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第100章
云泽离开了这座城市,留下的只有行道树和奇怪的全城背诵律法的经历。或许过个几日,只有城里官员和拿到了背诵奖赏的人还会继续念叨他。又过个几日,连他们也不念了。
如果是刚刚穿越的时候,他一定会选择留在这里,关起门过日子,只要眼前一切都好好的,他就心满意足。可是现在不行,他知道的东西太多了,不甘心的东西太多了。
要做的事情还有很多啊。
他现在有点明白美尼斯为什么和沙姆王子等人合作,一个人的力量太过有限,为自己寻找盟友可以降低风险。
云泽不可能和他们合作,要走的路子都不一样。虽然有点儿殊途同归的意思,但本质是不一样的,连使用的方法也是不同的。
美尼斯等人想的是泰锡拥有更多军事力量,变得强大,让周边国家敬畏。甚至,他们还想要将更多地方纳入版图,国家变得更大。
他们想得没有错,这个时代就是这样,武力值强大的国家拥有更多话语权,他们可以通过收取周边国家的‘进贡’强大自己。
而且也没有为了这件事不顾人民的生活,没有穷兵黩武。
从这个角度看,美尼斯等人要走的路,就是典型的‘霸道’。
云泽的想法更加柔和一点。他要慢慢改革耕种作物,玉米解决生存危机,棉布提供温暖,大豆改善土地,以及提供美味的豆制品和酱料提高生活品质,甜菜是经济作物,可以带来大量‘外汇’。
他的中心是:松开土地对穷人的桎梏,他们可以从土地上获得足够食用的粮食,才有余力进行更高的需求——一些精神追求和物质追求。另一方面,提供各种‘诱惑’,比如美味的酱油、保暖的棉衣、美容颜的化妆品等等,让他们对此产生需求。
这个时代的人依旧追求精神享受,否则那些化妆品不会一上架就售罄,否则剧场不会场场爆满。
更好更美更精致的东西就像是胡萝卜,吸引着泰锡人继续努力工作,就算土地里已经长出足够吃的食物也不能懈怠。因为他们需要将多余部分转换为刚需的药剂、美味的酱油、香甜的白糖、柔软的棉衣、清洁的手工皂等等。
如果这样还有一些余力,这部分资产是否可以换取成提升阶级的机会?
也就是,学校。
“不要急。”云泽告诉自己,泰锡才刚刚一脚走出饥荒,还没有恢复过来,还不能走太快。
而且泰锡的王室和神殿都是现实主义者,他们不听那些美好的故事,也休想用提高人民的生活水平去说服,能打动他们的只有实打实的利益,就像是棉花和糖。
云泽和泰锡国... -->>
第100章
云泽离开了这座城市,留下的只有行道树和奇怪的全城背诵律法的经历。或许过个几日,只有城里官员和拿到了背诵奖赏的人还会继续念叨他。又过个几日,连他们也不念了。
如果是刚刚穿越的时候,他一定会选择留在这里,关起门过日子,只要眼前一切都好好的,他就心满意足。可是现在不行,他知道的东西太多了,不甘心的东西太多了。
要做的事情还有很多啊。
他现在有点明白美尼斯为什么和沙姆王子等人合作,一个人的力量太过有限,为自己寻找盟友可以降低风险。
云泽不可能和他们合作,要走的路子都不一样。虽然有点儿殊途同归的意思,但本质是不一样的,连使用的方法也是不同的。
美尼斯等人想的是泰锡拥有更多军事力量,变得强大,让周边国家敬畏。甚至,他们还想要将更多地方纳入版图,国家变得更大。
他们想得没有错,这个时代就是这样,武力值强大的国家拥有更多话语权,他们可以通过收取周边国家的‘进贡’强大自己。
而且也没有为了这件事不顾人民的生活,没有穷兵黩武。
从这个角度看,美尼斯等人要走的路,就是典型的‘霸道’。
云泽的想法更加柔和一点。他要慢慢改革耕种作物,玉米解决生存危机,棉布提供温暖,大豆改善土地,以及提供美味的豆制品和酱料提高生活品质,甜菜是经济作物,可以带来大量‘外汇’。
他的中心是:松开土地对穷人的桎梏,他们可以从土地上获得足够食用的粮食,才有余力进行更高的需求——一些精神追求和物质追求。另一方面,提供各种‘诱惑’,比如美味的酱油、保暖的棉衣、美容颜的化妆品等等,让他们对此产生需求。
这个时代的人依旧追求精神享受,否则那些化妆品不会一上架就售罄,否则剧场不会场场爆满。
更好更美更精致的东西就像是胡萝卜,吸引着泰锡人继续努力工作,就算土地里已经长出足够吃的食物也不能懈怠。因为他们需要将多余部分转换为刚需的药剂、美味的酱油、香甜的白糖、柔软的棉衣、清洁的手工皂等等。
如果这样还有一些余力,这部分资产是否可以换取成提升阶级的机会?
也就是,学校。
“不要急。”云泽告诉自己,泰锡才刚刚一脚走出饥荒,还没有恢复过来,还不能走太快。
而且泰锡的王室和神殿都是现实主义者,他们不听那些美好的故事,也休想用提高人民的生活水平去说服,能打动他们的只有实打实的利益,就像是棉花和糖。
云泽和泰锡国... -->>
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