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那么也就是公子起这种“纨绔之徒”了。
洗完脸，漱完口，梳完头，穿完了不包括内裤的行头，公子起又吃了一顿迟到的早餐。
早餐的主食是热气腾腾的大米粥。所谓“食夫稻，衣夫锦”，这个时代能吃上大米和穿上锦缎绝对是妥妥的贵族，不过对宋国公子来说，这种待遇就不算什么了。
而且因为气候的关系，此时中原地区和山东都是稻米产区，他喝的大米粥是宋国本地产的。
下饭的主菜是鲜肉鲜鱼酿出来的大酱和鱼露，颇为美味。其实这两种食物被称为“醢（音海）”，就是肉酱的意思。肉做的就是“肉醢”，鱼做的就是“鱼醢”，更高级的还有田螺做的“赢醢”和鹅做的“雁醢”。
不要小看这些下饭菜，《周礼》里面居然还设了一个专门负责做大酱的官职，醢人。
配菜是菜菹（音租）和菜齑（音基），前者就是咸菜，后者是焯过水或者干脆就是生的蔬菜，拌上各种醢酱和调料做成的蔬菜沙拉。
饭后则是公子起爱吃的蜜渍果脯。这个时代没有蔗糖，但是蜂蜜和饴糖还是有的。所以有这样的甜品并不出奇。
吃完饭之后，就到了学习时间。
公子起自称“失忆”倒也不是完全地撒谎，他莫名其妙地当了十几年地精，之前十四年的人类贵族教育自然是忘得差不多了，现在需要好好地补一下课。
今天给他补课的正是昨日中了昏睡术的徐小史，大概昨天睡得很好，他看上去倒是一副精神抖擞的样子。
公子起在心中暗暗庆幸，要不是另一个自己--啖母者万尼科夫的法术走了样，这位年轻的历史学家肯定扛不住九级法术“律令：死亡”，真的就会死掉的。
徐小史这个氏名中“小史”也不是随便起的，虽然徐国已经灭国了两百余年，但是族中还会挑出专人担任“史官”，负责保存以前遗存下来的典章和法令，实际上就是族谱。
《周礼?春官宗伯?司巫/神仕》里面说的明白，小史这个职务是“掌邦国之志，奠系世、辨昭穆。若有事，则诏王之忌讳。大祭祀，读礼法，史以书叙昭穆之俎篮。大丧、大宾客、大会同、大军旅、佐大史，凡国事之用礼法者，掌其小事。卿大夫之丧，赐谥，读诔。“。
就是说小史掌管着王国和王畿内封国的史记，撰定帝系和世本，辨别昭穆（父曰昭，子曰穆。）的次序。国中有大事的时候当太史的助手，而小事，比如卿大夫死了，他可以直接替君主拟定谥号，代君主参加葬礼宣读诔（音累，意哀悼词）文。
作为历史学家，他给公子起补得课自然就是历史。对公子起这样的贵族男性来说，不知道自己祖先的历史那就跟文盲差不多。
上古结绳记事，后世易以书契，所以书和史很多时候是同义词。
“今日下臣要讲的是商宋两朝的国史。”
“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方……”
这开头一句诗公子起就觉得耳熟的很呢。
当然了，作为商宋王位继承人怎能不知道六百余年殷商的十七世、三十一位君王，还有这七百余年殷宋的二十五世、三十二位国君呢（兄终弟及算是一个世代的，所以世代数目少于君王）。
其实在商和宋之间还有一个殷人的国度--邺国，周武王发把商朝首都--朝歌（河南安阳）封给了帝辛之子武庚，是为邺国。不过在周武王死后不久，武庚就联合管叔、蔡叔和霍叔这三位周武王的兄弟，还有徐国这样的忠心小弟，发动了著名的“三监之乱”。因为“三叔”原本都是武庚的监视者，因此而得名。后来周公旦亲率大军把武庚他们给干掉了，邺国也一代而终。
两者相加足足绵延了一千三百多年，四十一世（注1）！
注1：有人会发现17+25=42，其实这不是计算错误，而是因为殷商末代帝辛和殷宋开国微子启是弟兄，所以他们算是一世的。）
那么也就是公子起这种“纨绔之徒”了。
洗完脸，漱完口，梳完头，穿完了不包括内裤的行头，公子起又吃了一顿迟到的早餐。
早餐的主食是热气腾腾的大米粥。所谓“食夫稻，衣夫锦”，这个时代能吃上大米和穿上锦缎绝对是妥妥的贵族，不过对宋国公子来说，这种待遇就不算什么了。
而且因为气候的关系，此时中原地区和山东都是稻米产区，他喝的大米粥是宋国本地产的。
下饭的主菜是鲜肉鲜鱼酿出来的大酱和鱼露，颇为美味。其实这两种食物被称为“醢（音海）”，就是肉酱的意思。肉做的就是“肉醢”，鱼做的就是“鱼醢”，更高级的还有田螺做的“赢醢”和鹅做的“雁醢”。
不要小看这些下饭菜，《周礼》里面居然还设了一个专门负责做大酱的官职，醢人。
配菜是菜菹（音租）和菜齑（音基），前者就是咸菜，后者是焯过水或者干脆就是生的蔬菜，拌上各种醢酱和调料做成的蔬菜沙拉。
饭后则是公子起爱吃的蜜渍果脯。这个时代没有蔗糖，但是蜂蜜和饴糖还是有的。所以有这样的甜品并不出奇。
吃完饭之后，就到了学习时间。
公子起自称“失忆”倒也不是完全地撒谎，他莫名其妙地当了十几年地精，之前十四年的人类贵族教育自然是忘得差不多了，现在需要好好地补一下课。
今天给他补课的正是昨日中了昏睡术的徐小史，大概昨天睡得很好，他看上去倒是一副精神抖擞的样子。
公子起在心中暗暗庆幸，要不是另一个自己--啖母者万尼科夫的法术走了样，这位年轻的历史学家肯定扛不住九级法术“律令：死亡”，真的就会死掉的。
徐小史这个氏名中“小史”也不是随便起的，虽然徐国已经灭国了两百余年，但是族中还会挑出专人担任“史官”，负责保存以前遗存下来的典章和法令，实际上就是族谱。
《周礼?春官宗伯?司巫/神仕》里面说的明白，小史这个职务是“掌邦国之志，奠系世、辨昭穆。若有事，则诏王之忌讳。大祭祀，读礼法，史以书叙昭穆之俎篮。大丧、大宾客、大会同、大军旅、佐大史，凡国事之用礼法者，掌其小事。卿大夫之丧，赐谥，读诔。“。
就是说小史掌管着王国和王畿内封国的史记，撰定帝系和世本，辨别昭穆（父曰昭，子曰穆。）的次序。国中有大事的时候当太史的助手，而小事，比如卿大夫死了，他可以直接替君主拟定谥号，代君主参加葬礼宣读诔（音累，意哀悼词）文。
作为历史学家，他给公子起补得课自然就是历史。对公子起这样的贵族男性来说，不知道自己祖先的历史那就跟文盲差不多。
上古结绳记事，后世易以书契，所以书和史很多时候是同义词。
“今日下臣要讲的是商宋两朝的国史。”
“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方……”
这开头一句诗公子起就觉得耳熟的很呢。
当然了，作为商宋王位继承人怎能不知道六百余年殷商的十七世、三十一位君王，还有这七百余年殷宋的二十五世、三十二位国君呢（兄终弟及算是一个世代的，所以世代数目少于君王）。
其实在商和宋之间还有一个殷人的国度--邺国，周武王发把商朝首都--朝歌（河南安阳）封给了帝辛之子武庚，是为邺国。不过在周武王死后不久，武庚就联合管叔、蔡叔和霍叔这三位周武王的兄弟，还有徐国这样的忠心小弟，发动了著名的“三监之乱”。因为“三叔”原本都是武庚的监视者，因此而得名。后来周公旦亲率大军把武庚他们给干掉了，邺国也一代而终。
两者相加足足绵延了一千三百多年，四十一世（注1）！
注1：有人会发现17+25=42，其实这不是计算错误，而是因为殷商末代帝辛和殷宋开国微子启是弟兄，所以他们算是一世的。）