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格瑞说神爱世人，所以祂不会将人无法背负的重担加在人身上。现状也许看起来很糟糕，在人看来已经回天乏术，但神却早已为人准备好了出路。人需要做的，只是保持乐观，在不违反律法的前提下尽自己所能，坚强的走下去。也许神谕和神迹不会发生，但是困境一定会解决的，而且到最后困境可能反倒会给人带来益处。
格瑞这样教导自己的学生，拉尔齐和波顿也是这样教导他们的学生。所有人都坚信光明神不会抛弃自己，所以即便是害怕到连站起来的力气都没有，神学研究会的人仍然会挣扎着爬起来，为可能会到来的上级指示做准备。
其实在得知了神学研究会的事之后，麦尔在惊讶之余，就已经预料到了神学研究会要受到真理会的牵连，受到科尔纳特家族的围剿。这是秃子头上的虱子——明摆的事，打着信奉光明神旗号的真理会已经造反了，科尔纳特家族自然会认为信奉光明神的组织都很危险，必须全部铲除。
神学研究会面临的似乎是一个绝境，但也只是“似乎”而已。当局者迷旁观者清，麦尔虽然不能置身事外，但刚刚得知神学研究会的他完全是在以一个旁观者的身份在思考问题。人一旦到了旁观者视角，就不会像局中人那样瞻前顾后，思考时胆子会非常大。
他觉得既然神学研究会已经遇到了绝境，怎么都是死，不如拼一把——他没有让神学研究会与布莱特魔法师学会拼命的意思，这样做只会激化双方的矛盾，导致莱汀人更加害怕光明神信仰。
他分析了一下莫里丁甄别光明神信徒的手段，这明显是针对真理会那句“奉光明神的旨意”的口号而制定的。真理会的极端分子不可能诅咒光明神——当然了，真正的信徒也不会，所以莫里丁才会用这种办法去甄别信奉光明神的人。
莫里丁的手段非常高明，但它也暴露出莫里丁目前的一个窘境，那就是他根本没有掌握真理会的组织结构，也没有掌握到神学研究会的组织结构。与真理会相比，神学研究会的组织结构要松散的多。神学研究会不是单线联系，还经常会办神学研讨会，会员和慕道者都可以参加。只要莫里丁发现一名会员或是慕道者，就能顺藤摸瓜，用不了多久就能列出一份完整的神学研究会会员及慕道者名单。
然而在真理会叛乱之后，莫里丁并没有直接逮捕神学研究会的人，身为领导者的拉尔齐和波顿也没事，这意味着他很可能根本就不知道神学研究会的存在。也就是说，莫里丁在明，神学研究会在暗。
现在莫里丁的战力和目的都已经很明显了，就算他还有底牌，对于神学研究会而言也没什么大碍，因为情况已经不会变得更糟了。而莫里丁对神学研究会则是毫无了解，这样一来神学研究会就有了使诈的机会。
虽说是使诈，但麦尔没有要骗人的意思。他要用的是阳谋，也就是光明正大的和莫里丁摊牌，让莫里丁知道神学研究会对布莱特魔法师协会和科尔纳特家族没有敌意，还愿意主动撤离萨克丁城，甚至离开布莱特魔法师协会。
想做到这点很难，但这样做绝对比造反或是等死强。后者就不用说了，如果是造反的话，以神学研究会目前的战力，根本就不是莫里丁的对手。就像麦尔之前想的那样，既然横竖都是死，不如拼一把。
麦尔将自己的想法向三人一说，三人的脑袋都摇成了拨浪鼓。主动向莫里丁表明身份？那不是羊入虎口吗！如果只是去谈判的人死掉也就算了，麦尔居然还让拉尔齐和波顿把所有会员的名单献给莫里丁，这样一来莫里丁不就可以按照名单杀人了吗？
在听了麦尔的计划之后，三人甚至开始怀疑麦尔到底是不是格瑞的儿子。如果他是莫里丁派来的卧底，是专门来骗会员名单的，那就万事休矣。不过这种想法只在三人的脑中存在了一个瞬间，他们知道那是不可能的。格瑞与三人是真正意义上的单线联系，送信的人也是绝对可靠的，莫里丁不可能知道格瑞与他们有联系。
麦尔见这三人不愿意照自己的计划做，心中有些着急。无奈之下，他只能把自己的父亲搬了出来，正式向三人表明了身份。
“实不相瞒，其实我不姓埃克斯特，而是姓拜伦斯，全名是麦尔?拜伦斯。格瑞?拜伦斯是我的父亲——我无法证明我说的是真的，你们也可以不相信我，但是如果你们了解我的父亲，就应该能理解我的想法。如果换了父亲在这儿，他也会这样做。”
麦尔说的没错，如果格瑞在这里，他也会提出同样的方案。但不同的是，这家伙是以局中人的身份满怀希望的提出这个方案，而不是像麦尔这样以旁观者的角度分析一番之后，觉得怎么样都是死，不如拼一把，然后才提出这个方案。
格瑞是个乐观，且极具冒险精神的人，在他看来，万分之一的生存概率就等同于百分之五十。因为行动后的结果只有两个，生或死，所以他才会这样认为。
他在娶云心之前，云心对他唯一的要求就是和她一起隐居，否则她就不嫁给格瑞。这是因为那时云心已经非常了解格瑞的性格了，她觉得如果任凭格瑞像从前那样云游，自己每天都要为丈夫的安全提心吊胆。她不想过这种生活，更不希望格瑞哪天玩脱了把自己的小命搭进去，所以才提出了这样的要求。
潘兴，拉尔齐和波顿对格瑞的性格也有一定的了解，再加上三人知道麦尔就是格瑞的儿子，所以他的话对于三人来说极具说服力。在权衡再三之后，三人发现确实已经没有办法了，不拼就是死路一条，拼的话还有一线生机，就接受了麦尔的提案。
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格瑞说神爱世人，所以祂不会将人无法背负的重担加在人身上。现状也许看起来很糟糕，在人看来已经回天乏术，但神却早已为人准备好了出路。人需要做的，只是保持乐观，在不违反律法的前提下尽自己所能，坚强的走下去。也许神谕和神迹不会发生，但是困境一定会解决的，而且到最后困境可能反倒会给人带来益处。
格瑞这样教导自己的学生，拉尔齐和波顿也是这样教导他们的学生。所有人都坚信光明神不会抛弃自己，所以即便是害怕到连站起来的力气都没有，神学研究会的人仍然会挣扎着爬起来，为可能会到来的上级指示做准备。
其实在得知了神学研究会的事之后，麦尔在惊讶之余，就已经预料到了神学研究会要受到真理会的牵连，受到科尔纳特家族的围剿。这是秃子头上的虱子——明摆的事，打着信奉光明神旗号的真理会已经造反了，科尔纳特家族自然会认为信奉光明神的组织都很危险，必须全部铲除。
神学研究会面临的似乎是一个绝境，但也只是“似乎”而已。当局者迷旁观者清，麦尔虽然不能置身事外，但刚刚得知神学研究会的他完全是在以一个旁观者的身份在思考问题。人一旦到了旁观者视角，就不会像局中人那样瞻前顾后，思考时胆子会非常大。
他觉得既然神学研究会已经遇到了绝境，怎么都是死，不如拼一把——他没有让神学研究会与布莱特魔法师学会拼命的意思，这样做只会激化双方的矛盾，导致莱汀人更加害怕光明神信仰。
他分析了一下莫里丁甄别光明神信徒的手段，这明显是针对真理会那句“奉光明神的旨意”的口号而制定的。真理会的极端分子不可能诅咒光明神——当然了，真正的信徒也不会，所以莫里丁才会用这种办法去甄别信奉光明神的人。
莫里丁的手段非常高明，但它也暴露出莫里丁目前的一个窘境，那就是他根本没有掌握真理会的组织结构，也没有掌握到神学研究会的组织结构。与真理会相比，神学研究会的组织结构要松散的多。神学研究会不是单线联系，还经常会办神学研讨会，会员和慕道者都可以参加。只要莫里丁发现一名会员或是慕道者，就能顺藤摸瓜，用不了多久就能列出一份完整的神学研究会会员及慕道者名单。
然而在真理会叛乱之后，莫里丁并没有直接逮捕神学研究会的人，身为领导者的拉尔齐和波顿也没事，这意味着他很可能根本就不知道神学研究会的存在。也就是说，莫里丁在明，神学研究会在暗。
现在莫里丁的战力和目的都已经很明显了，就算他还有底牌，对于神学研究会而言也没什么大碍，因为情况已经不会变得更糟了。而莫里丁对神学研究会则是毫无了解，这样一来神学研究会就有了使诈的机会。
虽说是使诈，但麦尔没有要骗人的意思。他要用的是阳谋，也就是光明正大的和莫里丁摊牌，让莫里丁知道神学研究会对布莱特魔法师协会和科尔纳特家族没有敌意，还愿意主动撤离萨克丁城，甚至离开布莱特魔法师协会。
想做到这点很难，但这样做绝对比造反或是等死强。后者就不用说了，如果是造反的话，以神学研究会目前的战力，根本就不是莫里丁的对手。就像麦尔之前想的那样，既然横竖都是死，不如拼一把。
麦尔将自己的想法向三人一说，三人的脑袋都摇成了拨浪鼓。主动向莫里丁表明身份？那不是羊入虎口吗！如果只是去谈判的人死掉也就算了，麦尔居然还让拉尔齐和波顿把所有会员的名单献给莫里丁，这样一来莫里丁不就可以按照名单杀人了吗？
在听了麦尔的计划之后，三人甚至开始怀疑麦尔到底是不是格瑞的儿子。如果他是莫里丁派来的卧底，是专门来骗会员名单的，那就万事休矣。不过这种想法只在三人的脑中存在了一个瞬间，他们知道那是不可能的。格瑞与三人是真正意义上的单线联系，送信的人也是绝对可靠的，莫里丁不可能知道格瑞与他们有联系。
麦尔见这三人不愿意照自己的计划做，心中有些着急。无奈之下，他只能把自己的父亲搬了出来，正式向三人表明了身份。
“实不相瞒，其实我不姓埃克斯特，而是姓拜伦斯，全名是麦尔?拜伦斯。格瑞?拜伦斯是我的父亲——我无法证明我说的是真的，你们也可以不相信我，但是如果你们了解我的父亲，就应该能理解我的想法。如果换了父亲在这儿，他也会这样做。”
麦尔说的没错，如果格瑞在这里，他也会提出同样的方案。但不同的是，这家伙是以局中人的身份满怀希望的提出这个方案，而不是像麦尔这样以旁观者的角度分析一番之后，觉得怎么样都是死，不如拼一把，然后才提出这个方案。
格瑞是个乐观，且极具冒险精神的人，在他看来，万分之一的生存概率就等同于百分之五十。因为行动后的结果只有两个，生或死，所以他才会这样认为。
他在娶云心之前，云心对他唯一的要求就是和她一起隐居，否则她就不嫁给格瑞。这是因为那时云心已经非常了解格瑞的性格了，她觉得如果任凭格瑞像从前那样云游，自己每天都要为丈夫的安全提心吊胆。她不想过这种生活，更不希望格瑞哪天玩脱了把自己的小命搭进去，所以才提出了这样的要求。
潘兴，拉尔齐和波顿对格瑞的性格也有一定的了解，再加上三人知道麦尔就是格瑞的儿子，所以他的话对于三人来说极具说服力。在权衡再三之后，三人发现确实已经没有办法了，不拼就是死路一条，拼的话还有一线生机，就接受了麦尔的提案。