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虚无元始之气,诞生虚无,传闻是在开天辟地后留下的不属于三界时空的地方演化而来,其气合天地混沌之气与诸天清气杂合而成,故高于天地灵气,自身也多有玄深奥妙,因其长存特性,为修士吸纳更是演化奇境,从而得享长生,遂又被称为长生之气。
归神境,以精气神加诸我道之感,凝天地神尊,接引长生之气,升华本质,化道为神,这便是归神。
简单一句话,就是在每一个被打通的孔窍中,造神!
以神镇压,以神炼化长生之气,以神通天彻地,这就是成神,真正的超然脱俗,上天入地!
在这个世界,根据这些年的了解,曹灵宝大概知道了此界的神:正神一百零八,邪神八十一,小毛神三千,还有一些其他奇奇怪怪的就不详述了,一般而言,玄功者在即将成神的时候,多凝聚正神坐镇孔窍,他若非穿越而来,能够选择的范围也是在这里。
嗯,还需说道一番的是,周身孔窍那么多,能凝聚的神祗并不是唯一的,可以是一个,也可以是一百零八个,甚至邪神、正神、毛神全部纳入,这就看个人机缘与能耐了,由此也产生了划分。
聚九尊以下,为地仙之资;三十六尊以下,为天仙之资;七十二尊以下,为金仙之资;八十一尊以上,则为混元大罗仙之资。
地仙、天仙、金仙、混元大罗仙是归神境修行的划分。
当然凝聚神祗的数量虽然有对应的可能成就,却也不是说完全按照这样的模式发展,有这样的规律,只是因为神祗越多,接引的长生之气自然更多,所以成就往往会更大,成就更高也就没什么好稀奇的了。
但这个什么资质,往往就是因人而异,强求不得了,否则承受不住那么多神祗,可是要面临神毁灵消,彻彻底底身死的下场,不是闹着玩的,再说修为的增长下,凝聚的神祗数量也可以增多,所以那些所谓的划分,是很少人真正关注这些。
以凝聚一尊神祗,成就非凡的,古往今来那也是多如牛毛,除非要进入什么大势力,为彰显自己的价值,不然一般人不会在初入归神境就死命凝聚神祗。
盘仙山太上长老这个幸运儿,机缘巧合进入归神境,本就是天大的机缘了,连他自己都没有预料到,自然而然在百会穴中凝聚不出什么厉害的神祗。
曹灵宝猜测,自己洞虚境最后一分没能冲破,很可能就是少了一分神性,要达到就需要吞噬那老儿的神祗来完成,原因嘛,他突破的方式太过粗暴,不像其他人以水磨工夫,在不断突破的过程中,就已经将精气神丝丝缕缕渗透进入了,讲求润物细无声,从而蕴养了神韵,他少了这个过程,略去了大量的时间,自然而然这一关卡拦住了他,那么还想要走捷径,只能夺他人的神韵入己身了。
神祗生神性,强夺是最快的,大劫风波即将来到,也犹豫不得,一句话,不做也的做,只要还想活命!
不过,吞噬神祗,其风险就大了。
神祗,能以神命名,就算差,那也是有尊严的,若拼死反抗,以曹灵宝能耐,可以抗住也损伤巨大,得不偿失呀。
呵呵,要说这个,那就不得不提感谢葛常了,一份封神玄水,封去了神祗感官,断绝了其继续接引长生之气,斩断精神连接;玄水剧毒,更是能浸染法力,从而蔓延修士元神,致使神祗无力,修士无功,落得身死道消的下场。
好在曹灵宝不动太上长老的元神,只瞄准神祗,也不用担心自己被毒素侵染。
于是乎,天时地利齐聚,接下来就好办了,控制着子鼎,高悬神祗头顶,他就开始吞噬。
且说此神:高三丈,面目略显凶恶,双头四臂,浑身清气缠绕,美中不足的就是面目不对称,略显歪斜,头首也大小、长短不一。
有道是‘造化生妙玄,正功立宝庄,面目端方正,神清气煌煌!’,正常而言,凝聚的神祗都是面目端正,宝相庄严,气息浑然清明,这就是正神。
太上长老的歪冬瓜劣枣,正不正,邪不邪的,就是小毛神了。
仗着宝贝护身,曹灵宝吞噬起来,那叫一个狠,元神仙鼎高悬,数道根须就狠狠从神祗七窍探入,神祗五感被封,周身无力,反抗不得,只能任人宰割,被源源不断吸纳精气神,眼睁睁的感受神灭时刻的来临。
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虚无元始之气,诞生虚无,传闻是在开天辟地后留下的不属于三界时空的地方演化而来,其气合天地混沌之气与诸天清气杂合而成,故高于天地灵气,自身也多有玄深奥妙,因其长存特性,为修士吸纳更是演化奇境,从而得享长生,遂又被称为长生之气。
归神境,以精气神加诸我道之感,凝天地神尊,接引长生之气,升华本质,化道为神,这便是归神。
简单一句话,就是在每一个被打通的孔窍中,造神!
以神镇压,以神炼化长生之气,以神通天彻地,这就是成神,真正的超然脱俗,上天入地!
在这个世界,根据这些年的了解,曹灵宝大概知道了此界的神:正神一百零八,邪神八十一,小毛神三千,还有一些其他奇奇怪怪的就不详述了,一般而言,玄功者在即将成神的时候,多凝聚正神坐镇孔窍,他若非穿越而来,能够选择的范围也是在这里。
嗯,还需说道一番的是,周身孔窍那么多,能凝聚的神祗并不是唯一的,可以是一个,也可以是一百零八个,甚至邪神、正神、毛神全部纳入,这就看个人机缘与能耐了,由此也产生了划分。
聚九尊以下,为地仙之资;三十六尊以下,为天仙之资;七十二尊以下,为金仙之资;八十一尊以上,则为混元大罗仙之资。
地仙、天仙、金仙、混元大罗仙是归神境修行的划分。
当然凝聚神祗的数量虽然有对应的可能成就,却也不是说完全按照这样的模式发展,有这样的规律,只是因为神祗越多,接引的长生之气自然更多,所以成就往往会更大,成就更高也就没什么好稀奇的了。
但这个什么资质,往往就是因人而异,强求不得了,否则承受不住那么多神祗,可是要面临神毁灵消,彻彻底底身死的下场,不是闹着玩的,再说修为的增长下,凝聚的神祗数量也可以增多,所以那些所谓的划分,是很少人真正关注这些。
以凝聚一尊神祗,成就非凡的,古往今来那也是多如牛毛,除非要进入什么大势力,为彰显自己的价值,不然一般人不会在初入归神境就死命凝聚神祗。
盘仙山太上长老这个幸运儿,机缘巧合进入归神境,本就是天大的机缘了,连他自己都没有预料到,自然而然在百会穴中凝聚不出什么厉害的神祗。
曹灵宝猜测,自己洞虚境最后一分没能冲破,很可能就是少了一分神性,要达到就需要吞噬那老儿的神祗来完成,原因嘛,他突破的方式太过粗暴,不像其他人以水磨工夫,在不断突破的过程中,就已经将精气神丝丝缕缕渗透进入了,讲求润物细无声,从而蕴养了神韵,他少了这个过程,略去了大量的时间,自然而然这一关卡拦住了他,那么还想要走捷径,只能夺他人的神韵入己身了。
神祗生神性,强夺是最快的,大劫风波即将来到,也犹豫不得,一句话,不做也的做,只要还想活命!
不过,吞噬神祗,其风险就大了。
神祗,能以神命名,就算差,那也是有尊严的,若拼死反抗,以曹灵宝能耐,可以抗住也损伤巨大,得不偿失呀。
呵呵,要说这个,那就不得不提感谢葛常了,一份封神玄水,封去了神祗感官,断绝了其继续接引长生之气,斩断精神连接;玄水剧毒,更是能浸染法力,从而蔓延修士元神,致使神祗无力,修士无功,落得身死道消的下场。
好在曹灵宝不动太上长老的元神,只瞄准神祗,也不用担心自己被毒素侵染。
于是乎,天时地利齐聚,接下来就好办了,控制着子鼎,高悬神祗头顶,他就开始吞噬。
且说此神:高三丈,面目略显凶恶,双头四臂,浑身清气缠绕,美中不足的就是面目不对称,略显歪斜,头首也大小、长短不一。
有道是‘造化生妙玄,正功立宝庄,面目端方正,神清气煌煌!’,正常而言,凝聚的神祗都是面目端正,宝相庄严,气息浑然清明,这就是正神。
太上长老的歪冬瓜劣枣,正不正,邪不邪的,就是小毛神了。
仗着宝贝护身,曹灵宝吞噬起来,那叫一个狠,元神仙鼎高悬,数道根须就狠狠从神祗七窍探入,神祗五感被封,周身无力,反抗不得,只能任人宰割,被源源不断吸纳精气神,眼睁睁的感受神灭时刻的来临。
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