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那些没有武器的人，跟在有武器的人后面，等到韩国士兵死了，他们捡起兵器，也加入战斗。
真是！没有枪没有炮，敌人给我们造。
这是韩国军队送上门来的兵器啊！
也就半个多时辰的功夫，进入第一个村庄的韩国军队，全军覆没。就连躲在黑暗角落里的逃兵，都被漆园人找了出来，把他们杀了。
谁有村子里的人熟习环境，你能往哪里躲？
再则！在道家的指导下，村子里早已作了军事改造。你不熟习这里的环境，很容易被村民们赶进死胡同，赶进绝地。
打扫战场的事，交给了老人、女人和半大地孩子们。那些有战斗力的人，挑了件拿手的兵器，尾随韩国军队往漆园里面去了，往下一个村庄去了。
下一个村庄，情况也是一样。村民们在道家护法士的暗中指导、帮助下，并没有立即对进村的韩国军队下手。而是！等到韩国的大部队走过了村庄，他们才站出来，先问韩国的官兵们，为什么要对漆园发动侵略？要来踩踏、抢夺他们的庄稼？
自然！双方根本说不到一块去。结果！就打了起来。
不过？第二个村庄的人口有限，在战斗中，很快就落了下风，处于被动挨打的局面。
还好！在这个关键时刻，第一个村庄的村民过来支援了。两个村庄的人里应外合，也就一会儿功夫，战斗就结束了。
打扫战场的事，交给了老人、女人和半大地孩子们。那些有战斗力的人，挑了件拿手的兵器，尾随韩国军队往漆园里面去了，往下一个村庄去了。
如此下去！天还没有亮，战斗就结束了！韩国的两万兵马，还没有攻打到漆园镇镇衙那边，就全军覆没了，没有逃出一个。
全民皆兵，漆园还没有动用一半实力，就把韩国的两万大军给灭了。那些隐藏在漆园镇内的各国奸细、商人，闲杂人员，采用不同地方式，把这一重要情报，传递了出去。
这可不是开玩笑地？韩国两万训练有素的军队啊！在漆园这里，还没有走到一半，一个晚上的时间，就被灭了。这种战绩，恐怕？在战争历史上都少有吧？
关键地关键！是胜利的一方没有一人伤亡！
关键地关键！是胜利的一方不是正规军，是没有武器装备的村民！
关键地关键，是胜利的一方并没有人统一指挥这场战斗，完全是村民们自发的。
对于外界的人来讲，这场战斗没有人统一指挥。其实不然！如果没有道家护法士在暗中串连、指导，是不可能有这样地结果地。道家的“无为”，在这里充分地体现了出来。明明是道家护法士出的力，却让村民们感觉不出来。
这就是道家真正地“无为”，对无为理解的最好范例！
无为不是不作为，而是作为了别人感觉不到！别人以为不需要你作为，事情本来就应该这样！不需要你指挥、串连，我们谁不知道那样去做？
这就是无为！
无为就是你作为了别人都不知道你作为了，还以为本来就是这样！
道家的无为不是不作为，而是作为，而是做人的一种境界，那种淡泊名利的境界！
而对于世人来说，对于其他学说的人来说，一般都在显示自己的功劳，并以此换得好处，换得生存下去的资本！
而道家恰恰相反，不要这种好处！道家有信心生存下去，不需要显摆功劳、显示自己比别人聪明。
展现自己聪明、有本事的人，都是因为不自信，他们需要展现自... -->>
那些没有武器的人，跟在有武器的人后面，等到韩国士兵死了，他们捡起兵器，也加入战斗。
真是！没有枪没有炮，敌人给我们造。
这是韩国军队送上门来的兵器啊！
也就半个多时辰的功夫，进入第一个村庄的韩国军队，全军覆没。就连躲在黑暗角落里的逃兵，都被漆园人找了出来，把他们杀了。
谁有村子里的人熟习环境，你能往哪里躲？
再则！在道家的指导下，村子里早已作了军事改造。你不熟习这里的环境，很容易被村民们赶进死胡同，赶进绝地。
打扫战场的事，交给了老人、女人和半大地孩子们。那些有战斗力的人，挑了件拿手的兵器，尾随韩国军队往漆园里面去了，往下一个村庄去了。
下一个村庄，情况也是一样。村民们在道家护法士的暗中指导、帮助下，并没有立即对进村的韩国军队下手。而是！等到韩国的大部队走过了村庄，他们才站出来，先问韩国的官兵们，为什么要对漆园发动侵略？要来踩踏、抢夺他们的庄稼？
自然！双方根本说不到一块去。结果！就打了起来。
不过？第二个村庄的人口有限，在战斗中，很快就落了下风，处于被动挨打的局面。
还好！在这个关键时刻，第一个村庄的村民过来支援了。两个村庄的人里应外合，也就一会儿功夫，战斗就结束了。
打扫战场的事，交给了老人、女人和半大地孩子们。那些有战斗力的人，挑了件拿手的兵器，尾随韩国军队往漆园里面去了，往下一个村庄去了。
如此下去！天还没有亮，战斗就结束了！韩国的两万兵马，还没有攻打到漆园镇镇衙那边，就全军覆没了，没有逃出一个。
全民皆兵，漆园还没有动用一半实力，就把韩国的两万大军给灭了。那些隐藏在漆园镇内的各国奸细、商人，闲杂人员，采用不同地方式，把这一重要情报，传递了出去。
这可不是开玩笑地？韩国两万训练有素的军队啊！在漆园这里，还没有走到一半，一个晚上的时间，就被灭了。这种战绩，恐怕？在战争历史上都少有吧？
关键地关键！是胜利的一方没有一人伤亡！
关键地关键！是胜利的一方不是正规军，是没有武器装备的村民！
关键地关键，是胜利的一方并没有人统一指挥这场战斗，完全是村民们自发的。
对于外界的人来讲，这场战斗没有人统一指挥。其实不然！如果没有道家护法士在暗中串连、指导，是不可能有这样地结果地。道家的“无为”，在这里充分地体现了出来。明明是道家护法士出的力，却让村民们感觉不出来。
这就是道家真正地“无为”，对无为理解的最好范例！
无为不是不作为，而是作为了别人感觉不到！别人以为不需要你作为，事情本来就应该这样！不需要你指挥、串连，我们谁不知道那样去做？
这就是无为！
无为就是你作为了别人都不知道你作为了，还以为本来就是这样！
道家的无为不是不作为，而是作为，而是做人的一种境界，那种淡泊名利的境界！
而对于世人来说，对于其他学说的人来说，一般都在显示自己的功劳，并以此换得好处，换得生存下去的资本！
而道家恰恰相反，不要这种好处！道家有信心生存下去，不需要显摆功劳、显示自己比别人聪明。
展现自己聪明、有本事的人，都是因为不自信，他们需要展现自... -->>
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