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nbsp; 在两人相互演法之时,张若尘的心灵也在拔高,种种以前不理解的道法神通,现在却有一种醍醐灌顶的感觉。
最后,那两道虚幻人影重合相融,一个无面道人从身后虚空走出,无面道人开口:“师法天地可通明,师法自然可为圣,师法万物……可成道!”
一声轰鸣如九天雷音在张若尘的耳边炸响,震撼张若尘的整个内心世界。
说完,无面道人便化作一点璀璨光辉,点进了张若尘的眉心。
顿时,这一点灵光化作一轮惶惶大日,照亮整个张若尘的内心世界。
而在这轮大日的下方,有点点星光在孕育,张若尘本能的觉得,这点点微弱的星光,是自己的根本,而那轮大日,才是外来力量。
心灵奥妙,玄奇无比,张若尘既觉得过了很久很久,又仿佛只过了一刹那。
……
良久,张若尘睁眼。
“在师父的本源性光引导,如今我心灵修为应该是半步通明,只需在经历一次心变,就能真正踏入道心通明之境。”
张若尘在心灵世界的那轮大日里,得知了现在自己的修行状况。
炼气修为乃凝真炼气之境,而心灵则是半步证心,至于肉身,已经通了一条经脉。
当然,修行之路千姿百态,有万千大道可以通天,不管是肉身真气还是心灵意志,或者神魂灵魄之间的联系都是相互交织依存,相互影响的。
所以张若尘这么泾渭分明的分,也是极为不准确的。
抬头望向窗外,天地将明未明,但当第一缕晨曦洒下时,便证明。
天亮了。
张若尘轻轻起身,把被子叠好,一步踏出,出现在屋外,再看这天地,已经不一样了。
他能隐约感觉到大地的地脉流转,也能感觉到几十丈外的虫动,更能清晰的感受这天地灵气的波动。
这是一种生命层次的提升,而不是体内力量的增加,是由心灵变化,胎息凝真双方面带动的蜕变。
乃张若尘性命双修的结果,这性命双修,指的并不是男女相合,而是另有所指。
道门认为,这性,指的就是心理,元神,心性,本我……
而这命,是指生理,身体,真气,精神……等。
性命双修,顾名思义,自然就是从心灵意志到肉身真气各方面全身心的修行。
所以又有修性不修命,修行第一病,修命不修性,万劫阴灵难入圣的说法。
感受着这天翻地覆的变化,张若尘肯定的说道:“果然,性命之在人,如日月之在天,两者都不能落下。”
不过,真气的修行可以打坐。
就算是想吸取天地灵气凝成真元,也不是难事。
但心灵的证悟,还需要下山去走一走。
……
还是那条山道,还是那个少年,也还是那一身道袍,但那颗道心,或许已经在悄然变化了。
“这一次下山,能被世界温柔以待吗?”
这时,有春日洒下温馨阳光,暖人心扉。手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。
nbsp; 在两人相互演法之时,张若尘的心灵也在拔高,种种以前不理解的道法神通,现在却有一种醍醐灌顶的感觉。
最后,那两道虚幻人影重合相融,一个无面道人从身后虚空走出,无面道人开口:“师法天地可通明,师法自然可为圣,师法万物……可成道!”
一声轰鸣如九天雷音在张若尘的耳边炸响,震撼张若尘的整个内心世界。
说完,无面道人便化作一点璀璨光辉,点进了张若尘的眉心。
顿时,这一点灵光化作一轮惶惶大日,照亮整个张若尘的内心世界。
而在这轮大日的下方,有点点星光在孕育,张若尘本能的觉得,这点点微弱的星光,是自己的根本,而那轮大日,才是外来力量。
心灵奥妙,玄奇无比,张若尘既觉得过了很久很久,又仿佛只过了一刹那。
……
良久,张若尘睁眼。
“在师父的本源性光引导,如今我心灵修为应该是半步通明,只需在经历一次心变,就能真正踏入道心通明之境。”
张若尘在心灵世界的那轮大日里,得知了现在自己的修行状况。
炼气修为乃凝真炼气之境,而心灵则是半步证心,至于肉身,已经通了一条经脉。
当然,修行之路千姿百态,有万千大道可以通天,不管是肉身真气还是心灵意志,或者神魂灵魄之间的联系都是相互交织依存,相互影响的。
所以张若尘这么泾渭分明的分,也是极为不准确的。
抬头望向窗外,天地将明未明,但当第一缕晨曦洒下时,便证明。
天亮了。
张若尘轻轻起身,把被子叠好,一步踏出,出现在屋外,再看这天地,已经不一样了。
他能隐约感觉到大地的地脉流转,也能感觉到几十丈外的虫动,更能清晰的感受这天地灵气的波动。
这是一种生命层次的提升,而不是体内力量的增加,是由心灵变化,胎息凝真双方面带动的蜕变。
乃张若尘性命双修的结果,这性命双修,指的并不是男女相合,而是另有所指。
道门认为,这性,指的就是心理,元神,心性,本我……
而这命,是指生理,身体,真气,精神……等。
性命双修,顾名思义,自然就是从心灵意志到肉身真气各方面全身心的修行。
所以又有修性不修命,修行第一病,修命不修性,万劫阴灵难入圣的说法。
感受着这天翻地覆的变化,张若尘肯定的说道:“果然,性命之在人,如日月之在天,两者都不能落下。”
不过,真气的修行可以打坐。
就算是想吸取天地灵气凝成真元,也不是难事。
但心灵的证悟,还需要下山去走一走。
……
还是那条山道,还是那个少年,也还是那一身道袍,但那颗道心,或许已经在悄然变化了。
“这一次下山,能被世界温柔以待吗?”
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