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城外的世界,与临安城内,仿佛不是同一个时空。
如果说城内是富庶的,是祥和的,是乱世之中的一片净土,那么城外就是苍凉的,破败的。
只隔着一道大门,仿佛两个世界。哪怕是临安城内布满了茅草屋的棚户区,也远比城外的世界富庶。
“山外青山楼外楼,”李申之内心充满了悲愤,情不自禁地开始背诗。
随行的赵不凡假装在听诗,心早已飘到了庄园里,憧憬着变戏法地满地小鸡。
陆游却是掏出了小本本,骑在马上开始记录。虽然第一句写得诗一般,但是李申之作出来的诗,从来没有让他失望过。
“西湖歌舞几时休。”
“好!”且不论诗的技法是否高明,光是这第二句表现出来质问当局的情感,就担得起陆游这位伟大爱国诗人的赞赏。
赵不凡心中一惊,收回思绪:这是以后不能再去西湖上玩耍了吗?
“暖风熏得游人醉,”
赵不凡心中暗叫不好,他越来越感觉这首诗是在说自己。
陆游却是伸长了脖子,等着最后点睛的一句。
“直把杭州作汴州!”
“好!”陆游真心叫好,不管是诗歌中的技法,还是立意,亦或是结构或者节奏,全都无可挑剔。
最主要的是,这首诗宛如春天的惊雷一般,震得人内心翻滚不已。
说得好啊,这里他娘的是杭州,距离汴州(开封)还有十万八千里呢!
这就开始享受生活了?这就开始固步自封了?
这他娘的才哪到哪?
“好!”赵不凡年岁不小,依稀记得小时候在汴梁时的岁月,那才叫生活。
现在的临安城看似繁华,实则不及当初东京汴梁之百分之一。
汴京城从五代开始作为帝国都城,经过两百多年不停地积累建设,其底蕴哪里是杭州可以比拟。
“好!”就连金儿都高声叫好,眼中仿佛噙着泪光。
李申之沿途走来,看到的是一排排的农夫农妇,他们面朝黄土背朝天,扛着缰绳拉犁耙,小孩子站在犁耙上面配重。
笨拙而又缓慢。
破烂的衣衫遮不住身体,当有贵人路过的时候,农妇不安地整理了一下破烂的衣衫,尽量遮住羞羞的部位,却露出了其他地方。
黝黑干燥的皮肤布满了风霜,灰白的脑袋上布满着,不知是白发还是灰尘。
看到李申之阴沉的面色,赵不凡不禁有些难堪,问道:“朝廷不是分拨了耕牛与周边百姓了吗?为何还是人在拉犁耙?”
他曾经参与过这项政策的制定,知道一些细节。
赵构敢自比汉文帝,以中兴之主标榜自己,并不全是吹牛扯皮,也层出台过不少惠民政策,为南宋局势快速稳定,起到了至关重要的作用。
朝廷配备了一批耕牛统一饲养,农夫只需要支付少量的铜钱,就能租用耕牛。
殊不知自古以来的耕牛政策,往往以惠民为出发点,最终却成了盘剥百姓的工具。
五代后唐时期就有一桩趣闻。说是国家刚刚经历... -->>
城外的世界,与临安城内,仿佛不是同一个时空。
如果说城内是富庶的,是祥和的,是乱世之中的一片净土,那么城外就是苍凉的,破败的。
只隔着一道大门,仿佛两个世界。哪怕是临安城内布满了茅草屋的棚户区,也远比城外的世界富庶。
“山外青山楼外楼,”李申之内心充满了悲愤,情不自禁地开始背诗。
随行的赵不凡假装在听诗,心早已飘到了庄园里,憧憬着变戏法地满地小鸡。
陆游却是掏出了小本本,骑在马上开始记录。虽然第一句写得诗一般,但是李申之作出来的诗,从来没有让他失望过。
“西湖歌舞几时休。”
“好!”且不论诗的技法是否高明,光是这第二句表现出来质问当局的情感,就担得起陆游这位伟大爱国诗人的赞赏。
赵不凡心中一惊,收回思绪:这是以后不能再去西湖上玩耍了吗?
“暖风熏得游人醉,”
赵不凡心中暗叫不好,他越来越感觉这首诗是在说自己。
陆游却是伸长了脖子,等着最后点睛的一句。
“直把杭州作汴州!”
“好!”陆游真心叫好,不管是诗歌中的技法,还是立意,亦或是结构或者节奏,全都无可挑剔。
最主要的是,这首诗宛如春天的惊雷一般,震得人内心翻滚不已。
说得好啊,这里他娘的是杭州,距离汴州(开封)还有十万八千里呢!
这就开始享受生活了?这就开始固步自封了?
这他娘的才哪到哪?
“好!”赵不凡年岁不小,依稀记得小时候在汴梁时的岁月,那才叫生活。
现在的临安城看似繁华,实则不及当初东京汴梁之百分之一。
汴京城从五代开始作为帝国都城,经过两百多年不停地积累建设,其底蕴哪里是杭州可以比拟。
“好!”就连金儿都高声叫好,眼中仿佛噙着泪光。
李申之沿途走来,看到的是一排排的农夫农妇,他们面朝黄土背朝天,扛着缰绳拉犁耙,小孩子站在犁耙上面配重。
笨拙而又缓慢。
破烂的衣衫遮不住身体,当有贵人路过的时候,农妇不安地整理了一下破烂的衣衫,尽量遮住羞羞的部位,却露出了其他地方。
黝黑干燥的皮肤布满了风霜,灰白的脑袋上布满着,不知是白发还是灰尘。
看到李申之阴沉的面色,赵不凡不禁有些难堪,问道:“朝廷不是分拨了耕牛与周边百姓了吗?为何还是人在拉犁耙?”
他曾经参与过这项政策的制定,知道一些细节。
赵构敢自比汉文帝,以中兴之主标榜自己,并不全是吹牛扯皮,也层出台过不少惠民政策,为南宋局势快速稳定,起到了至关重要的作用。
朝廷配备了一批耕牛统一饲养,农夫只需要支付少量的铜钱,就能租用耕牛。
殊不知自古以来的耕牛政策,往往以惠民为出发点,最终却成了盘剥百姓的工具。
五代后唐时期就有一桩趣闻。说是国家刚刚经历... -->>
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