是不是还得拿一个筷筒子装着。
“大黄，你回复他，四枚换一枚。形状只接受孔方钱，他们只能选择钱币上的文字。同意就同意，不同意就算了。”
统一货币，这是岳川的执念。
小老鼠这几天频繁外出捡钱，给自己带回来不少漏财。
但是这些钱币造型五花八门。
有刀型的，有铲型的，有贝型的，而且同一种造型还有大小的差别，大小相同的还有成色的差异。
因为捡来的钱，这些货币大都已经锈蚀。
情况好点的，还能磨洗使用，情况不好的，直接一掰就碎，甚至一碰就散。
老百姓做买卖的时候，经常要因为币值争辩。
这个觉得自己的钱应该当五枚姜钱，那个说最多四枚半。
这种时候，人们讨价还价的对象不仅仅是货物，还有钱。
有时候双方对货物达成一致，却因为货币达不成一致，交易无法完成。
小额交易尚且如此，更何况大额交易。
老面神作坊能开这么顺利，其中一大部分原因是功德无量钱。
如果换成其他杂七杂八的货币，这会儿双方估计还在数钱称重讨价还价这几百斤钱币值多少“姜钱”呢。
很多时候，“姜钱”已经沦为概念上的货币。
市场上到处是它的传说，但是从来没见人使用过。
现在，“姜钱”的概念也逐渐被功德钱取代，人们衡量各种货币时，开始拿功德钱当准值。
这种时候，岳川自然不会放弃。
我的功德钱已经占领市场了，你爱用不用。
铜钱跟纸币不一样。
如果是外国的纸币大量流入，当权者早就坐不住了。
因为纸币本身没有价值，就跟欠条一样，能不能兑现全靠信誉和良心。
铜钱自身是有价值的，进来的越多越好，当权者乐见其成。
这道理怎么说呢……
朋友聚会，你带几个不认识的大老爷们，搁谁谁嫌弃。
可是你带一群不认识的单身小仙女，你就是大家最好的兄弟！
大黄点了点头，离开城隍庙。
与翁胖子谈过之后，大黄直接通过牌位与岳川交流。
“老师，他们同意了。这是他们提供的草图。”
岳川看了看，很是无语。
不是孔方钱，而是类似上辈子一元硬币那种，纯圆。
这枚钱币正面是一个太阳的图案，太阳中有一个姜国文字“阳”。
钱币背面是一个葵花的图案，葵花中同样有一个姜国文字“葵”。
感觉这更像是秀恩爱的纪念币。
不过岳川想了一下，同意了对方的设计。
“可以按照这个设计方案铸造，不过，这种币值是十枚功德钱，你看他们同意不？等等，我先给你铸造几枚，你拿上样品再说。”
并不是岳川放弃了自己的坚持。
而是他考虑到货币市场需要不同面额的货币。
如果全是功德无量钱，前期看确实方便了，驱逐了所有杂币、劣币。
但是一枚一枚的数钱，也挺累的。
尤其是大额交易，数钱数得手抽筋。
这时候，需要一种更大面额的货币。
岳川打算把姜国自主设计的货币打造为“当十钱”，就是一枚当十枚。
肯定不会是直接造成十倍大小、十倍重量。
只能从货币的精良程度上入手。
只有这样，才能让百姓们接受它“当十”的币值。
而且，铸造一枚当十钱，花费只是三四枚功德无量钱，最高不超过五枚。
但是能向姜国收取... -->>
城蝗庙中，大黄恭恭敬敬上了三柱香。
“老师，这是他们提供的样币，另外，他们希望以三枚姜钱换取我们一枚新钱。”
岳川接过样币看了一眼。
是一枚……嗯……
有点像箭头那种三角状的钱币。
差不多就是将一枚狗牙压扁后的造型。
岳川对大周各国奇形怪状的钱币已经有了心理准备，可现在还是大开眼界。
是我的孔方钱造型不好看吗？
铸造方便，人们使用的时候也好拿，而且可以用一根麻绳穿起来。
这些奇形怪状的钱，一枚两枚还好，要是几十枚上百枚，是不是还得拿一个筷筒子装着。
“大黄，你回复他，四枚换一枚。形状只接受孔方钱，他们只能选择钱币上的文字。同意就同意，不同意就算了。”
统一货币，这是岳川的执念。
小老鼠这几天频繁外出捡钱，给自己带回来不少漏财。
但是这些钱币造型五花八门。
有刀型的，有铲型的，有贝型的，而且同一种造型还有大小的差别，大小相同的还有成色的差异。
因为捡来的钱，这些货币大都已经锈蚀。
情况好点的，还能磨洗使用，情况不好的，直接一掰就碎，甚至一碰就散。
老百姓做买卖的时候，经常要因为币值争辩。
这个觉得自己的钱应该当五枚姜钱，那个说最多四枚半。
这种时候，人们讨价还价的对象不仅仅是货物，还有钱。
有时候双方对货物达成一致，却因为货币达不成一致，交易无法完成。
小额交易尚且如此，更何况大额交易。
老面神作坊能开这么顺利，其中一大部分原因是功德无量钱。
如果换成其他杂七杂八的货币，这会儿双方估计还在数钱称重讨价还价这几百斤钱币值多少“姜钱”呢。
很多时候，“姜钱”已经沦为概念上的货币。
市场上到处是它的传说，但是从来没见人使用过。
现在，“姜钱”的概念也逐渐被功德钱取代，人们衡量各种货币时，开始拿功德钱当准值。
这种时候，岳川自然不会放弃。
我的功德钱已经占领市场了，你爱用不用。
铜钱跟纸币不一样。
如果是外国的纸币大量流入，当权者早就坐不住了。
因为纸币本身没有价值，就跟欠条一样，能不能兑现全靠信誉和良心。
铜钱自身是有价值的，进来的越多越好，当权者乐见其成。
这道理怎么说呢……
朋友聚会，你带几个不认识的大老爷们，搁谁谁嫌弃。
可是你带一群不认识的单身小仙女，你就是大家最好的兄弟！
大黄点了点头，离开城隍庙。
与翁胖子谈过之后，大黄直接通过牌位与岳川交流。
“老师，他们同意了。这是他们提供的草图。”
岳川看了看，很是无语。
不是孔方钱，而是类似上辈子一元硬币那种，纯圆。
这枚钱币正面是一个太阳的图案，太阳中有一个姜国文字“阳”。
钱币背面是一个葵花的图案，葵花中同样有一个姜国文字“葵”。
感觉这更像是秀恩爱的纪念币。
不过岳川想了一下，同意了对方的设计。
“可以按照这个设计方案铸造，不过，这种币值是十枚功德钱，你看他们同意不？等等，我先给你铸造几枚，你拿上样品再说。”
并不是岳川放弃了自己的坚持。
而是他考虑到货币市场需要不同面额的货币。
如果全是功德无量钱，前期看确实方便了，驱逐了所有杂币、劣币。
但是一枚一枚的数钱，也挺累的。
尤其是大额交易，数钱数得手抽筋。
这时候，需要一种更大面额的货币。
岳川打算把姜国自主设计的货币打造为“当十钱”，就是一枚当十枚。
肯定不会是直接造成十倍大小、十倍重量。
只能从货币的精良程度上入手。
只有这样，才能让百姓们接受它“当十”的币值。
而且，铸造一枚当十钱，花费只是三四枚功德无量钱，最高不超过五枚。
但是能向姜国收取... -->>
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