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张慕仙望着蛇横兴匆匆离开，嘴角露出一丝冷笑。
蛇横此人，心性歹毒，是天生的恶人，若将其放下人间，必能掀起腥风血雨。原先张慕仙一直将其压制在天庭，防止他危害人间，如今天庭势力撤出人界，则不必再有顾忌了。
良善之人收其心，邪恶之人控其身。张慕仙既放蛇横下界，自不会少了钳制手段，他赐给蛇横那杯毒酒早已下了血咒，蛇横若有半点异心，必让他求生不得求死不能。
蛇横带走的那篇法诀，名为《血神大法》，是张慕仙以因果大道推衍血咒得出，其中隐藏有极厉害的后手，一旦有人修炼此法，必备张慕仙钳制。
张慕仙见蛇横远去，伸手划开虚空，消失于纠察灵官衙门。
据《峨眉郡志》记载：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。”，这是峨眉山名称的由来。
峨眉山主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山四座山峰组成。山的中、下部分布着花岗岩、变质岩及石灰岩，山顶部盖有玄武岩。如此地层结构，玄奇异常，实乃一座奇山。
此时峨眉山并未大规模开发，宗教文化气氛并不浓郁，张慕仙沿山路而上，欲寻一位大能，黎山老母。
黎山老母又名无极老母，传闻其道场在骊山，故又名骊山老母。据张慕仙调查，黎山老母行踪飘忽不定，骊山、嵩山、峨眉山都曾留下仙迹，目前正住在峨眉山舍身崖上。
来此之前，张慕仙深入搜集调查黎山老母的资料，越搜集越是心惊。黎山老母堪称三界最神秘的仙人，其与西王母同是开天辟地之初得道的女仙，不同于西王母热衷仕途，黎山老母喜欢隐居，隐居中又不甘寂寞，经常显圣，显得心性不定。
关于黎山老母的资料，张慕仙收集十余万字，一一细读后，张慕仙心中产生众多疑惑。
其一是关于黎山老母的容貌，有人说她是一个妙龄少女，姿容绝美；有人说她是一个*****仪态万方；有人说她是一个老婆婆，满脸皱纹。
其次是关于黎山老母的实力，有人说她有金仙境界，有人说她早已修成大罗金仙，更有人说她已悄悄成圣，之所以如此多传闻，盖因黎山老母很少与人交手，虽常有显圣之举，多是一闪而没。
第三是黎山老母的性情，有人说黎山老母面慈心善，常常救苦救难，是一位大悲之士；有人说黎山老母心性狠毒，修炼有借尸还魂之法，能够占据他人魂魄，故能化身千万，游走世间。更有一种荒唐的说法，说黎山老母是一位淫神，偏爱人间权贵，传其与秦始王、汉武帝均有过一段露水姻缘。
所有这些资料，是张慕仙从十数万字中提炼而出，每一句话都有传说支撑，令人不由得不信服，故而所得出的结论有些自相矛盾，只看张慕仙如何取舍。
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张慕仙望着蛇横兴匆匆离开，嘴角露出一丝冷笑。
蛇横此人，心性歹毒，是天生的恶人，若将其放下人间，必能掀起腥风血雨。原先张慕仙一直将其压制在天庭，防止他危害人间，如今天庭势力撤出人界，则不必再有顾忌了。
良善之人收其心，邪恶之人控其身。张慕仙既放蛇横下界，自不会少了钳制手段，他赐给蛇横那杯毒酒早已下了血咒，蛇横若有半点异心，必让他求生不得求死不能。
蛇横带走的那篇法诀，名为《血神大法》，是张慕仙以因果大道推衍血咒得出，其中隐藏有极厉害的后手，一旦有人修炼此法，必备张慕仙钳制。
张慕仙见蛇横远去，伸手划开虚空，消失于纠察灵官衙门。
据《峨眉郡志》记载：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。”，这是峨眉山名称的由来。
峨眉山主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山四座山峰组成。山的中、下部分布着花岗岩、变质岩及石灰岩，山顶部盖有玄武岩。如此地层结构，玄奇异常，实乃一座奇山。
此时峨眉山并未大规模开发，宗教文化气氛并不浓郁，张慕仙沿山路而上，欲寻一位大能，黎山老母。
黎山老母又名无极老母，传闻其道场在骊山，故又名骊山老母。据张慕仙调查，黎山老母行踪飘忽不定，骊山、嵩山、峨眉山都曾留下仙迹，目前正住在峨眉山舍身崖上。
来此之前，张慕仙深入搜集调查黎山老母的资料，越搜集越是心惊。黎山老母堪称三界最神秘的仙人，其与西王母同是开天辟地之初得道的女仙，不同于西王母热衷仕途，黎山老母喜欢隐居，隐居中又不甘寂寞，经常显圣，显得心性不定。
关于黎山老母的资料，张慕仙收集十余万字，一一细读后，张慕仙心中产生众多疑惑。
其一是关于黎山老母的容貌，有人说她是一个妙龄少女，姿容绝美；有人说她是一个*****仪态万方；有人说她是一个老婆婆，满脸皱纹。
其次是关于黎山老母的实力，有人说她有金仙境界，有人说她早已修成大罗金仙，更有人说她已悄悄成圣，之所以如此多传闻，盖因黎山老母很少与人交手，虽常有显圣之举，多是一闪而没。
第三是黎山老母的性情，有人说黎山老母面慈心善，常常救苦救难，是一位大悲之士；有人说黎山老母心性狠毒，修炼有借尸还魂之法，能够占据他人魂魄，故能化身千万，游走世间。更有一种荒唐的说法，说黎山老母是一位淫神，偏爱人间权贵，传其与秦始王、汉武帝均有过一段露水姻缘。
所有这些资料，是张慕仙从十数万字中提炼而出，每一句话都有传说支撑，令人不由得不信服，故而所得出的结论有些自相矛盾，只看张慕仙如何取舍。
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